転輪王教会

転輪王教会（てんりんおうきょうかい）とは、今井惣治郎が開いた新宗教である。惣治郎の兄である助造は「助造事件」と呼ばれる天理教からの分派事件を起こしており、本教も天理教の影響を受けている。

 概要 
今井惣治郎は1866年（慶応2年）に神示を受け、大和国山辺郡針ヶ別所村（現・奈良県奈良市）で本教を開いた。天理教同様に官憲からの干渉を受け、1889年（明治22年）には教派神道の御嶽教所属の教会となる。
戦後独立し、奈良市のあやめ池分院に移るも、積極的な布教活動はみられない。
活動は信者向けの祈願・祈祷を中心としており、神社神道に近い形式となっている。「南無転輪王命」という唱え言葉や、教義書である『神のうた』が天理教の「みかぐらうた」を連想させる内容になっていることから、天理教の影響を見ることができる。

 助造事件 
天理教において最古の分派事件とされる。針ヶ別所村の助造という人物は、眼病のため天理教の中山みきの元に参詣していたが、「天理王命の本地は針ヶ別所にある」という異説を唱えるようになる。中山みきは飯降伊蔵らを針ヶ別所に赴かせ、助造らの祀ってあった幣をへし折り、竈へくべてしまい口論となった。三日にわたる口論の末、助造がみきに謝罪したことで漸く事件は治った。
助造は今井新治郎という人物と同一であるとされ針ヶ別所村史編纂委員会編『針ヶ別所村史』『復元』三二、1957年、410頁、天理教の信仰は篤く「扇のさづけ」と呼ばれる特別な能力も拝戴していた。
助造は「天輪王教会」を開き、官憲の圧迫を受けるも1891年（明治34年）に亡くなり、教団も長くは続かなかった。

 「天輪王教会」と「転輪王教会」の関係 
兄弟同士が開いた二つの教団であるが、現在活動している「転輪王教会」では助造および「天輪王教会」との関係を否定している。中山みきが針ケ別所に訪れたという伝承は伝えられているが、天理教からの影響も関係もなかったと主張している。

 脚注 

 参考文献 
 弓山達也『天啓のゆくえ―宗教が分派するとき』

 関連項目 
 天理教
 中山みき

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