ホン・ナン・シーダー

ホン・ナン・シーダー（ラーオ語：ໂຮງນາງສີດາ　英語：Hong Nang Sida）は、ラオス南部のチャンパーサック県チャンパサック郡に位置する、アンコール時代の主要な遺跡の一つである。

この遺跡はホン・ナン・シーダー寺院を含み、ワット・プー寺院の小バライ の南約1.5kmの平地に位置する。全域は土製の城壁 に囲まれており、西側と南側では現存し、東側でも部分的に残っている。

ホン・ナン・シーダーは、ワット・プー寺院の軸線上に位置し、同寺院への崇拝や巡礼と関連した活動が行われていた。この地域は、ワット・プーの古代都市シュレスタプラ（Sresthapura）の後継であるアンコール時代（9世紀から14世紀頃）に遡る組織化された集落リンガプラ（Liṅgapura）という、アンコール時代の都市（City）であったと考えられている。

主寺院エリアはほぼ完全に崩落し、砂岩ブロックの山となっていたが、韓国による支援を受けて2025年に修復が完了した。

ホン・ナン・シーダーは2000年にユネスコ世界遺産「チャンパサック県の文化的景観にあるワット・プーと関連古代遺産群」として登録された遺跡群の一つである。

 名称 
ホン・ナン・シーダーという名称は「シーター姫の館」を意味し、地元ではこの遺跡がラーマーヤナ叙事詩のシーター姫の伝説にちなんで名づけられた。また、地元では英雄的で神秘的な王子と結婚したカンマター王（英語：Kammathā）の娘ナーン・シーダーの伝説が伝えられている。住民は、ホン・ナン・シーダーにナーン・シーダーの精霊が宿る場所として崇拝を続けている。

 歴史的背景と年代 
ホン・ナン・シーダーは、アンコール時代（9世紀から14世紀頃）に遡る組織化された集落リンガプラ（Liṅgapura）の遺跡であり、その一部として建設された。この集落は、プー・カオ山（ワット・プー）の南東斜面に位置する平坦な地域を占めている。

 年代 
主寺院の様式比較に基づき、通常11世紀のものとされている。遺跡全体としては9世紀から14世紀という長い期間に帰属すると考えられている。寺院の建設は、ワット・プーの主要な建物やバン・タットの塔の建設と並行して行われたと見られ、おそらく11世紀末か12世紀前半のものと考えられている。

 立地 
遺跡の立地は、建材（砂岩や木材）の供給源（プー・カオ山）に近いこと、南へ続く主要道路（古代クメール街道）が存在すること、水資源の利用・管理の可能性、そしてワット・プー寺院での崇拝や巡礼への参加との関係性によって理解されている。

 古代街道 
この遺跡の西部は、ワット・プーと、さらに南にあるホン・タオ・タオやバン・タットなどの遺跡、そして最終的にはカンボジア北部の平原を結ぶ主要な古代街道が通る重要な地域であった。

 遺跡の構造と配置 
ホン・ナン・シーダー遺跡全体は、合理的な計画に基づき建設されており、その幾何学的な配置は現在でも観察・記録が可能である。

 集落エリア 
遺跡の中核エリアは、ほぼ正方形の形状をしている。

 水路網 
区域は垂直に交わる水路網によって区切られ、さらに4つの「区画」に細分化されていた。この水路網は遺跡の境界を越えて広がるより大きなネットワークの一部であり、最も西側の水路はワット・プーのバライ近くから始まり、南のホン・タオ・タオ、あるいはそれ以遠まで伸びていた。

 バライ（貯水池） 
遺跡の最東端は、東西に長い軸を持つ約150m×400mの非常に大きなバライがある。ワット・プーのバライに至るまでの全域は、かつてラオス軍の兵舎建設による整地によって深刻に攪乱されている。

 水利管理 
遺跡は、メコン川へと下る平原の最上段と山の真下に位置する利点を活かし、雨季には水流を管理し、平原の下層部にある畑への排水を行うことができたと考えられている。

 主寺院エリア 
主寺院エリアは石壁で区画されていた。ほぼ完全に崩落し、砂岩ブロックの山となっていた。この荒廃の原因は植生の侵入によるもので、何世紀にもわたって石の間に木々が芽吹き、その根が成長して徐々に建物を弱体化させたと考えられている。

韓国による支援を受けて2025年に修復が完了した。

 ホン・ナン・シーダー寺院 
カンボジアやタイの記念碑との様式比較に基づき、通常11世紀に比定される。寺院は詳細に研究されておらず、現状の建物を年代測定するにとどまっている。寺院は回廊とそれに続く塔状の聖域で構成されている。古典的なクメール寺院で、中央塔の側面に前楼（avant-corps）があり、その前に拝殿(maṇḍapa）と前室(antarāla）が配置されている。3つの前楼（avant-corps）は、外側は偽扉で閉じられていますが、主室（cella ）からはアクセス可能である。拝殿(maṇḍapa）と塔の前楼（avant-corps）については、ペディメントやヴォールト（円天井）が設置される前に、壁の段階で建設が中断した。部分的に施された彫刻は、拝殿(maṇḍapa）の柱頭、軒蛇腹（cornic）、前楼（avant-corps）の偽扉に限られるが、塔の瓦礫の中にはペディメント（pediment ）の破片も見られる。

 付属建物 
レンガ造りの経蔵と、南西（レンガ）および北西（砂岩）の角にある2つの小寺院または礼拝堂があった。

 考古学的発見と保存、修復 
ホン・ナン・シーダーでは、アンコール時代（9世紀から14世紀）の集落の存在を裏付ける考古学的痕跡が発見されている。 遺跡の中心エリアに考古学的遺物が分布しているが、これは水田農民による石の移動によって分布が偏っている。

出土した彫刻石材は物語的ではなく装飾的であり、チャンパーサック文化的景観に属する11世紀の建造物の質を示し、特定のデザイン要素が様々な組み合わせで繰り返し用いられていることを示している。

 供物石 (balipīṭha) 
供物石 (balipīṭha)：石の上面に浅浮き彫りで刻まれた二重の花弁を持つ完全に開いた蓮の花で装飾されている。ワットプー博物館に保管されている。

 砂岩製の槽（vat） 
祭祀用具である砂岩製の槽(Vat)(目録番号HNS I 492)：ワットプー博物館に保管されれている。

 研究と保全 
この寺院に関する詳細な研究が必要とされる。塔が崩壊し、そして前部が未完成であったことから、再構築の石材の多くが未彫刻のままの直方体であるため、解体修復は極めて困難であると指摘されてきたが、韓国文化財財団による修復プロジェクトが実施され、2012～2025年に1200万ドルの予算で修復がを実施した。

 参考文献 

Category:ラオスの考古遺跡
Category:クメール遺跡