天山陵

天山陵（てんざんりょう「天山陵と石棺の台座」、佐敷町文化財保護委員会編（1996年）、p.53、方言名:ティンサンリョウ「天山陵」、『日本歴史地名大系』（2002年）、p.111上段）は、沖縄県那覇市首里池端町に所在する、第一尚氏王統・尚巴志の陵墓跡である「天山陵」、久手堅（2000年）、p.216。天山御墓（ティンサンウハカ）安里進「琉球王国の陵墓制 -中山王陵の構造的特質と思想-」、篠原編（2011年）、p.200、天山ようどれ、または単に天山（てんさん）「天山」、『角川日本地名大辞典』（1986年）、p.482ともいわれ、第一尚氏の歴代の王も葬られたとされる。

 立地 
那覇市の首里池端町と首里大中町、首里山川町の3町域にまたがる丘（天山、天山森とも安里嗣淳・盛本勲「天山陵跡調査の概略」、沖縄県教育委員会文化課編（1984年）、p.13）の南崖にあり、首里城の北西に位置し、第二尚氏の陵墓「玉陵」とは約500メートル離れている。天山陵への参詣路にちなんで名付けられた「天山坂（ティンサンビラ）」を下ると、「天山凝り（ティンサンゴーリ）」と呼ばれる窪地一帯が現れる「天山坂と天山凝り」、久手堅（2000年）、pp.215 - 216。「凝り（ゴーリ）」とは、「（水が）一か所に集まる」という意味の「凝ほり」を原義とし、地形を表す言葉へと変化したと思われる「天山坂と天山凝り」、久手堅（2000年）、p.216。

 構造 
天山陵は、15世紀前半に南向きの崖面に造営された掘り込み墓で、東室・中室・西室の3室が存在していたとされる。戦前までは、半洞穴の内部を切石積みで整い、中央に観音扉が設けられていた。また、西室は前室と奥室があり、この2室を繋ぐアーチ状の石積み羨道があったという。東恩納寛惇の『南島風土記』（1950年刊行主要文献解説「南島風土記」、『角川日本地名大辞典』（1986年）、p.20）によれば、「丘陵の中腹に2、3の古墳があり、遺骨は無く壙穴を残すのみである。」と記されている「1-43-20 王相懐機より天師府大人あて、尚巴志の死を知らせ、世子尚忠と懐機に利益を願う書簡」、『歴代宝案』、pp.465下段 - 466上段。1983年（昭和58年）の沖縄県教育委員会による調査で、残存していた東室の遺構は、東側と南側の石積み、入り口の階段、そして蹴放し石と唐居敷、扉止め、羨道の一部などであった安里嗣淳・盛本勲「天山陵跡調査の概略」、沖縄県教育委員会文化課編（1984年）、p.14。奥室入り口は、観音開きの石製扉があったと思われる。発掘調査以前、天山陵付近で、溝の踏み板として用いられていた閃緑岩製の扉が発見され、それは沖縄県立博物館に保管されているが、このことから、天山陵に石製の扉が設置していたと考えられる。後の第二尚氏初代の王となる尚円王の反乱により、天山陵は焼き討ちに遭ったと伝えられているが、1983年（昭和58年）の沖縄県教育庁文化課による発掘調査により、東室内部に焼け石や灰の堆積が確認され、この伝承を裏付ける証拠となった。

 歴史 
「天山（沖縄方言でティンサン）」とは、「天斉山（てんせいざん嘉手納宗徳「「天山」を保存しよう」（沖縄タイムス1983年12月28日朝刊9面）、『沖縄タイムス縮刷版 昭和58年12月号』（1984年）、p.635）」の略称で、第一尚氏の国相を務めた懐機によって名付けられたとされる。伊波普猷は天山陵を「天山のようどれ」と呼び、また、安里進は伊波がいうように「浦添ようどれ」や「佐敷ようどれ」と同様に「天山ようどれ」と呼称するのが妥当であると述べている。第一尚氏が滅亡した後、第二尚氏の尚清王の五男である北谷（ちゃたん）王子「天山陵墓の保存・保護について」、當真（1985年）、p.158に下賜され、「天山御墓」と呼ばれ、その後も北谷家の墓として使用された。

1439年（正統4年）、懐機が中国・江西省の竜虎山張天師に宛てた書簡（『歴代宝案』所収）には、尚巴志王の死去と、彼を天斉山に葬ったと伝えている「天山」、琉球新報社編（1980年）、p.207ことから、1439年にはすでに天山陵は造営されていたと思われる。『南島風土記』によれば、「天山は泰山神、即ち東嶽帝の別名」とある。ここで、「東嶽」とは中国五岳の一つで、尚巴志王の死去の際、懐機は国都城外に葬って、「東嶽」に倣い「天斉山」と命名したとされる。また、張天師に宛てた書簡にある「天齎」は、「天斉」の誤写ではないかとしている「天山」、琉球新報社編（1980年）、p.208「1-43-20 王相懐機より天師府大人あて、尚巴志の死を知らせ、世子尚忠と懐機に利益を願う書簡」、『歴代宝案』、p.466上段。長虹堤の完成後、懐機は天山陵の近くに居住し、死後は天山陵の脇に彼の墓が造られ、「坊主の墓（ボージヌハカ）」ともいわれた。1456年（景泰7年）に琉球に漂着した朝鮮人2人は、1460年（天順4年）に死去した尚泰久王の葬儀を実際に目撃したと思われ、『朝鮮王朝実録』に記された彼らの話から、尚泰久王は天山陵へ葬られたと考えられる。

