毌丘倹

毌丘 倹諸橋轍次大漢和辞典及び中華書局本発行の『晋書』にある「校勘記」によると、姓の『毌』の字は貫くの意で、毋（ブ）・母（ボウ）と混同し易いが、別字である。しかし『晋書』の注釈書の一つである『晋書音義』によると、毌の字は毋であり、音は「ブ（無）」で「ぶきゅうけん」と読むべきだと記されており、後者の説に従う学者も多い。（かんきゅう けん、? - 正元2年閏1月21日（255年3月16日）『三国志』魏書 高貴郷公紀）は、中国三国時代の魏の武将。字は仲恭。司隸河東郡聞喜県の人。父は毌丘興。弟は毌丘秀。子は毌丘甸・毌丘宗ら。

遼東半島や高句麗の平定に功を挙げたが、司馬師の専横に反発して『毌丘倹・文欽の乱』と呼ばれる反乱を起こした後、敗死した。

 生涯 
 北方遠征 
魏の曹丕の時代に平原侯の文学となる。太和元年（227年）、曹叡が皇帝に即位すると尚書郎、次いで羽林監に移る。曹叡が東宮にいた時（皇太子時代）からの旧知の間柄で、親任を受けた。地方に出て洛陽の典農となり、曹叡が農民を徴発して宮殿を造営すると、これを諌めた。青龍3年（235年）には荊州刺史に転じた萬斯同『魏方鎮年表』。

青龍4年（236年）、幽州刺史・度遼将軍・使持節・護烏丸校尉となり、遼東郡の平定を曹叡に提案し、これを認められる『三国志』魏書 衛臻伝。

景初元年（237年）、遼遂に駐屯し、5千余人の部下を率いる遼西烏丸都督率衆王の護留や、右北平烏丸単于の寇婁敦らを降伏させる。遼東を支配する公孫淵との戦いについては、『三国志』毌丘倹伝は「公孫淵は毌丘倹と戦ったが、不利となり撤退した」、明帝紀は「長雨により遼水が氾濫したため、詔勅により毌丘倹の軍を撤退させた」、公孫淵伝（公孫度伝附）は「（公孫淵が）遼遂で毌丘倹らを迎撃し、不利となった毌丘倹らは撤退した」と記す。いずれにせよ撃滅を免れた公孫淵は魏から完全に自立し、燕王を自称する『三国志』魏書 公孫度伝。景初2年（238年）、魏は司馬懿を大将、毌丘倹を副将『三国志』魏書 明帝紀注『志記』とする軍を送り、今度は公孫淵の撃滅に成功（遼隧の戦い）。毌丘倹は安邑侯に進爵し、食邑3900戸となる。

正始年間、1万の兵を率いて高句麗平定に出陣。句麗王の位宮率いる2万の兵と梁口で戦い、勝利を収める。敗走する位宮を追撃して句麗の都を破壊し、四桁に上る首級と捕虜を得る。位宮は妻子のみを連れて逃げ隠れた。翌年に再度の征伐が行われると、位宮は買溝まで逃走。毌丘倹の命でこれを追撃した玄菟太守の王頎は、粛慎氏の南界の地まで至り、石碑にその功績を刻んだ。誅殺した者、降伏させた者は8千余人、論功行賞で封侯された者は百余人を数えた（年次については毌丘倹#遺跡の項に後述）。

 呉との戦い 
正始9年（248年）に左将軍・仮節監豫州諸軍事・豫州刺史、のち鎮南将軍に昇進する。

嘉平4年（252年）正月、『晋書』景帝紀は司馬師が魏の大将軍となり、善政が敷かれ人材が揃ったと称える。その中で四方を都督した人物として、諸葛誕・王昶・陳泰・胡遵と共に毌丘倹の名が挙げられている。

同年4月、敵国呉の皇帝孫権が崩御。王昶・胡遵・毌丘倹はそれぞれ上奏文を奉り、この機を狙って呉の討伐を提案する『三国志』魏書 傅嘏伝注『戦略』。11月に魏は三方面から呉に侵攻。毌丘倹は武昌へ進軍するが、東興で諸葛誕らの軍が呉の諸葛恪に敗れ、全軍撤退に至った（東興の戦い）『三国志』呉書 孫亮伝。諸将の責を問う声も挙がったが、司馬師は自らに責があるとして咎めなかった『三国志』魏書 斉王紀注『漢晋春秋』。毌丘倹は諸葛誕と任地を交替し、鎮東将軍・都督揚州諸軍事に移った。

嘉平5年（253年）、諸葛恪が合肥新城を包囲したが、司馬師の指示に従ってこれを守り抜いた（合肥の戦い#第五次戦役（253年））。

嘉平6年（254年）2月、合肥の戦いに際し、敵の捕虜となっても忠節を守って死んだ兵士の劉整・鄭像を称えて上奏。両名は関中侯を追贈され、子がその爵位を継いだ『三国志』魏書 斉王紀。また同月、毌丘倹と親しかった夏侯玄・李豊らによる司馬師排斥のクーデター計画が発覚。夏侯玄らは処刑され、皇帝曹芳が廃位、新帝として曹髦が即位した。

