諸道聴耳世間猿

『諸道聴耳世間猿』（しょどうききみみせけんざる）は、上田秋成によって江戸時代後期に著わされた読本（よみほん）作品。

 概要 
1766年（明和3年）刊。上田秋成の物語処女作であるが、和訳太郎（和氏訳太郎とも。「いたずら坊主」の意味）の戯名で発表「上田秋成の文学 (放送大学教材)」長島 弘明（2016年）。全五巻15話より成る。さまざまな芸能や職業に従事する人が巻き起こす騒動を、滑稽化して描いた作品。兵法家、相撲取、商人、女武道家、芸妓、祈禱師など諸芸諸道の徒を題材としたものが多いが、殆どの話が実在した当時の人物をモデルにしているとされる武道の達人の尼僧は、「白狐のおまん」というあだ名を持つ、怪力無双で有名だった女丈夫（上智大学・木越治著『秋成論』ぺりかん社）など。。

 収録噺 
 要害は間に合はぬ商人の城廓  - 和泉堺の薬屋が武芸に熱中するあまり、小西行長の末裔だと自称して大名に召し抱えを画策する。
 貧乏は神とゞまります裏貸家  - 神道者の後家が娘を舞子にし荒稼ぎする。二人目の夫は、反対に神道にかぶれ神主となる。
 文盲は昔づくりの家蔵  - 無学なのに目利き通ぶる大坂北浜の米問屋が、偽の茶器名物を掴まされ、道具仲間から目違い先生と陰口を叩かれる。 
 孝行は心ありけり相撲取り - 播磨高砂の相生浦という貧しい力士が、福の神に神力を借り全勝させてもらう。しかし、京の勧進相撲に行く途中で貧乏神に会い病気になってしまう。
 宗旨は一向　目の見えぬ信心者 - 河内柏原の一向宗門徒の長男が、旅先で追いはぎにあい傷が元で亡くなる。芝居狂いの次男も飛び入りで舞台に出て、荒事の綱が切れ事故死する。
 呑みこみは　鬼一口の色茶屋 - 江戸深川で鬼の喜介と呼ばれる茶屋の経営者が、つけの溜まった客の鼓打ち宅に借金取り立てに行く。ところが畳まで売り払い、丸裸でいるのを見て呆れ、反対に金を置いていく。
 器量は見るに貧乏の雨舎り - 武士に憧れ、侍の恰好で江戸見物に来た上方の町人が、美貌の尼と見習いの娘二人だけの庵で雨宿りをする。ご馳走になり自分に気があると誤解するが、実は尼僧は薙刀や剣の達人で稽古相手が欲しかったと判る。武芸の心得が皆無の偽侍は、仲間（ちゅうげん）に扮装させた手代と共に、逃げるようにして土砂降りのなか退散する。
 見過ぎは危ない軽業の口上 - 近江大津から家出をしてきた道楽者が、軽業の口上をして暮らしていたが、人相見に諭され実家に戻る。
 雀は百まで　舞子の年寄 - 京の宇治に五十過ぎた舞子が居たが、大年増で相手にされない。その息子には悪癖があり、僧侶の寺小姓になった。
 兄弟は気の合わぬ　他人の始め - 奈良で墨屋を営む兄弟は、兄は仕事一筋の吝嗇家。弟は取り巻きを連れた道楽者でそりが合わない。結局は家業に失敗し、店を手放して借家住まいとなる。
 評判は黒吉の役者付あひ - 上方から富豪を連れて、江戸に物見遊山に出掛けた芝居好きの男。双六で得た知識で知ったかぶりをして解説していたが、そのうちに実際の景色に驚くようになる。
 公界は既に三年の喪服 - 唐土大夫と名乗る女郎は、中国好みのうえ儒学の話までするので客が閉口する。ところが香具屋と駆け落ちしてしまい、客や同僚は仰天する。
 昔は抹香けむたからぬ夜咄 - 夜遊びの好事家がたむろする商家がある。ある晩、狐釣りをするという浪人に誘われ、重箱を持って皆で出かけていく。しかし、狐は出て来ず化かされる事もなく終わる。
 祈祷はなでこむ天狗の羽箒 - やぶと評判の町医者が、霊山参拝のおりに天狗に誘拐されたと騒ぎになる。神隠しから月日を経て戻ると、何故か名医になっていて皆が不思議がる。
 浮気は一花　嵯峨野の片折戸 - 勘当された放蕩息子が太夫を身請けして嵯峨野に住ませていた。ところが囲い宅の隣は追い剥ぎの巣窟で、向かいの家には書画骨董の贋作を作る、怪しげな職人や商人が出入りしている。遊び人の息子も恐ろしくなり、太夫を連れ帰る。

 特記事項 
続編として『続諸道聴耳世間猿』（世間猿後篇の表記もあり）が予告されたが、発表されなかった。

 脚注 

 関連項目 
上田秋成
世間妾形気
雨月物語
春雨物語

 参考文献 
 佐藤春夫：『上田秋成』、桃源社（1964）
 高田衛：『上田秋成研究序説』、寧楽書房（1968）
 重友毅：『秋成の研究』、文理書院（1971）
 長島弘明：『秋成研究』、東京大学出版会（2000）ISBN 9784130800624

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