Jóhannes skírari

Jóhannes skírari var farandtrúboði af gyðingaættumCross, F. L. (ed.) (2005) Oxford Dictionary of the Christian Church, 3rd ed. Oxford University Press, article "John the Baptist, St" sem var uppi á fyrstu öld e. Kr. Hann er mikilvæg persónaFunk, Robert W. & the Jesus Seminar (1998). The Acts of Jesus: the search for the authentic deeds of Jesus. San Francisco: Harper; "John the Baptist" cameo, p. 268 í kristni, íslam og Bahá'í-trú Í öllum þessum trúarbrögðum er hann talinn spámaður og í mörgum kristnum trúarhópum er hann heiðraður sem dýrlingur.

Jóhannes notaði skírn sem megintáknEdward Oliver James, Sacrament in Encyclopædia Britannica. Retrieved May 20, 2009, from Encyclopædia Britannica Online: http://www.britannica.com/EBchecked/topic/515366/sacrament trúarhreyfingarinnar sem hann boðaði. Almennt er talið að Jóhannes hafi skírt Jesús.Charles M. Sennott, The body and the blood, Public Affairs Pub, 2003. p 234 Google LinkJesus as a figure in history: how modern historians view the man from Galilee. Mark Allan Powell, published by Westminster John Knox Press, page 47 "Few would doubt the basic fact...Jesus was baptized by John" Sumir fræðimenn telja að Jesús hefi verið fylgimaður eða lærisveinn Jóhannesar.Sanders, E.P. (1985) Jesus and Judaism. Philadelphia: Fortress Press; p. 91James D. G. Dunn, Jesus Remembered (Eerdmans, 2003) page 350.Robert L. Webb, 'John the Baptist and his relationship to Jesus', in Bruce David Chilton, Craig Alan Evans, Studying the Historical Jesus:
Evaluations of the State of Current Research (BRILL, 1998) page 219. Þessi kenning stangast nokkuð á við orð Jóhannesar sjálfs í trúarritum, en þó er minnst á það í Nýja testamentinu að sumir af fyrstu stuðningsmönnum Jesú hafi verið fylgimenn Jóhannesar þar áður.Harris, Stephen L. (1985) Understanding the Bible. Palo Alto: Mayfield. Sagnfræðingurinn Jósefos Flavíos minnist einnig á Jóhannes í ritum sínum.Flavius Josephus, Antiquities of the Jews 18.5.2 Sumir fræðimenn halda ennfremur að Jóhannes hafi verið undir áhrifum frá meinlætamanninum Essenes, sem átti von á dómsdegi og framkvæmdi athafnir sem svipaði mjög til skírnar.Harris, Stephen L. (1985) Understanding the Bible. Palo Alto: Mayfield; p. 382Marshall, I. H.; Millard, A. R.; Packer, J. I. (eds.). "John the Baptist". New Bible Dictionary (Third ed.). IVP reference collection. 

Samkvæmt Nýja testamentinu átti Jóhannes von á komu frelsara sem yrði merkari en hann sjálfur.Funk, Robert W. & the Jesus Seminar (1998). The Acts of Jesus: the search for the authentic deeds of Jesus.San Francisco: Harper; "Mark," pp. 51–161. Kristnir menn líta almennt á Jóhannes sem forvera eða forboða Jesú.

Samkvæmt Matteusarguðspjalli Nýja testamentsins var Jóhannes skírari líflátinn að tilskipan Heródesar Antípasar konungs. Um aftöku hans segir:

En Heródes hafði látið taka Jóhannes höndum, fjötra hann og varpa í fangelsi vegna Heródíasar, konu Filippusar bróður síns, því Jóhannes hafði sagt við hann: „Þú mátt ekki eiga hana“. Heródes vildi deyða hann, en óttaðist lýðinn, þar eð menn töldu hann vera spámann.

En á afmælisdegi Heródesar dansaði dóttir Heródíasar dans frammi fyrir gestunum og hreif Heródes svo, að hann sór þess eið að veita henni hvað sem hún bæði um.

Að undirlagi móður sinnar segir hún: „Gef mér hér á fati höfuð Jóhannesar skírara.“

Konungur varð hryggur við, en vegna eiðsins og gesta sinna bauð hann að veita henni þetta. Hann sendi í fangelsið og lét hálshöggva Jóhannes þar. Höfuð hans var borið inn á fati og fengið stúlkunni, en hún færði móður sinni.

Lærisveinar hans komu, tóku líkið og greftruðu, fóru síðan og sögðu Jesú.Biblían. Matteusarguðspjall. 14:1-12. (Netútgáfa Snerpu).

Miðað er við að aftaka Jóhannesar skírara hafi farið fram þann 29. ágúst og er sá dagur stundum haldinn heilagur meðal kristinna manna sem höfuðdagur.

Tilvísanir

Flokkur:Persónur í nýja testamentinu
Flokkur:Spámenn
Flokkur:Kristnir dýrlingar