室松寺 (岐阜県白川町)

室松寺（しっしょうじ）は、岐阜県加茂郡白川町河岐小原字坪の内に存在した真言宗当山派の寺院。山号は白川山。慶応4年（1868年）3月28日の神仏分離令に該当したために廃寺となった。
歴史
創建時期は不詳である。

真言宗当山派で神仏混淆の修験道寺院であったため檀家を持たず、住職の他に弟子が2人が居住していた。

中世以来、室松寺は大山白山神社の別当寺となって神事を執行した。

天文6年(1537年)9月18日、沙門圓海が署名し花押を記した大山白山権現の由緒書によると、
末尾には、以上の様な当山の縁起は上代からあったけれども、虫が喰って分からなくなった箇所もあると記している。

当初は白川の流れよりも北の出村分郷や枝郷とも云い、新たに開拓されて出来た村にあった。

宝永6年(1709年)3月、洞雲寺のある田代山寺村現在の白川町和泉と、和泉村と小原村現在の白川町河岐が山境のことで争論があり、遂に寺社奉行の裁許によって、境界の南は白川の流れの中央、東は飛騨街道の中央、西は名倉村の境谷と決定し、出村全域は田代山寺村の領域となったため、室松寺は一夜にして白川の流れを越えて、現在の大宮神社白川町河岐1894の西のあたりに引越した。

宝永7年(1710年)3月、修験道伺いの本山の一つである京都醍醐三寶院の末寺となった。

寛政5年(1793年)から寛政12年(1800年)まで8年間かかった造営が一番大規模なもので、その費用は莫大であった。

山麓の村々の住民は、全て氏子であったため、幕府領・尾張藩領・苗木藩領の区別なく、一致協力して造営に奉仕した。

その中でも最も重要な現場主任は、和泉村庄屋の高木嘉助、会計主任は油井村庄屋の杉山多三郎が担当した。

氏子が住む村々の支配者からの寄進は、以下の通りであった。

いよいよ遷宮及び開帳の運びとなり、祭典執行の願書を上司へ出したが、それによると新築したのは、大峯三社・本堂・大黒堂・神垣門・籠所・鳥居の6ヶ所で、祭典は3月26日、27日の両日が遷宮式、4月2日から2週間に渡り御開帳があった。

寛政10年(1798年)3月に飛騨郡代の飯塚伊兵衛に提出した宗門改の一札の控書が残っている。

また室松寺は旅人のために通行手形の発行も行っていた。

慶応4年(1868年)3月28日の神仏分離令に該当したため廃寺となり、当時20歳であった榮悉は室松美濃と名乗り、大山白山神社の神職となった。

榮悉が醍醐三寶院の門主に届けた文書である。以下は神職となった榮悉が室松美濃と名乗り、神祇官の白川伯王家の役所に向け、神祇道拝揖式を教えて戴きたいと頼んだ願書で、小原村の庄屋が奥書をしている。

 有形文化財
 岐阜県指定文化財 

檜材寄木造彫眼
像高：94.0cm肩幅：40.0cm膝の高さ：13.5cm膝張：65.0cm

元は、室松寺の護摩堂に安置されていたが、慶応4年(1864年)の神仏分離令によって室松寺が廃寺となったため、信者たちが像を和泉薬師堂に移して現在に至っている。

 脚注 

 参考文献 
『白川町誌 通史編』第三編　生活と文化　第五章　宗教　第三節　神仏分離　p856-p858　白川町誌編纂委員会　1968年
『白川町誌 通史編』第三編　生活と文化　第五章　宗教　第四節　寺院　二　元西白川村　▽京都醍醐三宝院末寺室松寺　p866-p870　白川町誌編纂委員会　1968年

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