五足の靴

五足の靴（ごそくのくつ）は、与謝野寛が、まだ学生の身分だった太田正雄（木下杢太郎）、北原白秋、平野万里、吉井勇の4人を連れて旅した記録、紀行文で、1907年に発表された。

 執筆の経緯・旅程 
5名は1907年7月下旬から8月末にかけて、九州を中心に各地を旅行し、旅行記は同年8月7日から9月10日にかけて、『東京二六新聞』紙上に連載された。

なお連載時は執筆者は匿名で、表題には「五人づれ」、文中では与謝野鉄幹は「K生」、木下杢太郎は「M生」、北原白秋は「H生」、平野万里は「B生」、吉井勇は「I生」の仮名を用いた。

5名の旅程は以下の通りである。
7月28日
東京を夜行列車で出発。
7月29日
車中泊
7月30日
厳島、赤間が関（山口県下関市）を見学。
下関「旅館川卯」に泊まる。
7月31日
福岡　一行を迎えて福岡文学会開催。海の中道見物。
中洲の「川丈旅館」に泊まる。
8月1日
千代の松原で海水浴。
柳川　北原白秋の実家現在は北原白秋記念館。に泊まる。
8月2日
白州生家の酒蔵を見学する。
「北原白秋宅」に連泊する。
8月3日
佐賀城跡を一周する。
佐賀に泊まる。
8月4日
虹の松原見物。
唐津での文芸会におもむく。
唐津「博多屋」に泊まる。
8月5日
佐世保へ向かう。
佐世保「京屋旅館」に泊まる。
8月6日
平戸を巡る。
佐世保に泊まる。
8月7日
長崎を巡る。
長崎「上野屋旅館」に泊まる。
8月8日
茂木港から富岡港（熊本県苓北町）へ船に乗る。
富岡に泊まる。
8月9日
大江村（熊本県天草市）まで約32kmを徒歩で行く。
大江「高砂屋」に泊まる。
8月10日
明治から昭和初期にかけて天草諸島のカトリック布教に尽力したフランス人宣教師ガルニエ（文中では、地元信者の呼び方にしたがって「パアテルさん」と記）に会う。
汽船で牛深港へ向かう。
牛深「今津屋」に泊まる。
8月11日
汽船で際崎港へ向かう。
際崎から三角（熊本県宇城市）まで歩く。
汽船で三角港から島原港へ行く。
島原に泊まる。
8月12日
島原 　「有馬城」（島原城）を見学、天草・島原の乱と天草四郎に想いをはせる天草・島原の乱最後の激戦地は、実際には南島原市の原城。。
汽船で長洲へ向かう。
長洲駅から汽車で上熊本駅まで行く。
熊本「研屋旅館支店」に泊まる。
8月13日
馬車で阿蘇へ向かう。
垂玉温泉「山口旅館」に泊まる。
8月14日
阿蘇山中岳火口を見学する。
栃木温泉「小山旅館」に泊まる。
8月15日
馬車で熊本市内へ戻る。
水前寺畔の画津湖で、船遊びをする。
熊本「研屋旅館支店」に泊まる。
8月16日
三池炭鉱を見学する。
「北原白秋宅」に再び泊まる。
8月17日
柳川で船下りなどして遊ぶ。
「北原白秋宅」に連泊する。
8月18日
白秋を残し、汽車で山口へ向かう。
徳山 「徳応寺」に泊まる。与謝野鉄幹は若い頃、ここの女学校で教師をしていたことがある。
8月19日
汽車で京都へ向かう。
京都「お愛さん」に泊まる。

 意義と影響 
本作品の筆者のうち、北原白秋は詩集『邪宗門』、木下杢太郎は戯曲『南蛮寺門前』と、紀行を通じて得た着想を発展させた作品を発表した。

また本作品の発表を機に、広く明治末年～大正期の文壇に「南蛮趣味」の流行をもたらした。芥川龍之介のキリシタンをテーマにした作品群もその例である。

それまでの専門的な研究者を越えた幅広い層に「南蛮文化」「キリシタン」を日本の重要な文化遺産として「再発見」させる契機となったという意味で、小品ながら本作品が後世に果たした役割は大きいといえる。

 参考文献 
本作の刊行
与謝野鉄幹・木下杢太郎・北原白秋・平野万里・吉井勇編『五足の靴』　
『明治文学全集94　明治紀行文学集』福田清人編、筑摩書房、1974年に収録。
『五足の靴　柳川版』野田宇太郎編、日本郷土文芸叢書刊行会、1978年。
五人づれ著 『五足の靴』岩波文庫、2007年。解説宗像和重
研究、評論
 浜名志松編『五足の靴と熊本・天草』国書刊行会、1983年。本作が全文掲載。
 小野友道編『木下杢太郎と熊本　「五足の靴」天草を訪ねる』熊本日日新聞情報文化センター、2003年。本作の熊本県関係部分が掲載。
 鶴田文史『西海の南蛮文化探訪　五足の靴―幻の長崎編・要の島原編―』長崎文献社、2006年。
 鶴田文史『西海の南蛮文化探訪　天草五足の靴物語―評の熊本編・雅の京都編―』近代文芸社、2007年。
 小野友道『五足の靴の旅ものがたり』熊本日日新聞社、2007年。
 森まゆみ『「五足の靴」をゆく　明治の修学旅行』平凡社、2018年。

 外部リンク 
「五足の靴」の旅
五足の靴-熊本文学散歩

 脚注 

 関連項目 
 与謝野鉄幹
 木下杢太郎
 北原白秋
 平野万里
 吉井勇
 フレデリック・ガルニエ

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