アルキマル

アルキマル（、生没年不詳）は、15世紀後半の朶顔衛（ウリヤンハイ）の領主。オイラトのエセン・ハーンによるモンゴル高原統一がなされた頃（正統・景泰年間）、エセン没後の内乱時代（天順・成化年間）、ダヤン・ハーンによるモンゴル高原再統一期（弘治年間）という、約40年近い長期に渡って活動したことで知られる。

 生涯 
 出自 
明朝の記録（『明実録』）によると、アルキマルは最初の朶顔衛領主トルクチャルの息子のオルジェイ・テムルの孫であったとされる。アルキマルの父については全く記録がなく、明末に編纂された『盧龍塞略』では誤ってオルジェイ・テムルの息子ともされている。なお、後にアルキマルは弟の「エンケ・テムル（影克帖木児）『明憲宗実録』成化十五年九月丙寅（十三日）,「朶顔衛都督阿児乞蛮弟影克帖木児等来朝貢馬、賜宴并衣服綵緞等物有差」」と「エンケ・ボラト（影克孛羅）『明憲宗実録』成化二十年十一月庚寅（七日）,「朶顔衛都督阿児乞蛮遣其弟影克孛羅、送所獲北虜牲口至京。兵部訳審……」」を明朝に派遣したとの記録があり、複数人の兄弟がいたようである。

 オイラトによる強制移住 
アルキマルが史料上に登場するのは1446年（正統11年）11月からのことで、この時明が「オルジェイ・テムルの孫のアルキマル（完者帖木児孫阿古蛮）」が地位を継ぐことを認めたと記録されている『明英宗実録』正統十一年十一月壬申（八日）,「命朶顔衛故都指揮使完者帖木児孫阿古蛮襲職」。

アルキマルが領主となったのはドルベン・オイラトを支配するエセン太師がモンゴル高原を統一しつつあった時期であり、アルキマルの支配する朶顔衛もオイラトより圧迫を受けていた。1454年（景泰5年）6月にアルキマル自身が明朝に使者を派遣して述べたところによると、「（朶顔衛は）オイラトの圧迫を受け、その部落を黄河北方のムナ山（現在のウラド前旗烏拉山）に移した。オイラトは三衛の頭目を召し出して若者を徴発させ戦いに従わせようとしている」という『明英宗実録』景泰五年六月丙申（十六日）,「朶顔衛都指揮阿児乞蛮遣哈剌等来朝言、為瓦剌也先所逼、徙其部落于黄河毋納之地。昨者復召三衛頭目、令尽発丁壮、随営攻戦。臣等以祖父以来、世臣中国、不願従之、遂亡帰白城。且言也先欲分道南向、恐為辺患、故来奏報、并進馬匹。詔宴労之」。

『于公奏議』巻2によると、エセンが自ら明朝に使者を派遣して「（かつてオイラトと敵対していた）和寧王アルクタイがウリヤンハイ三衛の地を根拠地としてたため、これを接収し、三衛の人は放逐した」と伝えており、このようなオイラトの強制移住策によってウリヤンハイ三衛の居住地は大きく変わることとなった。『明史』外国・兀良哈伝は朶顔衛が1389年（洪武22年）の登場から常に「大寧より喜峰口にあたり、宣府に近い地（現在の河北省最北部）」にあったとするが『明史』巻328列列伝216外国9兀良哈伝,「朶顔・福餘・泰寧、高皇帝所置三衛也。……洪武二十二年置泰寧・朶顔・福餘三衛指揮使司、俾其頭目各自領其衆、以為声援。自大寧前抵喜峰口、近宣府、曰朶顔、自錦・義歴広寧至遼河、曰泰寧。自黄泥窪逾瀋陽・鉄嶺至開原、曰福餘。独朶顔地険而強。久之皆叛去」、これは後世の編者の誤りで、15世紀半ばにオイラトの強制移住を受けた後の住地である。

 オンリュート諸部の隆盛 
しかし、1454年中にエセンは弑逆されてしまい、オイラトの支配から解放されたアルキマルは東方に帰還し、1455年（景泰6年）7月に朝貢を行った『明英宗実録』景泰六年七月己未（二十二日）,「朶顔衛都指揮使阿児乞蛮遣韃子薛薛歹等来朝貢馬、賜宴并綵幣表裏紵絲襲衣等物」。エセン没後に即位したマルコルギス・ハーン、モーラン・ハーンの治世中はオンリュートと総称される、チンギス・カンの弟の子孫が支配する勢力（カサル家＝ホルチン部のボルナイ、オッチギン家＝泰寧衛のゲゲン・テムルとウネ・テムル、ベルグテイ家＝モーリハイら）が隆盛した。

