クリア (古代ローマ)

クリア（、、民団）は、古代ローマにおける市民団区分の一つ。男子集会所（メンズハウス）に起源を持つ、きわめて古い社会団体の遺制と考えられるマックス・ウェーバー『一般社会経済史要論』岩波書店、pp. 118-121。

クリア制度はローマ共和政期にも形を変えて存続し、市民権や政治参加の基礎単位として機能した。

概説
王政ローマ建国時、ロームルスはまず市民の最小単位として30のクリアを作り、10のクリアで1つのトリブスとした。各クリアでは世話役としてのクリア長（curio）と祭司長（flamen curialis）を定め、市民の遺言や養子縁組を世話しており、それはつまり市民への加入を監督していたとも考えられ、軍事単位としても機能していた。

こうした市民単位は古代ギリシアでも見られ、フラトリア（兄弟団）と似ているとされるが、クリアの方が単なる行政単位としての性格が強い。このクリアを単位とするクリア民会では、王の指揮権を追認した。

古伝によれば、都市ローマはティティエス、ラムネス、ルケレスの3つのトリブスからなり、各トリブスは10のクリアに、各クリアは10のゲンス（氏族）に区分されていた。クリアは元来徴兵機関を提供したと考えられ、防衛団体への加入と土地所有に対する監督役を持ち、最高政務官（magistratus）への軍事職務の委託（インペリウム）を承認した。クリアはすべて共通の公共祭祀を持つ国家的制度であったが、ゲンスはそれぞれ別の祭儀および守護神を持つ、国家外的な組織であったマックス・ウェーバー『古代社会経済史』東洋経済社、pp. 361-363。

クリアからなる初期のトリブスは血縁的な性格が強かったが、6代目セルウィウス・トゥッリウス王によってトリブスはより地縁的な4つの都市トリブスに再編され、ケントゥリアが定められ、ローマは市民の拡大に対応できる体制となった。

 脚注 

参考文献


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