十訓抄

『十訓抄』（じっきんしょう、じっくんしょう）は鎌倉時代中期の教訓説話集。

仏典「十善業道経」に発想し、「十訓」こと十ヶ条の教誡を掲げ、古今和漢の教訓的な説話約280話を通俗に説く。儒教的な思想が根底を流れる。年少者の啓蒙を目的に編まれ、その後の教訓書の先駆となった。三巻/十編。

序文には「広く和漢の書物に目を通し、その中から教訓となる話を集めた」と書かれている。平安朝を中心に本朝・異邦の説話280を収め、『大和物語』『江談抄』『古事談』などの先行説話集や『史記』『漢書』など引用書の範囲は広い。また、平清盛など平家一門の生活圏における説話に、作者が直接見聞したと考えられるものも含まれている。

 成立 
序文に従うと、建長4（1252）年の成立。

編者は未詳。当代随一の儒者として知られた菅原為長とする説、「妙覚寺本」なる伝本の奥書に記された「六波羅二臈左衛門入道」という人物とする説がある。

六波羅二臈左衛門入道には、湯浅宗業永井義憲（2004）・「十訓抄の作者」、後藤基綱浅見和彦（2012）・Ⅱ・第一部・第三章「後藤基綱―『十訓抄』の編者像」、佐治重家新編日本古典文学全集版の月報での石井進の見解。などが比定されている。

 受容 
後代の説話集に大きな影響を与え、『東斎随筆』などが本集を出典としている。また、『古今著聞集』と重複する話も多いことから、『古今著聞集』の増補時に使用されたと考えられている『古今著聞集』（日本古典文学大系版）、永積安明の解説。。

 十訓の内容 
概ねそれぞれの徳目に沿った説話が収められるが、各編の分量は一定しない（最長の第十篇が80話以上を持つ一方、第二篇はわずか5話）。また、徳目自体も伝本によって多少の異同がある。
 第一　人に恵を施すべき事
 第二　傲慢を離るべき事
 第三　人倫を侮らざる事　＝人を馬鹿にしない事
 第四　人の上を誡むべき事
 第五　朋友を選ぶべき事
 第六　忠直を存ずべき事
 第七　思慮を専らにすべき事
 第八　諸事を堪忍すべき事、もっとよく考えて生きる事
 第九　懇望を停むべき事
 第十　才芸を庶幾（しょき、心から願う）すべき事

 伝本 
一類本（平仮名本・第七篇と第十篇の後半を欠く）、二類本（片仮名本）、三類本（一類本の欠部を二類本によって補う）、四類本（二類本に近い、流布本）の四種に大別される。いずれも成立から時代の降った近世以降の伝本であり、総じて古写本には恵まれない。

泉基博が二類本の完本（宮内庁書陵部本）を発見して以来、伝本研究が進展した。現在、二類本が原態に近いものとして重視されるが、一類本が原態に近い部分もある福島尚（1993）。

現行の版本は、「新訂増補国史大系」（吉川弘文館）、「新編日本古典文学全集」、抜粋版「日本の古典を読む」（各・小学館）、「十訓抄」（岩波文庫、度々復刊）がある。「新編日本古典文学全集」は二類本の宮内庁書陵部本。「岩波文庫」は一類本の東京大学国文学研究室本を主な底本とする。

 参考文献 
永井義憲『日本仏教説話研究』（和泉書院、2004）
浅見和彦『東国文学史序説』（岩波書店、2012）、小学館版を校注
福島尚「十訓抄―作品研究のための瀬ぶみ―」『説話集の世界2・中世』（勉誠社、1993）
永積安明「十訓抄の世界」『日本の説話4・中世2』（東京美術、1974）、岩波文庫版を校注

 脚注 

 外部リンク 
 [　『新撰十訓抄』 ]田中健三著 (東林書房, 1931)  - 十訓抄の解説書

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