ステチュツィ

ステチュツィ Stećci  (単数: Stećak )はボスニア・ヘルツェゴビナや中世にボスニア王国の領域であったクロアチア（ダルマチア）、モンテネグロ、セルビアとボスニア・ヘルツェゴビナの国境付近に散在する巨大な中世の墓碑である。現代のボスニア・ヘルツェゴビナ国内ではおよそ6万が、クロアチアやセルビア、モンテネグロでは1万のステチュツィが発見されている。ステチュツィが現れ始めたのは11世紀のことで、これらがピークを迎えたのはオスマン帝国の支配により消える以前の14世紀や15世紀のことであった。ステチュツィの墓碑は中世のボスニア王国や当時異端とされていたボスニア教会に属していた。ステチュツィの墓碑のエピタフ（墓碑銘）には（ボサンチィツァ"Bosančica" [bosaŋtʃitsa]）が記され、文字はボスニア教会のコミュニティで広く使われていた。ステチュツィの最大のコレクションはヘルツェゴビナの町近くのにある。

ステチュツィは2016年にユネスコの世界遺産リストに正式登録された（ID1504）。

 語源 
ステチュツィ自体は古い語であるstojećakの縮約形である動詞のstajati（立っている）からで、文字通り「立っている物」と言う意味になる。

 特徴 
ステチュツィの特徴は墓碑に様々な装飾がモチーフにされていることだが、これらは今日でも謎が秘められている。墓碑には渦巻き状の物や連続したアーチ状の模様、ブドウの葉や実、太陽や三日月が表れている。寓意的なモチーフとして連続するシカや伝統的な民族舞踊であるコロ、狩猟、右手を上げたおそらく忠誠を誓う人のイメージなどが描かれている。

一部の歴史家はボスニア教会はブルガリアのボゴミル派か他の二元論のグループかで論争がある。他の説には実際にはボスニア教会はカトリック教会のフランシスコ会修道士が創設したと明言されているFine, John. The Bosnian Church: Its Place in State and Society from the Thirteenth to the Fifteenth Century: A New Interpretation. London: SAQI, The Bosnian Institute, 2007. ISBN 0-86356-503-4。ステチュツィ自体はボゴミルの宗教コミュニティの遺物ではなく、もともとボスニア教会ものであるが土着の宗教の神話や儀式が残っていたり、地元のスラヴ人貴族の地位を示した紋章のシンボルや人々の行為が配されるなどNoel Malcolm: Geschichte Bosniens. S.Fischer Verlag, Frankfurt am Main 1996, ISBN 3-10-029202-2, S. 48.特定の信仰に属すると言うよりはボスニアの文化現象を反映している。

今日、多くのステチュツィはサラエヴォの国立博物館の庭園などに展示されている。

 世界遺産 
 登録基準 

 脚注 

 外部リンク 

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