呂氏春秋

『呂氏春秋』（りょししゅんじゅう、）は、中国の戦国時代末期、秦の呂不韋が食客を集めて共同編纂させた書物。『呂覧』（りょらん）ともいう。秦の始皇8年（紀元前239年）に完成した。

 内容 

26巻160篇国立国会図書館「呂氏春秋」。
以下の三部構成から成る。  
 十二紀 - 年中行事や時令、農耕・政治・天文に関する記述。陰陽思想と農業暦の融合が見られる。  
 八覧 - 国家統治や政治哲学を扱い、為政者の心構え・徳治・刑罰などについて論じる。  
 六論 - 人間・社会・倫理・知識に関する総括的議論で、儒家や道家の思想を調和させている。

全体を通して、自然の理（道）に従いつつ政治・社会を調和的に運営することを理想とし、「調和」「中庸」「実用性」が強調されている。

その思想は儒家・道家を中心としながらも名家・法家・墨家・農家・陰陽家など諸学派の説が幅広く採用され、雑家の代表的書物とされる。

天文暦学や音楽理論、農学理論など自然科学的な論説が多く見られ、自然科学史においても重要な書物とされる。また「刻舟求剣」などの寓話や説話も収録されている。

書名の由来は、1年12カ月を天人相関説（時令説）をもとに春夏秋冬に分けた十二紀から『呂氏春秋』、八覧から『呂覧』とする。

呂不韋は完成後に一般公開し、一字でも添削ができれば千金を与えると公言した、これが「一字千金」の由来とされている。

 受容 
前近代の注釈書としては、後漢の注、清代の畢沅校注（『呂氏春秋新校正』）がある。日本では、江戸時代の荻生徂徠『読呂氏春秋』、戸崎淡園『読呂氏春秋補』、蒲坂青荘『畢校呂氏春秋補正』、片山兼山門下（山子学派）の『呂氏一適』『呂子考』、幕末の森鉄之助の注、などがある。

ヘルマン・ヘッセは『ガラス玉遊戯』で大楽篇の音楽論を引用している。

 現代語訳 
 日本語 
『呂氏春秋』 藤田剣峰 訳注、国民文庫刊行会〈国訳漢文大成〉1924年。（）。著作権切れ
『呂氏春秋』 内野熊一郎・中村璋八訳著、明徳出版社「中国古典新書」、1976年。ISBN 978-4-89619-279-7。摘録。
『呂氏春秋』 町田三郎 編訳、講談社「中国の古典」、1987年／講談社学術文庫、2005年。ISBN 978-4-06-159692-4 。説話を主とした十二紀からの摘録。現代語訳、訓読、原文。
『呂氏春秋』 楠山春樹：訳者代表、明治書院〈新編漢文選 全3巻〉1996-1998年 
上）ISBN 978-4625572012 中）ISBN 978-4625572029 下）ISBN 978-4625572036 複数訳者による全訳（下巻あとがきに訳者一覧あり）。原文・訓読・現代語訳・注解付。
『呂氏春秋』「新釈漢文大系 補遺編1・2」明治書院 2023-2024年。上記の新装再編
上）ISBN 978-4625673382 下）ISBN 978-4625673399

 日本語以外 
John Knoblock and Jeffrey Riegel, The Annals of Lue Buwei, Stanford University Press, 2001.
翟江月, 『呂氏春秋（共3冊）（漢英対照）』（大中華文庫）, 広西師範大学出版社, 2005. 原文と現代中国語訳および英訳を見開きで載せている。

 脚注 

 関連項目 
 裸民 - 禹に関連した故事が本書に載る。

 外部リンク 
呂氏春秋 - 中国哲学書電子化計画

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