形成期

形成期（けいせいき）(Formative Period[Stage,Era])とは、メソアメリカ文明及びアンデス文明を扱う考古学の編年上で用いられる時代区分名で、土器の使用開始、若しくはトウモロコシ、豆、カボチャ等の栽培を行って、定住村落及び初期の神殿がつくられはじめ、後の帝国のような形ではなく、神殿建設や神殿での活動で社会がまとまっていた時代のことをいう「３か月で学ぶ古代文明（１２）アンデス」2025-12-17　NHK　Eテレ放送。

ゴードン・ランドルフ・ウィリー(Gordon R.Willey)とフィリップ・フィリプス(Philip Phillips)によって1958年に著されたMethod and Theory in American Archaeologyに掲載された石期(Lithic)、古期(Archaic)、形成期、古典期(Classic)、後古典期(Postclassic)の五段階時期区分の三番目の時期として位置づけられたのが初出である。

そのため、その開始については、絶対年代としては漠然としており、メソアメリカでは、最近の研究成果から紀元前2000年ごろとされ、ペルーでは、紀元前1800年ころの形成期の始まりとする。最近では、ペルーで数多くの調査を行ってきた日本の東大アンデス文明調査団が、形成期の開始をアンデス地方一帯に、神殿建築が広範囲に普及する紀元前2500年頃からにすべきだと主張している。さらに国立民族博物館長の関雄二は、紀元前3000年頃としている。形成期の終りは、メソアメリカにおいては、マヤ文明の石碑が盛んに建立されはじめる年代である紀元後元後250年から300年頃と位置づけ、アンデスでは紀元前300年から紀元前後くらいに位置づけているようである。

形成期が、

石期→古期→形成期（土器を使用して、定住生活がはじまりギリシャ・ローマ的な古典文明へむけて形成される時代）
→古典期（ギリシャ・ローマ的な文明が完成し、繁栄した時代）

という社会進化論的な語感を伴うため、アメリカの研究者は、メソアメリカについては、マヤ文明にエル・ミラドールに見られるような古典期の祭祀センターを凌駕するような巨大な都市が建設されはじめたことに着目し、先古典期(Preclassic)の名称を使用し、アンデス文明に関しては、先土器期→草創期（開始期Initial　Period）→初期ホライズン...といった時期区分名を用いる。

紀元前3000年前のカラル遺跡、前2000年前のコトシュ遺跡では神殿に比せられるような建造物が発見されたが、これら建造物はいったん造ったものを壊してはその上に同じ形の建造物をより大きな規模であらたに造っていたことが確認された（神殿更新）。これはアンデス各地で行われていた。蛇やジャガーのようなネコ科の猛獣、猛禽の図像がある土器が発掘されている。紀元前1000年頃のワカロマ遺跡では、500年ほどの間に3回ほど建て替えられ、大きくなっただけでなく地下に階段があるなど、構造が複雑になっていた。建設を指揮する指導者はいたとしても、王のような大きな権力者の存在を窺わせる痕跡は見つかっていない。しかし、やはり紀元前1000年頃のクントゥル・ワシ遺跡では、ある時期から神殿更新が止まり、旧神殿は壊して埋め、別の場所に新しい巨大な神殿が造られ、その後は改修のみで神殿更新はなかった。そこでは外部の海岸地域から来たとみられる黄金の儀礼用具で着飾った権力者ないし権威者とみられる人物の埋葬された墓が見つかっていて、半人半ジャガーの石碑も見つかっている。紀元前800年頃、メガニーニョと呼ばれる太平洋水温の上がる巨大なエルニーニョ現象が起こったとされ、水浸を受けた海岸地帯からの人の移住も考えられる。紀元前1200年頃のパコパンパ遺跡でも、神殿更新が放棄され、別の神殿を建てていて、このときの権力者とみられる人物は外部から来た女性だった。

アンデス文明は、形成期→地方発展期→ワリ期→地方王朝期→インカ期と続き、地方発展期の後期頃から、形成期の神殿様の建造物での祭祀儀礼を中心とした共同祭祀社会から経済や軍事を重視する王権社会に移って行き、やがて神殿更新も途絶えていったとみられる。

 脚注 

 関連項目 
 メソアメリカの編年

けいせいき