Praja Tarumanagara

Ing tengahane abad kaping 5 Masehi, ing wewengkon pinggir Kali Citarum, Jawa Kulon ana praja jenenge Tarumanegara (Praja Taruma).

Ana 7 prasasti kang isine babagan Praja Tarumanegara (Prasasti Ciaruteun, Prasasti Kebon Kopi, Prasasti Jambu, Prasasti Tugu, Prasasti Pasir Awi, Prasasti Muara Cianten). Saka cathethan sawijining wong lelungan Cina, Fa-Hien, entuk katrangan yen ing taun 414, ana praja jenenge To-lo-mo (Taruma). Fa-Hien kang lagi nglakoni lelungan tumuju Indhi lan mampir ing Ye-po-ti (Jawa). Ing To-lo-mo akeh wong Hindhu, ana uga wong Buda. Dingendikakake uga yen Sang Prabu nduweni panguwasa kang gedhe banget amarga Sang Prabu dianggep minangka turuning dewa.

 Patilasan sajarah 

Patilasan karajan iki lumrahé prasasti antarané:
 Prasasti Kebon Kopi, ing Kacamatan Ciampea, Kabupatèn Bogor.(Badrika,I.W.(2006)."Sajarah Untuk SMA Jilid 2 Kelas XI Program Ilmu Sosial".Jakarta:Erlangga. Hal.14)
 Prasasti Tugu, ing Désa Tugu, Kacamatan Tarumajaya, Kabupatèn Bekasi.
 Prasasti Munjul utawa Prasasti Cidanghiang, ing Kacamatan Munjul, Kabupatèn Pandeglang, Banten.
 Prasasti Ciaruteun, ing Kacamatan Ciampea, Kabupatèn Bogor.
 Prasasti Muara Cianten, uga ing Kacamatan Ciampea, Kabupatèn Bogor.
 Prasasti Jambu, Nanggung, Kabupatèn Bogor.
 Prasasti Pasir Awi, Citeureup, Kabupatèn Bogor.

Saliyané iku sumber carita bab kraton iki uga ana ing Naskah Wangsakerta sing dianggep kurang mitayani déning sawatara paniliti.

 Silsilah 
Silsilah raja-raja Tarumanagara iki miturut Naskah Wangsakerta:

Jayasingawarman
 Dharmayawarman
 Purnawarman
 Wisnuwarman
 Indrawarman
 Candrawarman
 Suryawarman
 Kertawarman
 Sudhawarman
 Hariwangsawarman
 Nagajayawarman
 Linggawarman

 Purnawarman 
 Pulitik
Purnawarman kasil ngundhakaké karaharjane kawulane, iku bisa dideleng saka prasasti Tugu déné raja Purnawarman maréntahaké gawé ilen-ilene banyu kanggo irigasi kanggo nglancaraké banyu kang tumuju menyang sawah.
 Sosial
Turut runtut lan edi peni bisa dideleng saka pangudiné Purnawarman kanggo gawe karaharjane kabeh kawulane. Raja nggatékake kaum Brahmana amarga kaum Brahmana iku dianggep wigati ing upacara kurban kang ditindakaké ing Krajan kanggo tandha déné wong ing krajan iku ngormati para déwa.. Wis ana pembageyan masarakat kang miturut undha usuke wis apik yaiku wis ana pembagéyan kasta lan tugasé dhéwé-dhéwé.
 Ékonomi
Dhawuhe Raja nggawé dalane banyu kang dawane tekan 6122 tumbak kanggo supaya ora banjir lan kanggo dalane  kapal dagang jero lan jaba laladan.(Badrika,I.W.(2006)."Sajarah Untuk SMA Jilid 2 Kelas XI Program Ilmu Sosial".Jakarta:Erlangga. Hal.15)
 Budaya
Kabudayan ing Tarumanagara wis dhuwur sabab bisa dideleng saka prasasti kang bisa buktekake déné wis ana kabudayan nulis ing kono.

 Ékonomi  Sosial  BudayaIrigasi lan dedagangan(Alfian, M.(2006)."Sejarah Untuk SMA dan MA  Kelas XI Program Ilmu Sosial".Jakarta:Erlangga. Hal.25)Undha usuke kawula wis runtut wis dipara ing kasta lan wis ana pambagéyan tugasé dhéwé-dhéwéwis nganggo aksara pallawa lan sansakerta basa pacelathon padinan Kun Lun saka Cina


'''Krajan Salakanagara > Krajan Tarumanagara > Krajan Galuh lan Krajan Sundha

 Cathetan suku 

Kategori:Pratélan karajan ing Nusantara
Kategori:Karajan Tarumanagara