弘瀬金蔵

弘瀬 金蔵（ひろせ きんぞう、文化9年10月1日（1812年11月4日） - 明治9年（1876年）3月8日）は、江戸時代末期から明治にかけての浮世絵師。

本名は生前10回以上にわたり改名しているが、出身地の高知県を中心に絵金（えきん）の通称でも知られる。

 人物 
文化9年、高知城下新市町に髪結い職人の子として生まれたと伝えられる鳥取県立博物館編集発行、『鳥取県立博物館ニュースNO.38』令和6年9月25日発行、p.3.。姓は木村氏。後に医家某の嗣子となって弘瀬を名乗る。幼少の折から絵の才能で城下の評判となり、18歳で江戸へ上り、後に河鍋暁斎の師となる土佐江戸藩邸御用絵師・前村洞和に師事する鳥取県立博物館編集発行、『鳥取県立博物館ニュースNO.38』令和6年9月25日発行、p.3.。また幕府御用絵師・狩野洞益に師事したともいわれる。通常ならば10年はかかるとされる修行期間を足かけ3年で修了し、林 洞意（はやし とうい）の名を得て高知に帰郷、20歳にして土佐藩家老・桐間家の御用絵師となる。

しかし、33歳の頃、狩野探幽の贋作を描いた嫌疑を掛けられたことで職を解かれ、高知城下所払いの処分(藩の記録には残っていない)とされたと言う。狩野派からは破門を言い渡され、御用絵師として手がけた水墨画の多くが焼却された。洞意が実際に贋作を描いたかどうか真相は明らかではないが、習作として模写したものが古物商の手に渡り、町人の身分から若くして御用絵師に取り立てられた洞意に対する周囲の嫉妬により濡れ衣を着せられたのではないかと洞意を擁護する意見も存在する。

高知城下を離れて町医者から弘瀬姓を買い取った後の足取りには不明な点が多いが、弘瀬柳栄（ひろせ りゅうえい）を名乗り、慶応年間より叔母を頼って赤岡町（現・香南市）に定住し「町絵師・金蔵」として名を馳せるようになる鳥取県立博物館編集発行、『鳥取県立博物館ニュースNO.38』令和6年9月25日発行、p.3.。地元の農民や漁民に頼まれるがままに芝居絵(歌舞伎や浄瑠璃の芝居を二つ折りの屏風に描いた土佐独特の形式)や台提灯絵、絵馬、凧絵などを数多く描き「絵金」の愛称で親しまれた。この時期の猥雑、土俗的で血みどろの芝居絵は特に人気が高い。現在も赤岡では各家が夜に屏風絵を開陳し、蝋燭の燈でそれを眺めるという「須留田八幡宮 神祭」、「土佐赤岡絵金祭り」(毎年7月)が開催されている。

大政奉還の後は生まれ故郷の高知市に戻り、名前を弘瀬雀七（ひろせ じゃくしち）に改める鳥取県立博物館編集発行、『鳥取県立博物館ニュースNO.38』令和6年9月25日発行、p.3.。1873年に中風を患い右手の自由が利かなくなったため左手で絵を描き続けた。

1876年3月8日死去。享年65。墓は妻の初菊が明治12年（1879年）に死去した10月に、「友竹斎夫婦墓」として高知市薊野の真宗寺山中に建立された（友竹は金蔵が町絵師となって名乗った号の1つ）。弟子は墓碑によると数百人に上るとあり、10数人の名前が知れている。その絵金派の屏風絵は現在200点余確認されており、当地での人気の高さが窺える。また、土佐では「エキン」が絵師の一般名称となるほどであった。

1966年、平凡社の『太陽』で特集されたことをきっかけに数年間に亘って絵金ブームが発生。東京や大阪の百貨店で絵金展が開催され、西武百貨店では芝居絵展示用の高櫓である台提灯を再現するほどの熱の入れようだった。出版界も相次いで豪華な画集を発行し、国立劇場では北大路欣也主演で舞台も上演された山本駿次朗『絵金伝』三樹書房、昭和62年8月28日発行、p.21.。これに乗って1972年放送開始の時代劇「必殺仕掛人」(朝日放送)のオープニング映像に使われて以降、「必殺シリーズ」では度々使用され、全国に広く認知されるようになった。絵金の作品を使用する事を決めたのはプロデューサーの山内久司である。
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1971年には映画監督中平康が、彼を主人公に『闇の中の魑魅魍魎』を、自費を投じて製作山本駿次朗『絵金伝』三樹書房、昭和62年8月28日発行、p.21.。カンヌ映画祭に正式出品された。主演は麿赤児である。

