美濃派

美濃派（みのは）は俳諧流派の一つ。松尾芭蕉門下の各務支考に始まる一派。支考の庵号獅子庵から獅子門を自称した。

 概要 
美濃は支考の出身地であり、晩年の拠点であった。支考は行脚による地方俳壇開拓と門弟獲得を目指し、加越能・中国地方に門戸を拡大し、「虚実」「俗談平話を正す」を理念として、俳書俳論の刊行や芭蕉追善会の主催によって蕉門をアピールして一大勢力となった。中興期には「田舎蕉門」「支麦の徒」と誹謗されたが、その系譜は21世紀に至っても継承されている。

　美濃派は、「獅子門」として継承されている。獅子門の祖師は彼の松尾芭蕉、始祖は蕉門十哲の高弟の一人、各務支考（かかみ しこう）である。芭蕉直系の結社であり、その歴史は350年以上とされ、日本一、すなわち世界一古い結社とされる。

    「獅子門」の名称は、支考の別号である「獅子老人」に由来している。支考は、全国行脚をしつつも本拠は美濃地方においており、また歴代の道統宗匠には美濃在住者が多いため、「美濃派」とも呼ばれることとなった。

　現在の「獅子門」の活動については、ホームページを参照されたい（獅子門 (https://shishimon-web8.webnode.jp)）。

 系譜 
系譜は獅子門美濃派資料館の系譜に拠る。

 1世　松尾芭蕉
 2世　各務支考
 3世　仙石廬元坊
 4世　田中五竹坊（以哉派と再和派に分裂）

以哉派

 5世　 安田以哉派
 6世　 大野是什坊
 7世　 野村白寿坊
 8世　 岡崎風廬坊
 9世　 山本友左坊
 10世　浅野逸歩仙
 11世　青木奚花坊
 12世　石原士游
 13世　高木巒化
 14世　桑原右麦
 15世　国井化月坊
 16世　大谷文寿坊　
 17世　棚橋碌々翁
 18世　田中専雅
 19世　大野夢外仙
 20世　清水一瓢
 21世　西松吟風
 22世　安藤迂言
 23世　川合文化　
 24世　三浦雲居
 25世　熊谷夜城　
 26世　国枝静也
 27世　長屋其馨
 28世　森桂園
 29世　山田三秋　
 30世　南谷翠濤　
 31世　恩田憲和　
 32世　高橋清斗　
 33世　足立吾柳　
 34世　武藤景行　
 35世　益井一鴎　
 36世　河井一白

再和派

 5世　　河村再和坊　
 6世　　佐々木森々庵
 7世　　多賀雨岡庵　
 8世　　渡辺一楽庵
 9世　　多賀徐風庵
 10世　田中五竹庵
 11世　高橋遅楽庵
 12世　市橋梔庵
 13世　国枝廬松庵
 14世　戸倉耕月庵
 15世　長沼麦庵
 16世　神野曙庵
 17世　塩谷千秋庵　
 18世　錦見古今庵　
 19世　石田一味庵
 20世　千葉汀庵
 21世　野田徐庵
 22世　高橋杜鵑庵
 23世　高橋旭庵　
 24世　田中盤古庵　
 25世　丹羽玄々庵　

1973年　両派合同

 37世　各務於菟
 38世　澤田廬月
 39世　國島十雨
 40世　伊藤百雲
 41世　大野鵠士（2023年現在）

 脚注 

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