吉備海部赤尾

吉備海部 赤尾（きびのあま の あかお、生没年不詳）とは、日本古代の5世紀後半の吉備の豪族。姓は直。

 一族について 
吉備海部直氏は神魂命の末裔で、吉備国一帯の瀬戸内海に分布した海人族集団の首長と想定される。

牛窓町の黒島古墳、牛窓天神山古墳、鹿歩山古墳、波歌山古墳は吉備海部直氏の古墳であると考えられる。

この時代の日本と半島のつながりは、南朝宋の昇明2年（478年）、順帝に奏上された倭王武の上表文『宋書』巻九十七・夷蛮伝・倭国条にも示されている。朝鮮半島側の史料でも『三国史記』・『三国遺事』の慈悲麻立干・炤知麻立干両王の記事『三国史記』新羅本紀・慈悲麻立干二年四月条、五年五月条、六年二月条、十九年六月条、二十年五月条、『三国遺事』王暦第一・第二十慈悲麻立干条、『三国史記』新羅本紀・炤知麻立干四年五月条、八年四月条、十五年七月条、十九年四月条、二十二年四月条などにより、客観的に証明されている。

大和朝廷と吉備海部直一族のつながりについては、『古事記』の以下の記述も参考になる。

仁徳天皇は吉備海部直の娘である黒日売（くろひめ）を妃にしようとし、大后（皇后）の嫉妬を買い、互いに歌を交わし合った。また、「水取司」（もひとりのつかさ）に使役されていた吉備国の児島の仕丁（よぼろ）は、「難波の大渡（おおわたり＝渡し場）に後れたる倉人女（くらひとめ）」の船に遭遇し、「天皇はこのごろ八田若郎女（やた の わきのいらつめ）に婚わいなさって、昼夜戯れお遊びなさっておられますが、もしや大后はこの事を聞いてないからでしょうか、落ち着いてお出かけになるとは」と語った。倉人女はこのことを大后にありのままに伝えた、という『古事記』下巻、仁徳天皇条。

6世紀には大和朝廷は556年に児嶋の屯倉を設置し『日本書紀』欽明天皇十七年七月六日条、吉備中枢部からの海上交通のための出口を押さえようとしている。

 記録   
『日本書紀』巻第十四に赤尾の名前が現れるのは、以下の2箇所である。

雄略天皇7年、西暦に換算して463年に、

ここでいう「中国」（みかど）とは大陸の中国ではなく、大和朝廷のことである。

すなわち、弟君と赤尾に与えられた任務とは、
新羅討伐
歓因知利よりも優れた技能を持つ技術者を百済から献上させ、日本に連れてくること

の2点である。

その後、弟君は父親の田狭の誘いにのって、大和政権を裏切ろうとしたという理由で妻の樟媛（くすひめ）によって殺された。樟媛は、

雄略天皇は、弟君がいなくなったことを聞いて、日鷹吉士堅磐（ひたか の きし かたしわ）を通じて共に復命させた。

以上のように、とりあえずは、2．の目的だけは達成できたわけである。1．については、翌年の新羅救援のための任那日本府対高句麗戦、翌々年の新羅遠征にまで持ち越されることになる。しかし、結局は実現しなかった。

なお、或本によると、弟君自身が百済より帰国し、漢手人部（あやのてひとべ）、衣縫部（きぬぬいべ）、宍人部（ししひとべ）を献上したことになっている（「弟君」の名を借りて、樟媛あるいは赤尾が行った可能性もある）。

赤尾にまつわる記述はここまでである。ただ、その後も吉備海部一族は半島で活躍しており、敏達天皇2年5月（573年）には吉備海部直難波（きびのあまの なにわ）が高句麗からの使者を送る使いとなったが、任務を放棄し、虚偽の報告をしたため、翌年7月に処罰されている『日本書紀』敏達天皇二年五月三日条、七月一日条、三年七月二十日条。同12年（583年）には吉備海部直羽嶋（きびのあまの はしま）が、日羅（にちら）を迎えに2度にわたって百済に遣わされている『日本書紀』敏達天皇十二年七月一日条、十月条、是歳条。

 脚注 

 参考文献 











 関連項目 
 倭国造
 明石国造
 吉備氏の乱
 吉備稚媛
 雄略天皇
 吉備下道前津屋
 陶部高貴

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あかお
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