豆莫婁

豆莫婁（呉音：づまくる、漢音：とうばくろう、拼音：Dòumòlóu）は、6世紀から8世紀にかけて中国東北部の嫩江流域に存在した民族。北夫余の末裔であるが、モンゴル系の言語を話す『魏書』列伝第八十八、『北史』列伝第八十二「語は庫莫奚・契丹・豆莫婁国と同じ」より。大莫盧『魏書』列伝第八十八、『北史』列伝第八十二の勿吉国の条・達末婁『新唐書』列伝第一百四十五とも表記される。

歴史
北夫余が高句麗によって滅ぼされると、その生き残りは那河もしくは他漏河を渡ってそこに住み、豆莫婁となった。

唐代になると豆莫婁は達末婁と呼ばれ、開元11年（723年）に達末婁は達姤室韋の一種とともに唐に朝貢した。

言語系統
『魏書』『北史』に「旧北扶余である」と記されているため、扶余諸語に思われるが井上秀雄、他訳注『東アジア民族史１－正史東夷伝』（1974年、平凡社）p103「（高句麗・夫余の）両族は、ともにツングース系と考えられている。両族が同系であることは始祖神話（東明・朱蒙伝説）の類同によっても推測できよう。」
『世界史小辞典』（2004年、山川出版社）「【夫余】トゥングース系の貊人が建てた。」
『Yahoo!百科事典』「【夫余】古代中国の東北地方に割拠していたツングース系と思われる民族が建てた国名《村山正雄》。」、『魏書』『北史』の失韋国の条に「語は庫莫奚・契丹・豆莫婁国と同じ」とあることから『契丹小字研究』「契丹語はモンゴル語族に属するか或はモンゴル語と非常に近しい。」、モンゴル系とも考えられる。いずれにしても、定説はなく、今後の研究を待たねばならない。

地理
史書によると、勿吉国から北へ千里、洛陽から6千里の距離に在り、西には室韋がいて東は海（日本海）に行きつく、東西2千里の範囲に暮らしている。「東夷において最も平坦な地」とある。五穀を栽培するのに適しているが、五果（桃・李・杏・棗・栗）には適さないという。

習俗
豆莫婁の人々は背が高く、性格は強勇謹厚で略奪を行わない。君長は六畜（馬・牛・羊・犬・豕・鶏）の名をもって官名とし、邑落には豪帥がいる。飲食のときは勿吉とは違って勿吉の前身である挹婁（ゆうろう）は俎豆（食器）を用いなかった。俎豆（そとう）祭器の名。俎と豆。俎はいけにえの肉をのせるまないた、豆は菜を盛るたかつき。転じて、礼法。を用いる。麻布があり、衣製は高句麗の類で帽子が大きい。大人は金銀の装飾品を身につける。

刑罰
刑法は夫余時代のままで、刑は厳しく、殺人者は死刑となり、その家人を奴婢とする。淫らで妬ましい者は殺してその屍を国の南山上に置いて腐らせる。遺族がこの遺体を取り返したかったら、牛馬と交換で遺体を取り戻すことができる。

脚注

参考資料
『魏書』（列伝第八十八）
『北史』（列伝第八十二）
『新唐書』（列伝第一百四十五 東夷）

関連項目
烏洛侯
契丹
奚
高句麗
室韋
粛慎
女真
地豆于
東夷
夫余
渤海国
靺鞨
勿吉
モンゴル
挹婁
沃沮
濊
濊貊

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