円山応挙

円山 応挙（まるやま おうきょ、、享保18年5月1日（1733年6月12日）- 寛政7年7月17日（1795年8月31日））は、江戸時代中期～後期の絵師。

近現代の京都画壇にまでその系統が続く「円山派」の祖であり、写生を重視した画風が特色である。

諸説あるが「足のない幽霊」を描き始めた画家とも言われている例えば、吉川観方『絵画に見えたる妖怪』では、土佐光起の足のない幽霊画の模写が伝わっていることから、少なくとも元禄期には足のない幽霊画が存在していた可能性を示唆している。「円山応挙が足のない幽霊を初めて描いた説」に疑問（妖怪専門誌・「怪」の掲示板の記事）。

 経歴 
本姓は藤原、後に源、姓は円山、名は岩次郎、後に主水。夏雲、雪汀、一嘯、仙嶺、僊斎、星聚館、鴨水漁史、攘雲、洛陽仙人と号す。石田幽汀の門人。享保18年（1733年）、丹波国桑田郡穴太（あなお）村（現在の京都府亀岡市曽我部町穴太）に農家の次男として生まれた。穴太は、西国三十三所の札所寺院である穴太寺があることで知られる。少年時代のことはあまり詳しくわかっていないが、遅くとも10代の後半には京へ出て、狩野探幽の流れを引く鶴沢派の画家、石田幽汀の門に入っている。

20代の修行期の頃にはいわゆる「眼鏡絵」の制作に携わっていたことが知られる。この頃、京都四条通柳馬場の尾張屋中島勘兵衛という玩具商に勤めていた。そこでオランダ渡来の眼鏡絵を見て、宝暦9年（1759年）頃、「四条河原遊涼図」、「石山寺図」、「賀茂競馬図」、「円山座敷図」、「三十三間堂図」など京都風景の眼鏡絵を制作した。眼鏡絵とは、風景などを西洋画の遠近法を応用して描き、これを「覗き眼鏡」という凸レンズを嵌めた箱を通して見ると立体的に見えるというものである。応挙が見た眼鏡絵は、45度傾けた鏡に映した絵をレンズを通して眺める。そうすると、遠近が深く感じることが出来る。よって、この原画及び図上の文字は左右反対に描いてあった。作品は木版墨摺りで、手で着色したものであった。画面には小さな孔を開け、薄紙を張って裏から光を当てるという工夫が見られた。


明和3年（1766年）から「応挙」を名乗り始める。「応挙」の意は「銭舜挙（中国宋末 - 元初の画家）に応ずる」ということであり、中国の大家に劣らぬ水準の絵を描こうとする意が込められていると思われる。またこの頃から三井寺円満院門主の祐常の知遇を得る。祐常は摂家（公家）の二条家から門跡寺院に出家し、『萬誌』（ばんし）という日常雑事を記録した書物を残しており、その中に応挙の言動が詳細に書き留められており、同時代の貴重な記録となっている。
サムネイル|円山応挙のパトロンの一人、妙法院門主の真仁法親王杉本欣久「妙法院門跡・真仁法親王と円山応挙の門人たち 円山応瑞・呉春・中村則苗・長沢芦雪・源琦」（『黒川古文化研究所紀要』16号、2017年）
この祐常や豪商三井家、また妙法院門跡真仁法親王が応挙の主要な支援者（パトロン）であった。代表作の『七難七福図』、『牡丹孔雀図』などは第二次大戦後まで三井寺円満院に伝来したものであり、『雪松図』は三井家に伝来したものである。また、兵庫の大乗寺、郷里穴太の金剛寺の障壁画群も代表作に数えられる。応挙最晩年の作品に属する『見立江口の君図』や『四季遊戯図巻』などは、純然たる意味での肉筆浮世絵とは言えないまでも、浮世絵的雰囲気を持つ作品として、また上方風俗図として挙げることが出来る。

寛政7年、63歳にて死没竹村俊則『京の墓碑めぐり』京都新聞社、1985年、198-200頁。。法名は円誉無之一居士。墓所は京都市右京区太秦の悟真寺。位牌型墓石の表面に「源応挙墓」と刻む。悟真寺は昭和26年に四条大宮から墓ごと太秦に移転したもので、境内に円山家一族の墓が並ぶ。円山派は長男の応瑞が継いだが、後述の弟子たちの方が有名である。