 毌丘倹・文欽の乱 
正元2年（255年）正月、西北の空の終わりにまで至る数十丈の長さの彗星が現れ、毌丘倹はこれを自分たちの吉祥と考えた。かくして、郭皇太后の詔と称して司馬師の罪状を弾劾し、結託していた揚州刺史の文欽と共に、反逆の兵を挙げた。淮南の将兵・官民を脅迫して寿春城を守らせると、毌丘倹と文欽は五、六万の兵を率いて出撃。毌丘倹は項城を堅守し、文欽は外において遊軍となった。また両名それぞれの子4人を人質として呉に派遣し、救援を求めた『晋書』景帝紀。対する司馬師は中軍の歩兵・騎兵十数万を率いてこれを包囲。諸軍には城壁を固めさせ、戦闘を禁じた。毌丘倹と文欽は為す術を失い、また淮南の将兵の家はみな北にあったため、その心は沮散し、降伏者が相次いだ。

文欽は楽嘉の鄧艾軍への攻撃を図ったが、密かに司馬師率いる大軍が合流しており、夜明けを迎えその盛んな兵馬を見て戦意を失い撤退。さらに騎兵隊の追撃を受けて軍は大敗し、文欽は呉へと亡命した。文欽の敗戦を聞いた毌丘倹も恐懼し、夜の内に項城から逃亡した『三国志』魏書 王基伝では「毌丘倹が文欽を派遣して鄧艾を攻撃させたが、勢力を二分させたことを知った王基が進軍して項城に迫り、毌丘倹の軍は敗北した」とする。。左右の者も毌丘倹を見捨て去り、僅かな親族と共に水辺の草むらに身を潜めたが、民の張属によって発見、射殺され、その首は都へと送られた。

 評価 
『三国志』の編者である陳寿は、その評で毌丘倹を「卓抜した才能と識見を有し」ていながら、王淩・諸葛誕・鍾会ともども「大きな野心を抱き、災禍を顧みることなく事変を起こした結果、一族が地に塗れる結果を招いた」と評している。

習鑿歯は「毌丘倹は明帝（曹叡）の遺命に感激したためにこの戦役を起こした」のであり、「事は不成功に終わったが、忠臣と言うべきかな」と称えた。

  三国志演義における毌丘倹 
小説『三国志演義』では史実に近い役柄で登場するが、最期は敗走の最中、慎県令の宋白に宴席で酔い潰された後、殺害されたことになっている。

 一族 
父の毌丘興は、賊徒張進らを討伐した功績で将作大匠・高陽郷侯となり、後に毌丘倹がその爵位を継いだ。

弟の毌丘秀、孫の毌丘重は最後まで毌丘倹に付き従っていたが呉まで逃げ延び、その後の動向は不明。子の毌丘宗は毌丘倹の風格があった。毌丘倹の挙兵時に人質として呉に派遣されたが、呉が滅亡した後の太康年間に入り、兄弟と共に中国へ帰還した。

新安霊山に逃走した子の毌丘甸など、呉に亡命できた者以外の三族は皆殺しとなった。ただし毌丘甸の妻の荀氏は、荀顗の上表により放免された。その娘の毌丘芝（潁川太守劉子元の妻）も荀氏の助命嘆願を受け、何曾が「嫁入り前の娘は父母の刑罰、既に婚礼の杯を受けた婦人は夫の家の刑罰にのみ従えば良い」と上議し、またこれも認められた『晋書』刑法志より。なお当該記述は「毋丘儉之誅，其子甸妻荀氏…」、同何曾伝では「毋丘儉誅，子甸、妻荀應…」であり、荀氏は毌丘倹の妻とも、毌丘甸の妻とも解釈できるが、『三国志』魏書何夔伝注『晋紀』は「時毌丘儉孫女適劉氏…女母荀…」＝劉氏（毌丘芝）を毌丘倹の孫娘としていることから、その母の荀氏は毌丘甸の妻として扱う。。

 遺跡 
1906年、輯安北方で『毌丘倹紀功碑』が発見された。242年（魏の正始3年）の建立と見られ、高句麗征伐の功績を称えたものである京都大学人文科学研究所所蔵　石刻拓本資料 文字拓本 魏晋 魏毌丘倹紀功碑 2023-08-05閲覧。高句麗征伐については、『三国志』魏書東夷伝は高句麗征伐を正始5年、毌丘倹伝は2度目の征伐を正始6年、斉王紀は高句麗征伐を正始7年とする。と『三国史記』高句麗本紀とで年次がずれていたが、この石碑に基づけばその両方が誤りとなる。

また、2005年3月5日、本籍地である山西省運城市聞喜県で、毌丘倹とその一族を祀った碑が発見された。碑には毌丘一族18名の姓名と、背面の下方に“難主毌丘儉”と刻まれていた。「難」とは、司馬師に敗死する難に遇ったことを意味する。両側には、建立主と見られる毌丘元顕、その子の毌丘世威、その子の毌丘孝忠、比丘（男僧）などの姓名が刻まれていた。『平陽府志』によると、毌丘元顕が399年頃に毌丘寺で修行をしており、碑はこの前後に建立されたと見られている新華社 譚博文 山西發現三國人物遇難紀念碑。

 出典 
陳寿『三国志』巻28 魏書 毌丘倹伝

 脚注 

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