天山陵が第二尚氏の尚円王による焼き討ちに遭う前に、尚徳王の近親者らは、王たちの遺骨を運びだしたとされる。『中山世譜』によれば、天山陵が焼失した後、第二尚氏の一次的な陵墓として使用され、1637年（崇禎10年）に尚永王の妃が、1663年（康熙2年）に尚寧王の妃が葬られていた「天山陵」、久手堅（2000年）、p.217。18世紀初期の『首里古地図』には、「墓」という文字が記され、門が設置された石垣が見受けられ、墓庭を石牆で囲っている。また、1924年（大正13年）に「墓 尚巴志王陵?（首里）」と題した伊東忠太のスケッチは、天山陵の東室を描いたものと思われる安里進「琉球王国の陵墓制 -中山王陵の構造的特質と思想-」、篠原編（2011年）、p.201。『首里古地図』に描かれた天山陵は、戦前まで姿を保ち、墓庭は空き地のまま放置されていたが、沖縄戦で破壊された。

1983年（昭和58年）11月上旬、天山陵のある土地で家屋の建設計画があることが判明し、沖縄県教育委員会により、同月中旬から工事予定地の東室において急遽発掘調査を行った。戦後、天山陵の土地所有者によれば、採石業者はダイナマイトを用いて、天山陵一帯の岩盤を破壊したという「壊されていた 尚巴志の天山陵墓」（沖縄タイムス1984年1月8日朝刊13面）、『沖縄タイムス縮刷版 昭和59年1月号』（1984年）、p.195。また、1984年（昭和59年）1月7日の沖縄県教育庁による調査で、宅地造成で破壊された天山陵の東室と中室があった場所は、戦後投棄された空き瓶や空き缶で埋もれており、天山陵の遺物は一切発見されなかった。このことから、天山陵は戦後早期に破壊されたと思われる。1983年（昭和58年）に天山陵の保護を要請したが、東室は消滅し住宅地へと整備された。同年に地主自身が西室近くで発見した、尚巴志の石棺台座が残存している安里嗣淳・盛本勲「天山陵跡調査の概略」、沖縄県教育委員会文化課編（1984年）、p.15。

第一尚氏の関係者と文化保護団体らは、再三にわたる要請を行ったが、文化財に指定されることはなく、天山陵は私有地となっている。2016年（平成28年）現在、天山陵は一般に公開されていない「天山陵」、古都首里探訪会編著（2016年）、p.50。

 脚注 

 注釈 

 出典 

 参考文献 
 沖縄県教育委員会文化課編 『紀要 第一号』 沖縄県教育委員会文化課、1984年3月31日。
 沖縄大百科事典刊行事務局編 『沖縄大百科事典』 沖縄タイムス社、1983年5月30日。
 沖縄タイムス社編集・発行 『沖縄タイムス縮刷版 昭和58年12月号』、1984年1月20日。
 沖縄タイムス社編集・発行 『沖縄タイムス縮刷版 昭和59年1月号』、1984年2月20日。
 角川日本地名大辞典編纂委員会編 『角川日本地名大辞典 47.沖縄県』 角川書店、1986年7月8日。ISBN 4-04-001470-7
 久手堅憲夫 『首里の地名 - その由来と縁起 -』〈南島文化叢書 22〉 第一書房、2000年10月12日。ISBN 4-8042-0717-1
 古都首里探訪会編著 『王都首里見て歩き 御城と全19町ガイド&マップ』 新星出版株式会社、2016年3月31日。ISBN 978-4-905192-78-7
 財団法人沖縄県文化振興会公文書館管理部史料編集室編 『歴代宝案 訳注本第2冊 第一集巻二三 - 四三』 沖縄県教育委員会、1997年3月31日。
 佐敷町文化財保護委員会編 『第一尚氏関連写真集』〈佐敷町文化財 IV〉 佐敷町教育委員会、1996年3月31日。
 篠原啓方編 『陵墓からみた東アジア諸国の位相 -朝鮮王陵とその周縁-』〈周縁の文化交渉学シリーズ 3〉 関西大学文化交渉学教育研究拠点、2011年12月31日。ISBN 978-4-9905164-6-8
 當真荘平 『月代の神々』 印刷センター大永、1985年11月10日。
 平凡社地方資料センター編 『日本歴史地名大系第四八巻 沖縄県の地名』 平凡社、2002年12月10日。ISBN 4-582-49048-4
 琉球新報社編 『東恩納寛惇全集 7』 第一書房、1980年2月29日（1993年7月25日再版）。ISBN 4-8042-0057-6

 関連項目 
 沖縄県の歴史
 琉球王国
 玉陵 - 第二尚氏の王陵

 外部リンク 
 天山陵 - 沖縄県立図書館

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