大本教祖の出口王仁三郎は応挙の家系から出ている出口京太郎『巨人出口王仁三郎』（講談社、1967年）23頁。

宅址（四条通堺町東入ル南側）に石標が一本建てられている杉立義一『京の医史跡探訪』（思文閣出版、1984年）292、293頁円山応挙居宅址（京都市情報館）。また、応挙の百回忌である1894年、京都市東山区に顕彰碑が建立された円山応挙碑（京都市情報館）。


 画風 
応挙の画風上の特色として第一に挙げるべきことは、近世の日本の画家のなかでも際立って「写生」を重視したことである。前述の祐常著『萬誌』によれば、応挙は常に懐中に写生帖を忍ばせ、暇さえあればスケッチに余念がなかったようである。現存する『花鳥写生図巻』（千總蔵、重要文化財）や東京国立博物館蔵の『写生帖』などには動物、昆虫、植物などがさまざまな角度から客観的に描写されている。当時の京では本草学が盛んで、円満院門主祐常が博物図譜の編纂を目論んでいたらしく、応挙が多数の写生図に取り組んだこととの関連を指摘する声もある。応挙画は、こうした写生の技術を基礎としつつも、日本絵画の伝統的な画題を扱い、装飾性豊かな画面を創造しているところが特色である。一例として根津美術館蔵の『藤花図』屏風を見ると、藤の幹や枝は輪郭線を用いず、付立て「付立て」（つけたて）とは、1本の筆の全体に淡墨（淡彩）、先端の部分に濃墨（濃彩）を含ませて、一筆で濃淡を表現する技法。 の技法で大胆に描き出す一方で、藤の花房は写実的かつ繊細に描かれ、全体としては琳派を思わせるような装飾性豊かな大画面をつくり出すことに成功している。卓越した画技と平明で親しみやすい画風から、応挙画は三井家をはじめとする富裕な町人層に好まれた。

大乗寺の襖絵では奥の間の絵と手前の絵の背景となる金箔の銅の配合が異なり、色味を変えて遠近感を出そうとした、一種の空気遠近法をとっているのではないかとする説も出ている。
著名な弟子には呉春や長沢芦雪、森徹山、源琦などがいる。応挙を祖とするこの一派は「円山・四条派」聚美編集部編『聚美 創刊号　特集：円山応挙と呉春』（青月社、2011年10月）と称され、現代にまでその系譜を引く京都画壇の源流『円山応挙から近代京都画壇へ』（求龍堂、2019年）となっている。

 後世の作品で応挙を取り上げたもの 
応挙の絵は大衆に受け入れられたため、大衆娯楽で取り上げられることが多い。また池波正太郎「鬼平犯科帳」では、盗賊の人相書きを四条円山派の絵師・石田竹仙に描かせており、写実的画風で幕府お抱えの狩野派に勝るとも劣らないと劇中で描写されている。

落語「応挙の幽霊」- 応挙が描いた幽霊の美人画を元にした落語。応挙を左甚五郎のような神格化された名人として扱っており、「応挙の幽霊の絵は他の絵師とは違う。とても美人だ」「応挙の幽霊は掛け軸から出て来る。左甚五郎の彫った龍が夜な夜な水を飲みに行くのと同じだ」と描写されている落語協会編『古典落語8　怪談・人情ばなし』（角川文庫／新版・ハルキ文庫）。

