蛸芝居

『蛸芝居』（たこしばい）は、上方落語の演目。初代桂文治の作とされる。桂松光の演目帳『風流昔噺』（万延2年・1861年）には「仕ばひばなし、但シすだこにあって（原文ママ）豆三ツぼくれ」と記されている。

店の者全員が芝居好きという商家を舞台に、何をするにも芝居のまねごとになる使用人たちを描き、そこへやはり芝居好きな魚屋が魚介類を売りに訪れ、買った蛸までもが台詞を話して芝居を演じるという内容。佐竹昭広・三田純一編の『上方落語』上巻では、登場人物が即興で演じる芝居には特定の作品・場面が指定されておらず、「類型的な場面と典型的なセリフを用いることによって、芝居一般を表現している」と評している。一方、宇井無愁は「芝居咄」を「正本芝居咄」と「落語芝居咄」に分け、「落語のなかに芝居話がまじった」後者に対して前者は「舞台の一場面を演者が一人で演じてみせるもの」とし、『蛸芝居』を「正本仕立て」と指摘している。

 あらすじ 
※以下『上方落語』上巻掲載の内容に準拠する。

演者はまず、加持祈祷のようなまじないじみたかつての民間療法を挙げ、その中に蛸で食中毒になったときには黒豆を3粒食べればよいというものがあったことを紹介する。

主人から丁稚に至るまで芝居好きという商家、主人が朝に店の者を起こすときにも三番叟を口にする。丁稚の定吉と岩松は表を掃除するにも芝居の口調で、路地を花道に見立ててそこまで行ってしまう始末。呆れた主人は二人を呼び戻して、岩松には子どもの玩具の片付け、定吉には仏壇の掃除を命じる。定吉は位牌を持って演じる芝居を始めたため、再び主人に叱られて今度は子守りを言いつけられる。定吉は「子どもを抱いてする芝居」を演じ、それに岩松も加わり、子どもを投げつけたりする。二人は遂に主人から「おとなしゅうに店で店番」しろと言われる。そこに出入りの魚屋である魚喜がやってくる。魚喜も芝居好きなのに岩松は目をつけ、店に入ってくるときに定吉と二人で芝居がかった声をかけたり、下駄で板の間を叩いて歌舞伎のツケ代わりにしたりする。すると魚喜は商品に「市川海老十郎」「尾上鯛之助」「中村蛸蔵」などと名をつけ、やはり芝居がかった話し方をする。二人は蛸と鯛を買い求めて鯛を三枚に下ろすよう頼み、魚喜は芝居じみた台詞を言いながら仕事をしていたが、表に置いた桶から赤犬がハマチを1匹持ち去ったと聞いて、芝居臭い台詞とともにそれを追う。

主人は酢蛸を作るための酢を買ってくるように定吉に命じる。すると、すり鉢の中に入れられた蛸がそれを聞いて「酢蛸にされてたまるか」と逃げだし、台所の連木（すりこぎ）や庖丁を足に持ち、布巾で頬被りをして、台所の壁をくりぬき始める。気付いた主人に蛸は当て身をして倒し、「雉も鳴かずば、射たれもせまい。明石が浦へ、ア、ちっとも早う、おお、そうだァ」と見得を切って逃走した。戻ってきた定吉が倒れている主人に気付いて声をかけると「黒豆、三粒、もってきてくれ」という。定吉が「どないしはりました」と尋ねると「蛸にあてられた」。

 バリエーション 
3代目桂米朝によると、かつての上方落語の二大流派だった三友派と桂派とでは同じ演目を演じても演じ方にかなり違いがあり、前者は全体として「派手でおかし味は多いし、ギャグも豊富であるが、無理も多いし品も落ちる傾向にあった」という。本演目では、前記の定吉が子守で子どもを投げる演出について、桂派の4代目桂文枝は「あら三友派のやり方、あれでは無茶苦茶や」と述べ、桂派では仏壇掃除中に仏像を背負っているうちにそれを投げて光背が取れるという演じ方であると話したことがあった。

 脚注 
 注釈 

 出典 

 参考文献 



  本書は1978年青蛙房刊の新装版。

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