加熱する昭和の絵金ブームに対し、地元の高知県では、「エキン」は町絵師や絵ビラ描き職人、絵心のある大工や左官、紺屋、経師屋の代名詞で、中には「貧乏人」を意味する言葉として用いられることもあったため、「本当に実在した画家だったのか？」という、歴史家の平尾道雄が広めた定説を疑問視する動きが俄かに湧き上がった。郷土作家の近森敏夫は、絵金の伝承が遺る県内を取材し、「絵金は愛弟子と暮らすため、意図的に贋作事件を起こし、追放された上で須崎浦（現・須崎市）で大半の生涯を送った」「赤岡浦（現・香南市赤岡町）に数年間居住した」「絵金の実家は髪結いでなく、贋作事件も真っ赤な嘘で、生涯に亘って高知城下の屋敷住まいだった」という3つの仮説を高知新聞のコラムに連載した。特に3つ目の仮説は金蔵の曾孫である美吉美雄から直接訊きだしている。また、最低でも5年は芝居に関して飯を食った者でなければ描けない内容を、わずか3年しか江戸で修行しなかった弘瀬金蔵がなぜ精通できたか、金蔵作と言われる物の中に金蔵の死後輸入された色素が使用された絵の具が含まれるのはなぜか、などの疑問点もこの時期に複数提唱された山本駿次朗『絵金伝』三樹書房、昭和62年8月28日発行、pp.21-22、25.。

主な作品
「浮世柄比翼稲妻　鈴ヶ森」 - 絵金蔵寄託
「図太平記実録代忠臣蔵」 - 高知県立美術館所蔵 12面 紙本著色
「岩戸踊襖」　朝倉神社所蔵
「鈴木主水絵巻」
「土佐年中行事絵巻」
「ひらがな盛衰記」　絵馬提灯下絵
「土佐震災図絵」 - 嘉永7年(1854年)の南海大地震での体験を記録した図絵
「放屁合戦図」

弟子
門人として河田小龍、武市瑞山など著名な幕末の志士もいたが、主流を占めたのは染物屋、扇屋、凧屋、傘屋、人形師、蒔絵師、絵馬屋など職人たちであった。なかでも、染物屋の島田虎次郎は優れた芝居絵の後継者であった。他に吉川金太郎、宮田友川斎などがいた。吉川家は現代5代目まで継続している。また本名が同じ「金蔵」であったため「野市絵金」と呼ばれた野口左厳も紺屋を営む職業絵師であった（公財）高知県立歴史民俗資料館 編集・発行『岡豊風日 第102号』平成30年7月1日発行、p.3.。

参考図書
 広末保 藤村欣市朗編 『絵金 幕末土佐の芝居絵』 未來社、1968年
 近森敏夫解説 『絵金の芸術 異端画家』 光潮社、1971年
 光潮社編集部編『絵金』 光潮社、1971年4月
 広末保 藤村欣市朗編 『絵金の白描』 未來社、1971年（1995年に復刻）
 日本浮世絵協会編　『原色浮世絵大百科事典』第2巻　大修館書店、1982年
 第一出版センター編 『絵金 鮮血の異端絵師』 講談社、1987年7月、ISBN 4-06-203176-0
 山本駿次朗 『絵金伝』 三樹書房、1987年8月、ISBN 4-89522-122-9
 近森敏夫 『絵金画譜』 岩崎美術社〈双書美術の泉73〉、1988年6月、ISBN 4-7534-1173-7
 鍵岡正謹 吉村淑甫 『絵金と幕末土佐歴史散歩』 新潮社〈とんぼの本〉、1999年、ISBN 4-10-602078-5
 梅原デザイン事務所 絵金蔵運営委員会編 『絵金蔵収蔵品目録』 香南市、2010年3月

 展覧会図録
 『絵金展 幕末土佐に生きた異端の絵師』 毎日新聞社、1971年
 『平成19年度特別展図録 南国土佐の忠臣蔵－絵金が描いた芝居絵屏風－』 赤穂市立歴史博物館編集・発行、2007年11月3日

 脚注 

 関連項目 
 あかおか駅 - 土佐くろしお鉄道阿佐線（ごめん・なはり線）の駅。マスコットキャラクターとしてやなせたかしデザインの「あかおか えきんさん」が設定されている。
 無惨絵
 関連作品 
 木下昌輝 『絵金、闇を塗る』（集英社、2018年）
 藤原緋沙子『絵師金蔵 赤色浄土』（祥伝社、2023年）

 外部リンク 
 絵金蔵
 絵金〜幕末の絵師（NHKデジタルアーカイブス）

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