土宜法龍

土宜 法龍（どき ほうりゅう、嘉永7年（1854年）8月 - 大正12年（1923年）1月10日）は、近代日本仏教史を代表する仏教学者、僧侶。字は覚意、号は雲外、木母堂、幼名は光九、土岐とも書く。高野山学林長、仁和寺門跡（36代）、真言宗御室派管長、真言宗各派連合総裁、高野山真言宗管長などを歴任『デジタル版　日本人名大辞典+Plus』　講談社、2015年。

 経歴 
尾張国名古屋（現・愛知県名古屋市）生まれ。尼である伯母の手により4歳の時、幼くして出家した。1869年（明治2年）より高野山の伝法入壇に入る。

1876年（明治9年）田中正彜の協力により上京、慶應義塾別科に入学し卒業。福澤諭吉の仏教保護方針の下、禅僧の釈宗演と並び慶應義塾精神界の二大明星とうたわれた。1881年（明治14年）に真言宗法務所課長。渡辺雲照(釈雲照)を補佐し、後七日御修法（宮中真言院で伝承されていたが、維新の神仏分離で途絶した）を東寺にて再興する。十善戒を守ることを主眼とした「十善会」を主宰し、山岡鉄舟、久邇宮朝彦、小松宮彰仁らが参禅した『木母堂全集　伝記・土宜法龍』 大空社〈伝記叢書〉1994年。宮崎忍海解説、復刻版（元版：六大新報社、大正13年（1924年））。

1893年（明治26年）にシカゴで開催された万国宗教会議に日本代表として、釈宗演（臨済宗円覚寺派管長）、芦津実全（天台宗）、八淵蟠龍（浄土真宗本願寺派）の仏教学者四名で渡米した（なお、島地黙雷と南条文雄は欠席）。また当時東洋学の中心だったパリ・ギメ美術館で、仏教関係の資料の調査と研究を行う『高山寺蔵　南方熊楠書翰　土宜法龍宛　1893－1922』 奥山直司ほか編、藤原書店、2010年 ISBN 4894347350。

横浜正金銀行ロンドン支店長・中井芳楠の家にて南方熊楠と面会し、以来没するまで、約30年間に渡って膨大な往復書簡が交わされた編著『南方マンダラ』（河出文庫、新版2015年）で一部紹介されている。

西域、チベットなども旅し、伝統的な真言教学の上に、近代欧州的なインド古典学、仏教学の研究方法を導入し、以後の密教学研究の基礎を築いた。1906年（明治39年）より真言宗御室派管長に就いた『南方熊楠 土宜法竜 往復書簡』 飯倉照平・長谷川興蔵編、八坂書房、1990年 ISBN 4896945999。

明治40年（1907年）朋友であった瀧見常の遷化に際し頌徳碑の文を撰述した。

 関連項目 
 宣真高等学校
 禅瀧寺
 種智院大学
 高野山霊宝館
 後七日御修法 

 関連文献 
 『南方熊楠 土宜法竜 往復書簡』 飯倉照平・長谷川興蔵編、八坂書房、1990年 ISBN 4896945999
 『木母堂全集　伝記・土宜法龍』 大空社〈伝記叢書〉1994年。宮崎忍海解説、復刻版（元版：六大新報社、大正13年（1924年））
 『高山寺蔵　南方熊楠書翰　土宜法龍宛　1893－1922』 奥山直司ほか編、藤原書店、2010年 ISBN 4894347350

 参考文献 
 土宜法竜（どぎ ほうりゅう）：南方熊楠のキャラメル箱人名事典
 （近代デジタルライブラリー）
『人物書誌大系 30　福沢諭吉門下』丸山信編、日外アソシエーツ、1995年3月、ISBN 4816912843
 奥山直司「土宜法龍とチベット」-『熊楠研究』(3), 南方熊楠資料研究会, 204-217頁, 2001-03

 研究文献 
 小田龍哉『ニニフニ　南方熊楠と土宜法龍の複数論理思考』左右社、2021年

 脚注 

 外部リンク 
 大乗寺 円山派デジタルミュージアム - 土宜法龍筆「境閑意自適」　

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