征服王朝

征服王朝（せいふくおうちょう、Conquest Dynasty）とは、中国史における用語であり、漢族以外の民族によって支配された王朝を総称して、こう呼んでいる。ただし、この語をもって呼ばれるのは、遼・金・元・清の4王朝であり、五胡十六国の諸国や北朝は「」という用語で定義され、征服王朝とは呼ばれない。4王朝のうち中国全土を支配したのは後二者のみであり、金は北半分のみ（ただし、中国古来の中心地域である中原のほぼ全域を含む）、遼に至ってはほぼ辺境王国に近いが、中原の北端、現在の北京などを含む重要区域に食い込んで多数の漢民族を長期間支配したため同列に扱われる。

 語源 
語源は、在米ドイツ人東洋学者のウィットフォーゲルと中国科学院考古研究所のとの共著である『中国社会史・遼』（1949年）である魏復古與馮家昇.《中國遼代社會史》（HISTORY OF CHINESE SOCIETY: LIAO[906~1125]）.1949年.。その説に従えば、この4王朝には、モンゴル系やツングース系の民族が漢民族を征服し、「中華帝国」の系統に属する王朝を起こしたが、少数の異質な文化を保持した民族が中国を支配した。そのため、相前後する漢民族王朝と、政治・経済・社会・文化などの諸方面において、相当な隔たりを持った性格を示していることによって、「征服王朝」という風に命名したという。

（中央民族大学）は、「遼・金・元・清の各王朝を建国した少数民族を外国人」と称することは不適切と指摘しており、「中国は古来より多民族国家であり、秦や漢の時代に多民族国家としての原型がみえてきた。遼・金・元・清の各王朝を築いた契丹・女真・モンゴル・満洲は、古代からこの地に居住していただけでなく、これらの民族は中原の管轄下に入ってからそれぞれの王朝を築いた。…契丹・女真・モンゴル・満洲は、漢人からは異民族とみなされているが、いずれも真の中国人である。中国の領土は、漢人と少数民族の両方によって開発され、その歴史は漢人と少数民族が共につくってきた。漢人も少数民族も、中華民族の一員として、中国の歴史の主としての地位と権利を享受している。民族平等の社会主義時代の現在、『内に中華、外に夷狄』という固定観念にとらわれて、漢人以外の少数民族を外国人とみなすことは陳腐な視点である」と批判している。

 体制 
その統治体制は、遼の北面制・南面制に見られるような複合的な統治体制であり、金・元・清も同様の多元的な政治体制をとった。この二重（多重）支配体制に対して、統治民族の本来もつ性格を残存しながらも、中国世界の統治に成功したと見る見方がある。一方では正反対に、異民族は結局のところ、圧倒的な人口的マジョリティである中国文化に同化してしまい、そのために弱体化して滅亡に至ったとする考え方もある。その二面的な考え方に対し、異質な征服民族と中華民族との文化面での接触により同化し、第三の全く新しい文化が生まれたとする見方もある。

これを社会的にみれば、北アジアの諸部族による遊牧社会・狩猟社会と、被征服社会である中国の農耕社会との複合体制、二重体制であると言える。また、文化的には、各々が民族的な意識を高揚させた結果として、契丹文字・女真文字・パスパ文字・満洲文字という国字を創生したことが特徴的である。

他に異民族が征服した王朝の例は、インドでは中央アジアのムスリム部族によるヒンドゥスターン征服（デリー・スルターン朝・ムガル帝国）、メソポタミアではシュメール王名表のグティ王朝、古代エジプトではリビュア王朝とクシュ朝やアルバニア人によるエジプト王国（ムハンマド・アリー朝）も挙げられる。

 脚注 

 参考文献 

「中国征服王朝の研究」3冊 田村実造著（京都:東洋史研究会,1964年-1985年）.--（『東洋史研究叢刊』;12(1-3)） ISBN 4810404579
「征服王朝の時代 : 宋・元」竺沙雅章著（東京：講談社,1977年）.-- （『講談社現代新書』;453.「新書東洋史」;3.「中国の歴史」;3） ISBN 4061158538

 関連項目 
中原王朝
中華民族
燕雲十六州
タタールの軛
エジプト第22王朝
エジプト第25王朝
ノルマン・コンクエスト
ムハンマド・アリー朝
ムガル帝国
騎馬民族征服王朝説
豊臣秀吉 - 三国国割で日本の天皇を明朝の皇帝にすることを計画した。

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