諸王の王

諸王の王（しょおうのおう）は、主に中東とインドの王たちによって用いられた皇帝に相当することが多い称号である。王たちの王を意味し、王の王（おうのおう）、王の中の王（おうのなかのおう）、もろもろの王の王、王中の王、王者の王ともいう。宗教的には唯一神を指すことがある。

似た概念としてアミールたちのアミール（大アミール）、スルターンたちのスルターン、ベイたちのベイ（ベイレルベイ）がある。

 各言語の同義語 

 アッカド語:  シャル・シャッラーニ
   メレフ・マルハイヤー
   メレフ・メラーヒーム/メレフ・メラヒム
 古代ペルシア語:  フシャーヤシヤ・フシャーヤシヤーナーム
 パルティア語; 中期ペルシア語:  シャーハーン・シャーフ
   シャーハンシャーフ(シャーハンシャー)
 バクトリア語:   シャーウナーン・シャーウ
   バシレウス・バシレオーン
  mepet mepe メペト・メペ
   ラージャーディラージャ、または  マハーラージャーディラージャ 「諸王の大王」
 ゲエズ語:   ネグサ・ナガスト
   マリクル＝アムラーク
  キング・オヴ・キングズ(キング・オブ・キングス)

女性がこの称号を名乗るときは、諸王の王、諸王の女王（  バシリダ・バシレオーン、ゲエズ語:   ネゲスタ・ナガスト）、王妃たちの王妃（中期ペルシア語:  バーンビシュナーン・バーンビシュン、ジョージア語:  dedopalt dedopali デドパルト・デドパリ、  マリカトゥル＝マリカート）のいずれかを名乗った。

 歴史 
確認されている限り、この称号はアッシリア王トゥクルティ・ニヌルタ1世によって初めて用いられ、その後はウラルトゥ王サルドゥリ1世、アッシリア王であるエサルハドンやアッシュルバニパルなどによって用いられた。タナハ/旧約聖書では新バビロニア帝国の王ネブカドネザル2世が「諸王の王」と呼ばれている(エゼキエル書26:7(ヘブライ語)、ダニエル書2:37(アラム語))。

アケメネス朝ペルシア帝国の王ダレイオス1世は「諸王の王」の称号を用いた。この称号はこれ以降碑文を残した全ての王が名乗っている。タナハ/旧約聖書ではペルシア王アルタクセルクセスが「諸王の王」を名乗っている(エズラ記7:12(アラム語))。ペルシア帝国を滅ぼしたアレクサンドロス大王の死後のディアドコイ王朝が乱立した時代以降、この称号は一部のギリシア人王朝の王やアルメニア王ティグラネス2世、パルティア王ミトラダテス1世とミトラダテス2世以降のパルティア王、一部のアクスム王、パルミラ王によって用いられた。パルティア帝国を滅ぼしたサーサーン朝でも引き続き「諸王の王」という称号が用いられ続けた。インド周辺のグプタ朝、クシャーナ朝、プラティーハーラ朝などでもこの称号が用いられた。インド文明の影響があったチャンパ王やインドネシア諸島の一部の王もこの称号を用いた。

イスラーム共同体によってサーサーン朝が滅ぼされると、ハディースで批判されていたこともあり、「諸王の王」という称号は中東において用いられなくなった。しかし、後にバグラトゥニ朝アルメニア王、ブワイフ朝、セルジューク朝の君主などが「諸王の王(シャーハンシャー)」を名乗った。また、ジョージア王も「諸王の王」という称号を用いた。

サファヴィー朝以降のイラン、エチオピア、ネパールの君主も「諸王の王」を名乗っていた。しかし、これらの国では君主制が廃止されたため、現在では「諸王の王」を名乗る君主はいない。

 宗教的な用法 
メソポタミアでは有力な神々を王の王（アッカド語:  シャル・シャッラーニ）、主の主（アッカド語:  ベール・ベーリー）などと呼ぶことがあった。

タナハ/旧約聖書では神ヤハウェを神の神（  エーロヘー・ハー＝エローヒーム/エロヘイ・ハ＝エロヒム (申命記10:17、詩篇136:2)、  エラーフ・エラーヒーン (ダニエル書2:47)）、主の主（  アゾーネー・ハー＝アゾーニーム/アドネイ・ハ＝アドニム (申命記10:17、詩篇136:3)）、王の主（  マーレー・マルヒーン (ダニエル書2:47)）と呼んでいるところがあるほか、ユダヤ教では神を諸王の王の王（  メレフ・マルヘー・ハン＝メラーヒーム/メレフ・マルヘイ・ハ＝メラヒム）と呼ぶことがある。

キリスト教ではイエス・キリストを王の王（  バシレウス・バシレオーン、  バシレウス・トーン・バシレウオントーン 「統治する者の王」、 キング・オヴ・キングズ(キング・オブ・キングス)）、主の主（  キューリオス・キューリオーン、  キューリオス・トーン・キューリエウオントーン 「支配する者の主」、 ロード・オヴ・ローズ(ロード・オブ・ローズ)）と呼ぶことがある(ヨハネの黙示録17:14, 19:16(前のギリシア語)、テモテへの手紙一6:15(後ろのギリシア語))。東ローマ帝国最後の王朝であるパレオロゴス王朝の標語は「統治する者を統治する王の王（  ヴァシレフス・ヴァシレオン・ヴァシレフオン・ヴァシレフオントン）」であった。イスラームにも似た概念があり、神の名の一つに「王（アル＝マリク）」がある。

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