アルキマルは1459年（天順3年）8月に泰寧衛のゲゲン・テムルおよび福余衛のケフテイとともに使者を派遣したこと『明英宗実録』天順三年八月（十六日）,「泰寧衛左都督革干帖木児・朶顔衛都督阿児乞蛮・指揮米咱等・福餘衛指揮可台等倶遣使来朝貢馬、賜宴并綵幣表裏紵絲襲衣有差。仍命来使齎勅并綵幣表裏帰、賜革干帖木児等」を皮切りに、1460年（天順4年）から1463年（天順7年）にかけて、単独もしくは他の首領とともに朝貢を繰り返した『明英宗実録』天順七年六月辛酉（三日）,「朶顔衛都督阿児乞蛮等遣頭目歹児等、福餘衛指揮可台等遣頭目百児克等倶来朝貢馬、賜宴并綵幣表裏紵絲襲衣有差。仍命歹児等齎勅并綵幣表裏帰、賜阿児乞蛮等」。なお、1460年（天順4年）正月には15年近くに渡って所在不明であった「泰寧衛都指揮」のコルチタイとともに使者を派遣しており、エセンの侵攻によって源住地から逐われたコルチタイを保護していたのではないかと考えられている『明英宗実録』天順四年正月丁未（二十九日）,「朝鮮国王李瑈遣陪臣咸禹治等、泰寧衛都指揮火児赤台等、肥河衛野人都督孛里格等、朶顔衛都督阿児乞蛮等、建州衛女直都督董山等、兀者衛野人女直都指揮歹都等……来朝貢馬及方物。賜宴并綵幣表裏等物有差」。

1465年-1466年（成化1年-成化2年）はマルコルギス・ハーンとモーラン・ハーンが相継いで弑逆されるという動乱の年であったが、1467年（成化3年）には「朶顔衛右都督」のトゥルゲンと、「都督」のアルキマルが始めて名を連ねて明朝に使者を派遣した『明憲宗実録』成化三年正月乙酉（十八日）,「朶顔衛右都督朶羅干遣都指揮脱脱阿等、右都督阿児乞蛮遣指揮逞乞台等、泰寧衛右都督兀南帖木児遣指揮迭古等……各来朝貢馬及貂皮等物。賜宴并衣服綵緞等物有差」。なお、アルキマルは1459年より「朶顔衛都督」を称していたが、ほぼ同時期にトゥルゲンも「朶顔衛右都督」を称するようになっており、これ以後朶顔衛内で「都督（左都督）」「右都督」を称する家系が確立する。

1468年（成化4年）後半から1469年（成化5年）にかけてモーラン・ハーンを弑逆したモーリハイ王が内乱の末に殺され、突出した有力者がいなくなったモンゴル高原ではハーン位が空位になる混乱時代に陥った。これによって朶顔衛も混乱に巻き込まれたためか、明朝に対して辺地で耕牛・農具を收買することを乞うたとの記録がある『明憲宗実録』成化四年十一月壬戌（六日）,「礼部奏、朶顔衛右都督阿児乞蛮等奏、欲于辺地収買耕牛農具、宜従所請。其所乞織金膝襴鞍轡等物、帳房無例難許、従之」『明憲宗実録』成化五年十一月甲申（四日）,「朶顔衛都督阿児乞蛮及平章扯扯土・知院卯歹・指揮卜斎等遣右丞逞乞台等、奏乞織金膝襴鞍轡等物、并欲于辺地買耕牛農具。上惟許其耕牛農具与民、交易餘不准」。これ以後、ハーンの空位時代が続いた期間は連年朝貢が行われた記録のみが残る。

 ダヤン・ハーンの治世 
1479年（成化15年）、モンゴル高原ではマンドゥールン・ハーンが亡くなり、その寡婦であるマンドゥフイ・ハトゥンと再婚したバト・モンケがダヤン・ハーンとして即位していた。しかし即位時のダヤン・ハーンはまだ年少で、この頃のアルキマルは1479年9月『明憲宗実録』成化十五年九月丙寅（十三日）,「朶顔衛都督阿児乞蛮・弟影克帖木児等来朝貢馬、賜宴并衣服綵緞等物有差」と1481年（成化17年）2月『明憲宗実録』成化十七年二月庚午（二十六日）,「朶顔衛都督阿児乞蛮等遣夷人帖木児等報事及貢馬、賜宴并衣服綵緞等物。仍令齎勅并綵緞表裏帰、賜阿児乞蛮等」に明朝に使者を派遣した記録があるに過ぎない。

