お手玉

お手玉（おてだま、御手玉）は、小さな布袋に小豆や米、ジュズダマの実、リンゴの芯などを入れ、数個を1組にして縫い合わせた玩具のこと。また、それを使って遊ぶことを「お手玉をする」などという。地方によって、じゅずだま、おじゃみ、オニンク（オニンコ）佐久市志編纂委員会編纂『佐久市志 民俗編 下』佐久市志刊行会、1990年、1376ページ。、いしなご（石子/石投/擲石）などと呼ぶところがある。

 遊び方 

いろいろな遊び方があるが、歌にあわせ、手をつかって、一定のルールのタイミングで放り上げて楽しむようなものが一般的である。同時に複数の玉をほうり上げるなど難度をあげ、ジャグリングに似た要素があり、技巧の上達を楽しむことができる。

男の子がお手玉で遊ぶことはあまりなく、伝統的にも“女の子の遊び”である。

 歴史 
欧州の遊牧民が袋に粒状の物を入れて遊んだのが始まりと言われている。また、お手玉らしき物を投げて遊ぶ女性が描かれた古代エジプトの洞窟壁画（約4000年前）が残っている読売新聞「はじまり考」2012年12月11日付、夕刊が、そうではなく、パンもしくは奇術の類ではないかという指摘もある（奇術#奇術の歴史を参照）。

またお手玉の起源として、古代ギリシアや古代ローマ時代に行われていた羊の距骨や飛節の骨を使った遊びが挙げられる。

日本では、奈良時代に中国から伝わり、当時は手ごろな大きさの小石や水晶を利用したことから石名取玉と呼ばれていた。実際に聖徳太子が遊んだとされる水晶も発見されている。現代のお手玉は、江戸時代から明治初期にかけて多く作られた。歌川広重による江戸後期の浮世絵『風流おさな遊び』にも、女児が遊ぶ姿が描かれている。

第二次世界大戦中の学童疎開では、親元から離れる子にお手玉を持たせたり、離れた子にお手玉を送ったりした人があった。空腹に堪えられなくなったらほどいて中の豆を食べるようにと言い聞かせておいたのである松谷みよ子編『現代民話考』第2期II、立風書房、1987年、370 - 371頁。。

元来、お手玉はありふれた遊びとして親しまれ、母から娘、孫へと、作り方や遊び方が伝承されたものだった。しかし、1950年代ころから核家族化が進行するとともに（祖母から孫への）伝承が難しくなり、また多種多様な遊びがまわりに溢れるようになり、徐々に忘れ去られていった。それ以後は、小学校などを中心に日本の伝統的な遊びという形で受け継がれている。

 その他 

「手玉に取る」とは、少女たちがお手玉を巧妙に投げたり打ったりして遊ぶように人を上手に操り、また他人をあたかもしれない物や道具のように扱うという意味の慣用句に用いられる。「手玉」には装身具の「腕輪」の意味もあるが、ここではおもちゃのお手玉のことである。
野球やクリケットの守備で、ボールを掴み損ねて送球に手間取ることを俗にお手玉という（ファンブル、ジャッグルの日本語訳）。

 脚注 

 関連項目 

ジャグリング
手まり唄 - お手玉遊びで歌う歌は、手まり唄と共通のものが多い。
こどもの文化

 外部リンク 
日本のお手玉の会

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