騶虞

騶虞（すうぐ）とは古代中国の伝説上の生き物。騶吾（すうご）とも。品格を持った仁徳を示す瑞獣とされ仁獣と称される。

 概要 
中国の文献では一般的に騶虞は、仁徳をもった君主が現れたときに姿を見せる瑞獣として描かれている。姿は虎のようだが性質穏健で獣を捕食しない。『説文解字』では尾が体よりも長く、黒い斑点を持つ色の白い虎のようなかたちをしていると描写されている「中國哲學書電子化計劃」『説文解字』卷六 虍部。『山海経』の「海内北経」に記載されている騶吾は騶虞とおなじものであると見られており、「騶虞」という表記で記されている文献もある馬昌儀 『古本山海経図説』 下巻 広西師範大学出版社 2007年 929頁。騶吾は体に五彩の色をそなえた虎のような大きさの獣で、尾が体よりも長いとされる高馬三良 訳 『山海経 中国古代の神話世界』 平凡社 1994年 142頁 ISBN 4582760341。

中国の『三才図会』には、周の文王の時代に姿を現わした寺島良安 『和漢三才図会』6、島田勇雄・竹島純夫・樋口元巳訳注、平凡社〈東洋文庫〉、1986年、398頁。という伝承が記されている。明の永楽帝の時代には、開封で捕らえられた騶虞が皇帝に贈られたという記録がある。また山東での目撃談もあったという。この目撃談は黄河の水が澄んだことや、ベンガル地方まで派遣された鄭和艦隊の分遣隊がキリンを持ち帰ったことなどと併せて瑞祥とされた。

騶虞の語が登場する最古の例は『周礼』の「春官」である。また『詩経』に収められた一篇「騶虞」の題およびその一節 「中國哲學書電子化計劃」『詩經』國風 召南 「騶虞」などもあるが、ここで述べられている騶虞とは狩猟に関することを司る役人の職名（騶人・虞人）小林一郎 『経書大講』第6巻 詩経 上 平凡社 1938年 94-95頁で、仁獣としての存在を意味しているかどうかは疑わしいと魯詩学派（漢の時代に出た『詩経』の解釈学派のひとつ）では説かれていた吉川幸次郎 『中国詩人選集 詩経国風 上』 岩波書店 1955年 93-94頁。

 食事 
仁獣である証しとして、肉として食べるのは自然と死んだ獣のみで、生活をしている獣を狩り捕って食べることはないとされている。また、草木などに対しても同様で必用以上に踏み荒らして移動をすることをしないという。同様に獣を捕食しないとされる中国に伝わる霊獣には酋耳（しゅうじ）というものもある。

 騶虞とジャイアントパンダ 
オランダの中国学者ヤン・ユリウス・ローデウェイク・ドイフェンダックは、白い体に黒い模様をもつという記述から永楽帝に贈られたという騶虞はジャイアントパンダではなかったかDuyvendak, J.J.L. (1939), "The True Dates of the Chinese Maritime Expeditions in the Early Fifteenth Century The True Dates of the Chinese Maritime Expeditions in the Early Fifteenth Century", T'oung Pao, Second Series, 34 (5): 402, JSTOR 4527170と1930年代に主張している。日本ではあまりとりあげられていないが、欧米などでは彼の主張に追随して現在の著述家のなかにも騶虞はもともとジャイアントパンダを指していたものではないかと考える者がいるChina Giant Panda Museum: Historical Records in Ancient China . Supposed Chinese historical terminology appears in the Chinese version of this article, 我国古代的歴史記載 。

出典
[ 埤雅、釋獸 ] 騶虞、尾參二於身一、白虎黑文、西方之獸也、云云、不レ踐ニ生草一、食二自死之肉一。

[ 字彙 ] 騶虞、仁獸也。

[ 淮南子、道應訓 ] 屈商乃拘二文王於羑里一、於レ是散宜生乃以二千金一求二天下之珍怪一、得二騶虞雞斯之乘、玄玉百玨、大貝百朋、玄豹黄羆、靑豻白虎、文皮千合一、以獻二於紂一、云云、紂見而説レ之、乃免二其身一、殺レ牛而賜レ之。

[ 史記、司馬相如傳 ] 囿二騶虞之珍羣一、徼二麋鹿之怪獸。

脚注

Category:神話・伝説の合成獣
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Category:神話・伝説の虎
Category:霊獣