しかし1482年（成化18年）に入ると、この年の閏8月にダヤン・ハーンの義父であり当時最大の実力者であったイスマイル大師とアルキマルらウリヤンハイ三衛の勢力が抗争したが、講和が成立し共に明朝に攻め込もうとしているとの報告がなされた『明憲宗実録』成化十八年閏八月乙未（二十九日）,「朶顔衛夷人革克台来降言、北虜亦思馬因与三衛阿児乞蛮等彼此劫奪、既而互相媾和、欲至我辺抄掠。事聞、上諭兵部臣曰、亦思馬因糾衆沙漠、雄長諸部、日夜謀画、欲来犯辺久矣。比復与朶顔三衛解讐結党、其志非小。秋高馬肥、入寇之事難保其無縦。彼不資他人兵力、彼独不能為寇乎。其勿以伝聞之言為不可信、宜戒縁辺守臣、務相厳謹兵備、無或少怠、堕其計中、以自取失律之罪」。しかし結局ウリヤンハイ三衛はイスマイルの敵に回ったようで、1483年（成化19年）にはイスマイルが敗走し、その幼子はウリヤンハイ三衛によって海西女直に奴隷として売り飛ばされたという『明憲宗実録』成化十九年五月壬寅（十一日）,「虜酋亦思馬因為迤北小王子敗走。所遺幼雅、朶顔三衛携往海西易軍器、道経遼東」。モンゴル年代記によるとダヤン・ハーンの命を受けてイスマイル大師を討ったのはゴルラトのトゴチ少師とされ、この人物は朶顔衛署印知院のトゴチ（脱火赤）に比定されている。このように、朶顔衛のアルキマルとトゴチらはダヤン・ハーンの治世の最初から忠実な味方として活動しており、この関係は後の朶顔衛の発展に大きな影響を及ぼすこととなる。

イスマイルが討伐されたころ、ダヤン・ハーンは西北のオイラトと「連和」しており、1484年（成化20年）にはオイラトのケシク・オロクがアルキマルら三衛をも招降させようとしていたとの報告がある。さらにケシク・オロクは小王子（ダヤン・ハーン）と協力して明朝を襲おうとしているとも伝えられており、この時明朝はかつてのエセンの時代のようにウリヤンハイ三衛がその先導をなすことを恐れていた『明憲宗実録』成化二十年四月辛酉（五日）,「大通事錦衣衛署指揮使楊銘等奏、泰寧衛都督脱脱孛羅弟小失台王上言、迤北虜酋克失遣人招降諸夷及朶顔三衛都督阿児乞蛮等亦遣使察歹等。上書告急言、克失与小王子連和、約東行掠其部落、将大挙入寇。窃見朶顔三衛為東北藩籬、歳入朝貢、熟知道路、向被虜酋也先招為嚮導、致有正統己巳之変。今如小失台王等所言、窃恐小夷合勢倡乱難図、況朶顔与小王子諸部素為讐敵、撫而用之、亦以夷攻夷之法、宜因其請、遣使撫諭、以息辺釁。事下兵部、謂銘等所言皆為国至計。但比因虜中逸帰人言、此虜実有乗秋入寇之謀、已嘗命将勒兵以待、兼命尚書余子俊往飭辺務。至於以夷攻夷、乃一時権宜、非用兵常法。如唐借回紇兵以討安慶緒、終唐之世、受其恃功侵軼之禍、在所当鑑。其遣使出境招撫、向於十七年秋、亦因三衛被北虜脅与連和、嘗擬議得旨、止令鎮守辺臣撫諭之。今夷使察歹等既来報事、宴賞宜加厚。及行遼東・薊州・山海等処守臣、如遇三衛夷人赴辺傳報夷情及避難潜住者、宜倍加存恤、以固其効順之心。上曰、察歹等加賞紵絲一表裏、撫諭三衛夷人、不必遣官、止勅鎮守等官遣人齎与之」。しかし1486年（成化22年）からは「北虜讐殺」と表現される内乱がモンゴル高原で起こったようで『明憲宗実録』成化二十二年三月癸亥（十八日）,「授朶顔衛頭目満札孩為百戸、脱脱孛羅為所鎮撫。先是、朶顔衛都督阿児乞蛮等上書言、頃被北虜讐殺、率衆拒之、斬其首二級、遣使桶卜花等九人進馬、乞陞賞。事下兵部言、朶顔例応十月入貢、宜令鎮守等官厚加犒賞遣還、許令及期来朝、概与賞齎。有旨、令不拘例伴送来京。既至、兵部復以此夷邀功乞陞、恐聞風継至者不能悉与、惟于支給馬価之外、量加宴賞為当。上令審其能斬獲者二人、特官之。都督阿児乞蛮則降勅奨励、餘賜綵緞等物有差」、これ以後1489年（弘治2年）正月に使者を派遣した他は、約10年近くアルキマルの活動は見られなくなる。

