朝鮮の民間療法

朝鮮の民間療法（ちょうせんのみんかんりょうほう）とは、朝鮮半島において民間に伝承されてきた治療行為である。

李氏朝鮮の医療・疫病史をみると、迷信に基づいた治療が一般的であり、たとえばの『悲劇の朝鮮』訳書は『悲劇の朝鮮』（河在龍・高演義訳、白帝社、1989年）によれば、「牛糞を塗る」「ヒマワリの種を湯がいて食べる」「患者がモモの種を二つに割り、一方に『日』の字、もう一方に『月』の字を書いて一気に飲み込む」「小さな蛙を三匹生きたまま丸飲みする（腹痛に即効）」「重症の場合は焼いた犬の足を四本食べる」「じっくり沸かしたお湯に四十歳の女性の頭髪を入れて飲む」といった方法が採られており、大韓帝国の最後の皇太子（純宗)の妃・純明孝皇后は、腹が腫れる病気にかかったため、国内一の名医の診察を受け、腹に悪霊が棲みついたと診断され、城門の戸板をはがして煎じて飲まされ、死亡した。

多くの国での民間療法と同様、科学的根拠が不明なまじない的なものが多く、現在ではほとんど行われていない。

なお本記事は民俗史的記事であり、朝鮮半島の伝統医学である韓医学とは異なる。

『朝鮮民俗集：全』に収集された民間療法
 身不足（栄養不良、身体衰弱、身体発達不充分を言う）今村鞆『朝鮮風俗集：全』斯道舘、1914年、420ページ 
 松の木に「寄生する木を」煎じて服する
 「南瓜の上に止まった」青蛙の後ろ足2本を食べる
 12、3歳の童の小便を服用する
 気不足（神経衰弱等精神の衰弱したものを言う） 
 犬の汁を飲む（後の補身湯"ポシンタン"である）
 古き火鉢を粉末にして空腹時に酒と混ぜて飲む（火鉢に霊的な信仰がある）
 長男の胎盤を煎じて日に3回飲む
 肺病（気不足に含む） 
 人肉の粥を食べる
 精神病（狂症） 
 美人の経水を飲む。

 内腫症今村鞆『朝鮮風俗集：全』斯道舘、1914年、421ページ 
 犬の糞水を1日2 - 3回飲む
 農家で長年使った小便溜桶を煎じて飲む
 疝気 
 青蛙の卵10胞を4、5日に食べる
 足の麻痺今村鞆『朝鮮風俗集：全』斯道舘、1914年、422ページ 
 鼻の頭に唾を塗る
 瘧（二日瘧） 
 人糞を黒飴に包み3日間夜露を受けて丸薬にして呑む
 古い人頭骨を焼き粉にして水で飲む
 患者が男なら牝牛と、女なら牡牛と接吻する
 シャックリ今村鞆『朝鮮風俗集：全』斯道舘、1914年、423ページ 
 冷水を3度飲む
 タンコリ（体の一部が急に痛む病） 
 蝿3匹を生で呑む
 眼病今村鞆『朝鮮風俗集：全』斯道舘、1914年、424ページ 
 自分の尿で洗えば再発しない
 黄連を母乳に混ぜ、あるいは母乳のみを目に射す

 ものもらい 
 乳児の亀頭で患部をこする
 齲歯今村鞆『朝鮮風俗集：全』斯道舘、1914年、425ページ 
 人糞を焼いて歯に含む
 歯痛 
 古墓の人骨を歯につけ噛みしめる
 松の枝を油で煎じて口に含む
 咽頭病 
 犬の頭の煮汁を飲む
 咽頭病 
 松の花粉を白清に含煮して飲む
 赤痢（白痢・痢疾）今村鞆『朝鮮風俗集：全』斯道舘、1914年、426ページ 
 松の樹皮を干して粉にし蜜に混ぜて食べる
 チフス（熱病） 
 人糞を瓦石に塗って熱し、水に入れてその水を飲む
 冷水の滞り今村鞆『朝鮮風俗集：全』斯道舘、1914年、427ページ 
 ドジョウを生で呑む
 豚肉の滞り 
 干柿を食べる
 干柿の滞り 
 豚肉を食べる
 癩今村鞆『朝鮮風俗集：全』斯道舘、1914年、428ページ 
 人肉または人の陰茎を食べる
 数百年の古い人頭骨で水を飲む
 各種腫物今村鞆『朝鮮風俗集：全』斯道舘、1914年、429ページ 
 トカゲの卵4 - 50個を3 、4日に分けて飲む
 人糞に塩を混ぜて貼る
 浮皮腫（小児の陰茎の腫れる病）今村鞆『朝鮮風俗集：全』斯道舘、1914年、430ページ 
 ミミズに尿をかけたためだという。甘草を煎じて局部を洗う
 幼児衰弱今村鞆『朝鮮風俗集：全』斯道舘、1914年、431ページ 
 どこで何を盗んだのかと大喝する
 漆毒瘡（漆中毒）今村鞆『朝鮮風俗集：全』斯道舘、1914年、433ページ 
 溝を越えて自分の大便を塗り、また溝を越えて戻る
 骨折・脱臼・捻挫 
 松葉を熱して温める
 死人を蘇す方法 
 父には子が夫には妻が薬指を切り、血を死人の頭上にそそぎかける
 淋病今村鞆『朝鮮風俗集：全』斯道舘、1914年、434ページ 
 松葉を煎じて飲む
 雌犬と交接するか女性に吸わせる

 その他の民間療法 
 身不足（栄養不良） 
鶏の身に高麗人参等を詰めて、煮込んで食べる（後の薬膳料理サムゲタンに進化）
 高熱 
 解熱剤として野人乾水（大便を水で溶いた物）を飲用する（李氏朝鮮時代・中宗）
 精力強化 
 薪割りをする（薪割りは腰を丈夫にして、性器の血液循環を円滑にすると考えられていた）。
 産後の滋養 
 わかめスープを産後の女性に食べさせる。造血、血の浄化作用があり滋養があると言われている。

 その他 
『生肝取りが流行 癩患者の迷信から残虐な殺人をする朝鮮』 名古屋新聞 1923/8/11 
『吾子の腹を割き生肝を夫に食はす／亭主の長患ひに／鮮女凶行後に自首』 神戸新聞 1930/8/16
『朝鮮料理屋の正体は魔窟／誘惑した女の生血を絞り己れは豪奢な暮し（葺合）』 大阪朝日新聞 1932/12/9
『殺して生血啜る／業病治りたさの半島人／名古屋で少年を殺い自殺』 北國新聞 1938/6/6 夕 

註

関連項目
韓医学
嘗糞
巫俗- 巫堂が担い手でもあった。

 参考資料 
今村鞆『朝鮮風俗集：全』斯道舘、1914年

 外部リンク 
 村山智順所蔵写真選

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