メナシクル

メナシクル（メナスンクル、メナシウンクル、）とは、静内以東の太平洋沿岸地域などに居住するアイヌ民族集団の名称。

「シャクシャインの戦い」でシャクシャインが率いていた集団が「メナシクル」とされるが、その指す示す範囲については諸説ある。

 定義 
350px|thumb|シャクシャイン時代のメナシクルの居住域海保1974、104頁。ただし、あくまでこの領域は和人の知識に拠るものであり、実際にはより内陸部に広がっていた可能性もある
「メナシ」の原義は「[東または南から吹く]強風」や「時化を呼ぶ風」などで知里真志保によると、「メナシ」は樺太ではアザラシ猟と結びついて注意されており、道南では秋にサケが来ない原因として捉えられているという。また、海のない旭川では「南からの暖かい風」という意味になっている(児島1996、137頁)、太平洋沿岸地域のアイヌが河川を境として「東風の吹いてくる方角」を「メナシ」、その対岸を「スム」と呼んだことから転じて、「メナシ」は「東」を意味するようになった。

「イシカリ（石狩）」や「ソウヤ（宗谷）」といった地名と違い、河より東をメナシ、西をスムと呼ぶのは道東で広く見られることで、「メナシ」は本来的には広範囲（道東一帯）を指す地名ではなかった。アイヌが「メナシ」という地域名を用いるようになったのは、和人による地域区分を逆輸入したためではないかとする説もある児島1996、138-139頁。

「メナシクル」の範囲について、『津軽一統志』は以下のように記す。

この記述から、シャクシャインの時代には日高の静内から釧路・厚岸に至るまでの広大な一帯が「メナシクル」の範囲であったと考えられている海保1974,106-108頁。この「メナシクル」が一人の惣乙名（シャクシャイン）によって治められる政治的集合体であったとする説もあるが、近年ではシャクシャインの勢力はより限定されたものであったとする説もあり平山1996、大井1992/1995など、大井晴男は実際のシャクシャインの勢力圏は静内川・捫別川流域一帯に限られていたと想定する大井1992、52頁。

また、シャクシャインの戦いから約百年後、蝦夷通辞の上原熊次郎もメナシクルの分布について記述している。

この記述によると、シャクシャイン時代のメナシクルは日高南部に居住する集団と十勝-根室一帯に居住する集団に分かれており、前者を「メナシウンクル」、後者を「シメナシュンクル」と呼んでいたという。ここでいう「シメナシュンクル」の領域は和人がいうところの「道東」とほぼ一致する児島1996、138頁。

アイヌの墓標を調査した河野広道によると、当時静内以東の日高南部から釧路・網走にかけての一帯にメナシクル型の墓標が分布していた。男性の墓標はほとんどがY字型の股木であるが、女性の墓標は地域によって二分される。十勝では上の方にくびれのある太い木となっており旭川のものに近い形状であるのに対し、日高や釧路・網走では丁字型の木であり、内浦湾沿岸や石狩湾周辺のものに近い形状である河野1932、139-141頁。

また、考古学的には「メナシクル」の領域にのみ「砦」としての性格を持つチャシが発見されている。これはメナシクルが日高山脈以西より遅れてアイヌ文化を受容した集団を母体としており、後に「アイヌ化」する過程で交易を巡って抗争が起こったためとする説がある大井1995、103-105頁。

 歴史 
450px|thumb|シャクシャイン時代の北海道
史料上に始めて「メナシ」という単語が登場するのは17世紀初頭のことで、1618年のアンジェリスの報告には以下のようにある。

また、『新羅之記録』には1615年に「東隅」のニシケラアイヌが松前にやってきたことが記録されているが、この「東隅」は「メナシ」を意訳したものではないかと見られている。盛岡藩の『雑書』には、1644年にメナシ（原文では「目無」ないしは「妻無」と表記）のアイヌが交易のため田名部に来たことが記録されている児島1996、134頁。寛文2年（1662年）に刊行された『新改日本国大絵図』（扶桑国之図）では、「ゑぞのちしま」の地名として「めなしふろ」（原文ママ）が記載されており、メナシクルのこととされる古賀慎也「ケンペルが持ち帰った『万国総界図』 : 『万国総界図』がヨーロッパ学会に与えた影響」『Bulletin of the Kyushu University Museum 6』2008年。。1654年頃の刊行とされる『日本国之図』にも、同様に「めなしふろ」の記載が見える高木崇世芝『近世日本の北方図研究』北海道出版企画センター、2011年、46頁。。

16世紀半ばからは西隣のハエクル（シュムクル）との勢力争いが激化し、1653年にはメナシクルの惣乙名カモクタインがハエクルの惣乙名オニビシに討たれるという事件が起こった。両者の争いは一時松前藩の仲介によって収められたものの後に再燃し、やがてオニビシがカモクタインの後を継いだシャクシャインに討たれるに至った。続いてシャクシャインは松前藩打倒のため松前まで進軍したが（シャクシャインの戦い）敗れ、シャクシャインは謀殺された平山2016,159-193頁。

シャクシャインの戦い以後松前藩によるメナシクルの統制はより一層進み、それまで松前藩の力が及んでいなかった根室以東の地域も影響下に入った。1789年にはこのような北海道東端・国後島に居住するメナシクルがクナシリ・メナシの戦いを起こしたが、これも松前藩によって鎮圧された。

松前矩広による『正徳五年松前志摩守差出候書付』（1715年）では、アイヌの集団の一つとしてメナシクルをあげ、アイヌ語で「東衆」の意であるとしている高倉新一郎編『犀川会資料 北海道史資料集』北海道出版企画センター、1982年、142頁。。

 脚注 

 参考文献 
 大井晴男「シャクシャインの乱(寛文九年蝦夷の乱)の再検討」『北方文化研究』21/22号、1992/1995年
 海保嶺夫、『日本北方史の論理』 雄山閣出版、1974年
 河野広道、「アイヌの一系統サルンクルに就て」『人類学雜誌』 1932年 47巻 4号 p.137-148, , 日本人類学会
 訂正 『人類學雜誌』 1932年 47巻 5号 p.188, 
 児島恭子「『えぞが住む』地の東漸：メナシとは何か」北海道・東北史研究会編『メナシの世界』北海道出版企画センター、1996年
 平山裕人、『アイヌ史を見つめて』北海道出版企画センター、1996年
 平山裕人、『シャクシャインの戦い』寿郎社、2016年
 H.チースリク編/岡本良知訳『北方探検記：元和年間に於ける外国人の蝦夷報告書』吉川弘文館、1962年

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