 晩年 
1495年（弘治8年）8月にはモンゴル側で捕虜となっていた七名を送還して明朝より下賜を受け『明孝宗実録』弘治八年八月壬申（二十二日）,「朶顔衛都督阿児乞蛮遣頭目額伯来及木那孫等来貢、因送回被虜人口七人。礼部請降勅奨諭并賜綵緞等物、其頭目人等更請例外加賜、従之」、再びアルキマルの活動が散見されるようになる。アルキマルは1497年（弘治10年）9月にも使者を派遣し『明孝宗実録』弘治十年九月甲子（二十六日）,「朶顔泰寧等衛都督阿児乞蛮・撒因孛羅、各遣頭目帖木児等来貢、賜宴并衣服綵緞等物各如例」、1501年 (弘治14年）7月もアルキマルとその息子二人、頭目四人がモンゴルに掠奪された人畜を送還したことで官位を昇格とされている『明孝宗実録』弘治十四年閏七月（二十六日）,「陞朶顔衛都督阿児乞蛮及其子二人・頭目四人官各一級仍加賞之。其所遣来貢頭目額伯来等、賜宴并加賜綵緞衣服等物有差。以其能殺戮犯辺達賊送回被虜人畜也」。1502年（弘治15年）3月使者派遣。

1504年（弘治17年）6月にはアルキマルが小王子（ダヤン・ハーン）と通和し、小王子は一小女をアルキマルに与え姻戚関係を結ぼうとしているとの報告が明朝になされた『明孝宗実録』弘治十七年六月辛巳（二十二日）,「……於是引自虜中回者審之、皆能漢語一人云聞有議者欲内犯三人云、朶顔衛頭目阿児乞蛮領三百人往北虜通和、小王子与一小女寄養、似有誘引入寇之跡。各具掲帖以聞」。1505年（弘治18年）正月にはアルキマル自らが明朝に使者を派遣し、小王子からの和親の申出を断ったと報告した『明孝宗実録』弘治十八年正月庚子（十四日）,「朶顔衛都督阿児乞蛮遣使来貢。且言、迤北小王子欲妻以女、不従。数被讐殺、終不改図。鎮守薊州太監陳栄以聞。下兵部議、阿児乞蛮自陳為国効忠、不与北虜和親、其情偽雖不可知、然不可不量加奨励、以堅其内附之心。命降勅奨諭之」。しかしこの時、明朝の兵部は「アルキマルは明国のため忠義を尽くし、北虜と和親しなかったと自ら述べるが、その真偽は知るよしもない（阿児乞蛮自陳為国効忠、不与北虜和親、其情偽雖不可知……）」とも述べており、事実としてこれ以後アルキマルの子孫とダヤン・ハーンの子孫はより密接な関係を築いていく。なお、約10年後の1514年（正徳9年）には「小王子と三衛の締姻」が成立していたと報告されている。

1507年（正徳2年）2月には「アルキマルの子のホトン（阿児乞蛮子花当）」が明朝に使者を派遣し、父の地位を継承することを乞うたので、これを認めたとの記録がある『明武宗実録』正徳二年二月（七日）,「朶顔衛故都督同知阿児乞蛮子花当差人進貢、繳其父原奉勅乞襲職、許之。大寧衛都督僉事討斤子把禿亦乞襲職、勅印俱亡弗許諸夷人皆為之請、乃暫授正千戸」。このため、アルキマルは1506年〜1507年ころに死去したものとみられる。

 朶顔衛系図 



 脚注 

 参考文献 


 烏雲畢力格Oyunbilig『青冊金鬘:蒙古部族与文化史研究』上海古籍出版社、2021年

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