キリストのエルサレム入城

『キリストのエルサレム入城』（きりすとのエルサレムにゅうじょう、、）は、17世紀フランスの画家シャルル・ルブランがキャンバス上に油彩で制作した絵画で、画家の死の前年の1688年に描かれた。イエス・キリストが受難の前にエルサレムに入る姿を表している。作品はパリのルーヴル美術館の所蔵である『ルーヴル美術館展　日常を描く―風俗画に見るヨーロッパ絵画の神髄』、2015年、76-77頁。が、1962年以来、フランス南東部にあるサン＝テティエンヌのに寄託されている『名画で読み解く「聖書」』　2013年、150-151頁。。

 作品 
ルブランは、国王ルイ14世の首席宮廷画家としてヴェルサイユ宮殿やルーヴル宮殿の壁画、天井画装飾を行った。ニコラ・プッサンの古典主義様式とバロック様式を融合させ、フランス宮廷独自の古典主義絵画の理論的な基盤を形成した画家である。この絵画は、古典主義的なフリーズ (建築) 状の構成を基盤としている『ルーヴル美術館展　日常を描く―風俗画に見るヨーロッパ絵画の神髄』、2015年、73-74頁。。

主題は、『新約聖書』中の「ヨハネによる福音書」(12章12-19節) 「マタイによる福音書」(21章1-11節)、「マルコによる福音書」(11章1-11節)、「ルカによる福音書」(19章28-38節) から採られている。キリストはガリラヤに戻ってから自身の死と復活を予告した後、過越祭を祝うためにロバにまたがりエルサレムに向かった。これは、『旧約聖書』の「ユダヤの王がロバに乗って、エルサレムにやってくる」という預言を成就させるためであった。

キリストは、神殿の南に位置する黄金門からエルサレムに入城した。キリストと使徒たちの一行を取り囲んだエルサレムの民は歓喜の声を上げ、ダヴィデの末裔であるキリストを祝福する「ホサナ。主の名によって来られる方に…」という歌を歌った。虐げられてきた民衆にとって救世主は唯一の望みだったのである。画面の群衆の中には、キリストに癒された病人や不具の人々がいるのが見える。人々は歓呼の声を上げながら、キリストの進む道に自身の衣服や木の枝を敷いている。左側の黄色い衣服の人物は木の枝を携えているが、聖書にある「野原から葉のついた枝を切って敷いた」と記されている木はシュロであると考えられる。場はどよめき、人々の間には歓喜の渦が広がってゆく。こうした感動と興奮のさまを、画家は鮮やかな色彩を用いて表現している。キリストは青い衣服を纏っているが、青色はキリスト教主題の絵画においては「天上の国」を象徴しているといわれる。

 脚注 

 参考文献 
 『ルーヴル美術館展　日常を描く―風俗画に見るヨーロッパ絵画の神髄』、国立新美術館、ルーヴル美術館、日本テレビ放送網、読売新聞社、2015年刊行
 大島力『名画で読み解く「聖書」』、世界文化社、2013年刊行　ISBN 978-4-418-13223-2

 外部リンク 
 (フランス語)

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