 応門十哲 
応挙の門人のうち、最も優れた10人をいう。
駒井源琦
長沢芦雪
山跡鶴嶺
森徹山
吉村孝敬
山口素絢
奥文鳴
月僊
西村楠亭
渡辺南岳

代表作
作品名技法形状・員数寸法（縦x横cm）所有者年代落款印章文化財指定備考白鷹図絹本墨画1幅50.5x81.4大雲院 (京都市)「圓一嘯」「氐印」白文方印・「一嘯」朱文方印初期作『円山応挙 〈写生画〉創造への挑戦』第107図。。源氏物語図屏風紙本金地著色六曲一双161.0x352.0個人「洛陽處士／圓山主水」（左右隻）白文方印・朱文方印（左右隻）希少な初期の大作。しかし、まだ師・幽汀の影響から抜けきれていない『円山応挙 ―叙情と革新―』 第17図。。猛虎図紙本金地著色六曲一双175.6x372.2個人「平安圓山主水」（左右隻）「平安人員氐字仲均」白文方印・「夏雲」朱文方印（左右隻）希少な初期の大作。改装時に錯簡があったらしく、古写真と虎の配置が変わっている『円山応挙 〈写生画〉創造への挑戦』第58図。。山水図紙本墨画襖10面園城寺法明院1765年（明和2年）頃「仙嶺」「平安人員氐字仲均」白文方印・「僊嶺」白文方印大津市指定文化財応挙と号する直前の作滋賀県立近代美術館 京都新聞社編集・発行 『湖国滋賀と京都画壇』 1989年2月18日、第1図。淀川両岸図巻絹本著色1巻42.0x1690.0アルカンシェール美術財団1765年（明和2年） 無無1763年（宝暦13年）に描かれた下絵が付属『円山応挙―空間の創造』第20図。湖山烟靄図紙本墨画淡彩1幅159.5x174.3相国寺1767年（明和4年）「明和丁寅夏日寫／平安藤應舉」大石良雄図絹本著色1幅189.3x133.6百耕資料館1767年（明和4年）百耕資料館 »所蔵品 »美術資料 »日本画 »大石良雄図「丁寅夏日／應舉寫」七難七福図巻　紙本著色3巻322x1420.6（天災巻）31.9x1062.3（人災）32.2x1209.1（福寿）相国寺承天閣美術館1768年（明和5年）「明和五戊子年仲秋圓應舉圖／應舉」「應舉之印」白文方印重要文化財滋賀・円満院、萬野美術館旧蔵蘭亭曲水図襖・壁貼付紙本墨画淡彩9面167.5x68.5（4面）169.5x93.0（4面）168.7x137.3個人1768年（明和5年）元の所在地は不明『円山応挙―空間の創造』第23図。。孔雀牡丹図絹本著色1幅131.5x191.3相国寺承天閣美術館1771年（明和8年） 「辛卯夏日／應舉」「應舉之印」白文方印重要文化財滋賀・円満院、萬野美術館旧蔵写生図鑑紙本著色2巻31.8x1009.0（甲巻）44.0x277.0（乙巻）千總コレクション1770年-72年（明和7年～安永元年）重要文化財円山派4代・円山応立旧蔵大瀑布図紙本淡彩1幅362.8x144.5相国寺1772年（安永元年）「壬辰孟夏寫／應舉」「應舉之印」白文方印・「仲選」白文方印重要文化財滋賀・円満院、萬野美術館旧蔵竹鶴稚松図屏風紙本金地著色六曲一双153.5x357.8（各）福岡市美術館1772年（安永元年）「壬辰仲冬寫／應舉」雲龍図屏風 紙本淡彩六曲一双176.0x365.0（各）岐阜・法人1773年（安永2年） 「安永癸巳仲夏寫／應舉」（左右隻）「應舉之印」白文方印・「仲選」白文方印（左右隻）重要文化財東寺観智院伝来山水図屏風絹本著色六曲一双158.5x355.0（各）三井文庫（三井記念美術館保管）1773年（安永2年）百蝶図絹本著色1幅104.4x143.4徳川ミュージアム1775年（安永4年）「安永乙未暮秋寫／應舉」「大徳川展」主催事務局編集・発行 『大徳川展』 2007年10月10日、第255図。白文方印2顆雨竹風竹図屏風紙本墨画六曲一双160.5x354.0（各）京都・円光院1776年（安永5年）「安永丙申季夏應舉画於／圓光精舎」「應舉之印」白文方印・「仲選」白文方印（左右隻）重要文化財藤花図屏風紙本金地著色六曲一双156.7x359.7（各）根津美術館1776年（安永5年） 「安永丙申初秋寫／應舉」（左右隻）「應舉之印」白文方印・「仲選」白文方印（左右隻）重要文化財江州日野村落図屏風紙本墨画六曲一双154.5x350.4（各）三の丸尚蔵館1776年（安永5年）牡丹孔雀図絹本著色1幅130.4x98.8三の丸尚蔵館1776年（安永5年）「安永丙申暮秋寫／應舉」「應舉之印」白文方印・「仲選」白文方印双鶏図紙本金地著色衝立1基114.0x164.0八坂神社1776-77年（安永5-6年）「應舉」「應舉之印」「仲選」朱文方印描かれた鶏のリアルさが京で評判となった応挙の出世作。鶏が中から抜け出すのではと心配され、長らく画面を金網で覆っていたとされ、その釘跡が今も残る『円山応挙 〈写生画〉創造への挑戦』第13図。。華洛四季遊戯図巻絹本著色2巻28.2x561.2（下巻）徳川美術館1777年（安永6年）以前重要美術品陶淵明図屏風紙本金地著色二曲一隻175.0x190.0個人1777年（安永6年）重要美術品『円山応挙展 江戸時代絵画 真の実力者』第22図。