武丁

武丁（ぶてい）は殷朝の第22代王。史書における姓は子、諱は昭。周代には高宗の廟号を贈られたとされる。中国考古学史上の文字時代の始まりの王として知られる。

 概要 
殷代後期の最初の王とされる。殷墟（大邑商）の地に都を置いた考古学資料からは、武丁以降が都を殷墟の地に置いたことが裏付けられるが、竹書紀年には第19代の盤庚から都を殷墟の地に置いたとある。。また甲骨文はこの武丁の時代から見られる。

鬼方という異民族を3年かけて討ったと易経にあり、軍事的にも殷の勢力を四方に拡大した。皇后の婦好も自ら軍を率いて征討を行ったという。

子に祖己・祖庚・祖甲がおり、卜辞ではこの順に即位したとされるが、史記などでは、祖己は即位していないことになっている。

 生涯 
太子時代には賢人のについて学問を修めた。武丁は、盤庚の後に衰えた殷を復興させようと考えていたが、輔弼する者がいなかったので、即位してから3年間は自ら政治に口を出さなかった。ある夜に説（えつ）という名の聖人を夢に見たが、群臣の中にはこのような人物はいなかった。そこで、方々に人を遣わしてこの人物を探させると、道を作る労役者の中にこの人物がいた。武丁が話してみると、まことに聖人であったために、傅（ふ）という姓を与え、傅説と呼んだ。傅説の輔弼で殷はまた復興した。甲骨文には望乗・沚瞂・藉臣・戉・（小臣畢）・西吏旨・倉侯虎などの臣下の名が見える。同じく甲骨文からは妃の中でも婦妌が特に大きな権力を有した他、婦好や婦嬕などの妃は軍権を与えられたと考えられる。

治世中、殷の方国であったやが増長し、殷への朝貢を怠るようになっていたが、武丁は兵を興して南征し二国を平定した《国語：鄭語》：大彭、豕韦，商灭之。 甲骨文中にも記載あり。荊楚の地で叛乱が起きると、武丁は自ら軍を率いて適地の奥深くまで進軍し、これを平定した後に現地の民心の安撫に努めた《詩経·商颂·殷武》。叛乱の鎮圧だけでなく、積極的に疆域の拡大を行い、貢方・基方・苟方・人方・鬼方といった土方（まつろわない遊牧民）を討伐し《易経》“高宗(武丁)伐鬼方，三年克之。”甲骨文中では“鬼方易”と記載、叛乱を平定した国と新たに征服した国を合わせて81ヶ国に上った。また、武丁は禽匕を遣わして犯罪を取り締まり、荒れ地を開墾させ、殷の経済を大きく発展させた。こうして衰退していた殷は復興し、「」あるいは「武丁盛世」と称された。

これまで確認された甲骨文字の70%は武丁期に記され、殷墟における人身供犠の4分の3以上は武丁期に集中していた。この時期には銅・錫・鉛の三元合金が登場し始め、玉器彫刻技術も大きく発展した。

 政治改革 
 高宗の肜日 
武丁が始祖の湯王の祭祀を行っていたところ、一羽の雉が鼎の取っ手に留まり鳴いた。武丁はこれを不吉な兆候だと恐れたが、長子の祖己は以下のように上奏した。
 上天監視下民，讚美他們合宜行事。上天賜給人的年壽有長有短、並不是上天使人夭折、而是有些人自己斷絕自己的性命。有些人有不好的品德、有不順從天意的罪過。上天已經發出命令糾正他們不好的品德、您說：「要怎麼樣呢？」啊！先王繼承帝位被百姓敬重、無非都是老天的後代、在祭祀的時候、近親中的祭品不要過於豐厚啦！
これを聞き入れた武丁は祭祀の制度を改め、供物の量を減らして浪費を抑えた《書経·高宗の肜日》。

 帝号の開始 
武丁は歴代の殷王に帝の尊称を冠した。それまでの帝という号は上帝、即ち神々を指す言葉としてのみ用いられていた。実際、甲骨文に記された内容からは天地の神よりも祖先に対する祭祀の方に比重が置かれる様子が窺える殷商「帝」論 - 劉文強、陳逸文 http://www.ny.edu.hk/web/cht/hkbc_journal/HKBC_14th%20Journal/01.pdf 。

 評価 
殷の人々は彼を崇め、後世の人々も彼を「殷之大仁（最も慈悲き殷人）」と称した。

なお、『書経』『逸周書』『詩経』『史記』『国語』『呂氏春秋』といった後代の文献は、いずれも武丁を中興の名君として高く評価している。

 家族 
 后妃 
 婦好：史書における妣辛。中国史上最古の記録に残る女性将軍。武丁が最も愛した妻で、祖己の実母とされる。また、殷の諸侯の一人であるとされる。
 婦妌：史書における妣戊。祖甲の母で河南省出土の后母戊鼎における祭祀の対象。
 婦嬕：史書における妣癸。祖庚の母で甲骨文に“武丁配妣癸”と見える。

武丁時代の甲骨文には他にも婦嫀、婦周、婦楚、婦蛭、婦杞、婦妊、婦鼠、婦龐、婦妥など「婦」の字を冠した人物が多数現れ、その数は60名以上に上る。かつてはその全てが武丁の妃と考えられていたが、現在では「婦〇」という表記は王の妃だけではなく、地方領主の妻や女性の地方領主などを指す呼称として広範囲に使用されていたものと考えられている。そのため武丁の妃としての婦好と女性将軍としての婦好は別人である可能性もある落合淳史『殷王朝　中国史最古の王朝』。

 子 
 祖己
 祖庚
 祖甲
 権氏：に封じられた。唐代の文人韓愈が『唐故相權公墓碑』に官吏・権徳輿の祖先として記す。
 子攸：の君主。

 女 
 ：小臣妥とも。
 子媚

武丁を主題とした作品
宮城谷昌光 『沈黙の王』　–　言語障害のある子昭（高宗・武丁）は言葉を求め、説（傅説）に会う。そして、漢字を生み出す。

脚注

Category:殷の君主
Category:生没年不詳