血のワシ

血のワシは、後期スカルド詩に語られる儀式的な処刑法。サガで語られる二つの例によれば、犠牲者(どちらの例でも王族だった)をうつ伏せに寝かせ、刃物で肋骨を脊椎から切り離し、生きたまま肺を体外に引きずりだして翼のように広げるのだという。この処刑法が文学上の作り事なのか、それとも原文の誤訳に過ぎないのか、あるいは現実の歴史において行われていたものなのか、未だに議論の決着はついていない。ただし、キリスト教化以前のスカンジナビア半島において何らかの生贄の儀式が行われていたのは事実であるヘイウッド,ジョン『ヴァイキング時代百科事典』柊風社 2017 p.228。

文献の記述
「血のワシ」の儀式について具体的に記述されているものは北欧文学において二つの例が確認される。二つの例においては、犠牲者は貴人であり(はハーラル1世の息子であり、はノーサンブリアの王であった)、父親を殺されたことの報復として儀式が行われる、という共通点が存在する。この刑罰は『ヘイムスクリングラ』をはじめ、多くのサガなどで言及されるエッダ―古代北欧歌謡集, p.137。

エイナルとハールフダン

『』では「血のワシ」はオーディンに人身御供を捧げる儀式であるとされている。はハーラル1世の息子をこの儀式で殺害している。

スノッリ・ストゥルルソンの『ヘイムスクリングラ』は『オークニーの人々のサガ』に記されたものと同じ出来事の記述を含むが、ここではエイナルは実際に彼自身の手によってハールフダンに「血のワシ」の儀式を施したのだとされる。

イーヴァルとエッラ王

『』では、ラグナル・ロズブロークがに殺害されたため、ラグナルの息子骨無しのイーヴァルはエッラを捕らえる。ヨークの支配権を巡る戦いの後に起きたエッラの殺害について、以下のように記されている。

 その他 
シグルズ伝説の一部であり、ニーベルンゲン伝説へとつながる10世紀半ばに成立した『レギンの歌』でもまた血のワシの刑罰について言及されているエッダ―古代北欧歌謡集, p.295。

「レギンの歌」はシグルズが父シグムンドの仇としてリュングヴィ王らを討ったことについてレギンが次のように語って終わる。

 脚注 

参考文献

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