富士三保図屏風紙本墨画淡彩六曲一双153.8x357.6（各）千葉市美術館1779年（安永8年）拡元先生C0056828 拡元先生像 - 東京国立博物館 画像検索・端淑孺人像C0056830 端淑孺人像 - 東京国立博物館 画像検索絹本著色2幅91.8x32.3（拡元先生）100.1x32.4（端淑孺人像）東京国立博物館1779年（安永8年）無無敲氷煮茗図紙本金地著色1幅113.6x166.3大阪天満宮1780年（安永9年）「敲氷煑茗／庚子初春寫應舉」「應舉之印」白文方印・「仲選氏」朱文方印『円山応挙 〈写生画〉創造への挑戦』第76図。嵐山春暁図紙本淡彩1幅87.5x126.5逸翁美術館1780年（安永9年）「庚子仲春寫／應舉」「應舉之印」白文方印・「仲選」白文方印幽霊図絹本淡彩1幅97.8x26.0個人（カリフォルニア大学バークレー校美術館寄託Art Collection _ CollectionSpace）1772-81年（安永年間）「戯図」「應舉之印」白文方印・「仲選」白文方印数ある伝応挙筆「幽霊図」のなかで、真筆と認められている数少ない作品『円山応挙 〈写生画〉創造への挑戦』第68図。。他に真筆とされるものに、青森県弘前市久渡寺本がある。群鶴図紙本金地著色六曲一双152.0x350.0個人1772-81年（安永年間）「應舉」「藤應舉印」白文方印・「仲選氏」朱文方印『円山応挙 〈写生画〉創造への挑戦』第4図。深山大澤図屏風紙本淡彩六曲一双119.7x256.0（各）仁和寺40代末から50代前半頃「應舉寫」（左右隻）源氏四季図屏風紙本金地著色六曲一双171.3x364.6（各）三の丸尚蔵館1781-82年（天明元-2年）頃「源應舉」（各隻）「應舉之印」白文方印（各隻）『円山応挙 ―「写生」を超えて―』第19図。朝顔図・薔薇文鳥図紙本銀地著色（朝顔図）紙本金地著色（薔薇文鳥図）2幅119.4x109.0（各）相国寺1784年（天明4年）萬野美術館旧蔵明眼院旧蔵障壁画東京国立博物館1784年（天明4年）元は愛知県海部郡大治町にある明眼院書院の障壁画。現在は東京国立博物館内の応挙館所在。神州和尚像絹本著色1幅107.9x41.6南禅寺慈氏院『円山応挙 ―叙情と革新―』第52図1785年（天明5年）無「應舉」朱文方印竹雀図屏風紙本淡彩六曲一双165.5x373.0（各）静岡県立美術館1785年（天明5年）草堂寺本堂障壁画紙本墨画7面・3幅187.3x92.0（6面）189.3x173.2254.0x79.0255.0x179.0254.0x79.0草堂寺1785年（天明5年）「應舉画」「應舉之印」白文方印・「仲選」白文方印重要文化財無量寺本堂障壁画無量寺1786年（天明6年）「天明丙午初冬寫／平安應舉」「應舉之印」白文方印・「仲選」白文方印重要文化財秋月雪峡図屏風紙本墨画淡彩六曲一双154.6x348.2（各）千葉市美術館1786年（天明6年）富士巻狩図屏風紙本金地著色六曲一双155.0x361.0（各）個人1786年（天明6年）「天明丙午初夏寫／應舉」（左右隻）『円山応挙展 江戸時代絵画 真の実力者』第61図。木賊兎図絹本着色1幅104.5x42.0静岡県立美術館1786年（天明6年）「丙午仲秋寫／應舉」「應舉之印」白文方印・「仲選」白文方印雪松図屏風紙本淡彩六曲一双155.7x361.2（各）三井文庫（三井記念美術館保管）1786年（天明6年）頃「應舉寫」（各隻）「應舉之印」白文方印・「仲選」白文方印国宝金刀比羅宮障壁画金刀比羅宮1787年（天明7年）および1794年（寛政6年）重要文化財三井家注文。床（とこ）貼付絵の『瀑布図』が有名大乗寺障壁画165面兵庫・大乗寺1787年（天明7年）および1795年（寛政7年）重要文化財青楓瀑布図紙本著色1幅178.0x91.9サントリー美術館1787年（天明7年）四季草花図屏風紙本著色六曲一双155.2x559.2袋中菴挿華 山階御流1787年（天明7年）「天明丁未孟秋寫／應舉」（左右隻）『円山応挙 ―叙情と革新―』第26図『円山応挙 江戸時代絵画 真の実力者』第63図。布袋図紙本墨画1幅210.0x108.2名古屋市博物館1788年（天明8年）「模古画／天明戊申初冬平安源應舉」「應舉之印」白文方印誠拙周樗、松雪渓賛。「模古画」の通り、『集古十種』「名物古画」所載「妙心寺什物梁楷筆布袋図」の模写か名古屋市博物館編集 『特別展 画僧月僊』 「画僧月僊」実行委員会、2018年、第11図。。金剛寺障壁画53幅・二曲一双金剛寺 (亀岡市)（東京国立博物館寄託）1788年（天明8年）波上白骨座禅図紙本墨画淡彩1幅132.6x59.0兵庫・大乗寺1781-89年（天明年間）三美人図絹本著色1幅92.1x64.9徳願寺1781-89年（天明年間）「平安仲選齋畫」「應舉之印」白文方印・「仲選」白文方印唐美人図絹本著色1幅122x67.5一橋徳川家蔵「応挙」「應舉之印」白文方印・「仲選」白文方印氷図紙本墨画二曲一隻60.5x182.1大英博物館1781-89年（天明年間）「應舉」「應舉」朱文方印見立江口の君図絹本著色1幅静嘉堂文庫1794年（寛政6年）保津川図屏風紙本淡彩八曲一双154.5x483.0（各）千總コレクション1795年（寛政7年）「乙卯晩夏寫／應擧」（右隻）「應擧」（左隻）「應舉之印」白文方印（左右隻）重要文化財竹鶏図紙本金地著色襖2面163.5x165.5（各）岡山・蓮台寺1795年（寛政7年）無無皆川淇園識語群獣図屏風六曲一双三の丸尚蔵館梅の枝を持つ立美人図絹本著色城西大学水田美術館

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 関連文献 
 佐々木丞平解説『応挙 水墨画の巨匠第10巻』（講談社、1995年4月）ISBN 978-4-0625-3930-2
 佐々木丞平・佐々木正子『円山應拳研究 研究篇・図録篇』（中央公論美術出版、1996年12月）ISBN 978-4-8055-0318-8 研究の集大成の大著
 佐々木丞平・佐々木正子編著『大乗寺至宝 円山応挙とその一門』（国書刊行会、2003年11月、改訂版2013年）ISBN 978-4-336-05664-1 図録が中心
 冷泉為人『円山応挙論』（思文閣出版、2017年11月）ISBN 978-4-7842-1907-0
『円山応挙　日本絵画の破壊と創造』（金子信久監修、「別冊太陽 日本のこころ」平凡社、2013年）
『新潮日本美術文庫 13　円山応挙』（新潮社、1996年）- 以下は各・小著
 樋口一貴『もっと知りたい円山応挙　生涯と作品』（アート・ビギナーズ・コレクション 東京美術、2013年）
 岡田秀之『いちからわかる円山応挙』（とんぼの本 新潮社、2019年）
落語「応挙の幽霊」収録 - 『古典落語8　怪談・人情ばなし』（落語協会編、ハルキ文庫、2011年）

 脚注 

 参考文献 
 各・展覧会図録
 京都国立博物館編 『没後二〇〇年記念 特別展覧会 円山応挙 ―叙情と革新』 京都新聞社、1995年7月
 佐々木丞平 佐々木正子監修 大阪市立美術館編集 『特別展 円山応挙 〈写生画〉―創造への挑戦』 毎日新聞社・NHK後援、2003年9月
 三井記念美術館編・発行 『円山応挙―空間の創造』公益財団法人 三井文庫企画、2010年10月。開館五周年記念 特別展 
 愛知県美術館 編 『開館20周年記念 円山応挙展 江戸時代絵画 真の実力者』 中日新聞社後援、円山応挙展実行委員会、2013年3月
 根津美術館学芸部編・発行 『開館75周年記念特別展 円山応挙 ―「写生」を超えて』 根津美術館、2016年11月、ISBN 978-4-930817-71-6
 京都国立近代美術館ほか編『円山応挙から近代京都画壇へ』 求龍堂、2019年8月、ISBN 978-4-7630-1918-9。
 『円山応挙―革新者から巨匠へ』三井記念美術館編・発行、2025年9月。開館20周年特別展

 関連項目 

 応挙が作品を奉じた寺院
 無量寺 - 境内に串本応挙芦雪館がある。
 大乗寺 - デジタルミュージアムを公開。
 金剛寺

 久渡寺 - 応挙の作と伝承される幽霊画「返魂香之図」を所蔵
 鶯亭金升 - 作品に「応挙の幽霊」、応挙の幽霊画が噺の軸
 ライジング若冲 天才 かく覚醒せり

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