Kematian dan kepergian dewa

Dewa yang wafat, atau kepergian para dewa, merupakan suatu motif dalam mitologi di mana satu atau lebih dewa (dari suatu panteon) meninggal, dihancurkan, atau meninggalkan secara permanen kediamannya di bumi menuju tempat lain.

Henri Frankfort menyebut dewa yang wafat sebagai “Sang Dewa yang Mati adalah salah satu dari konsepsi imajinatif di mana manusia purba mengekspresikan secara gamblang kegelisahan emosional dan intelektualnya.” Ia menyatakan bahwa mitos tentang dewa-dewa yang wafat merupakan konsep yang dibentuk manusia untuk memberikan penghiburan terhadap gagasan tentang kematian. Jika para dewa dapat mati, maka manusia pun dapat demikian. Dewa yang wafat menghadirkan penghiburan terhadap yang tak dikenal dengan menjadikannya dapat dipahami.

 Contoh 
Contoh yang kerap dikutip mengenai dewa yang wafat adalah Baldr dalam mitologi Nordik. Suatu subkategori khusus adalah kematian seluruh panteon, dengan contoh paling terkenal berupa Ragnarök dalam mitologi Nordik, atau kisah Kronos dan para Titan dalam mitologi Yunani, serta contoh-contoh lain dari Irlandia, India, Hawaii, dan Tahiti. Contoh dewa yang menghilang dalam mitologi Hatti dan Het meliputi Telipinu dan Hannahanna.

 Osiris 
Osiris dibunuh oleh saudaranya, Set, yang mencabik tubuhnya menjadi 14 bagian dan menyebarkan potongan-potongan tersebut ke seluruh Mesir. Istrinya, Isis, menelusuri dan mengumpulkan kembali tubuhnya, memumikannya, lalu melakukan mantera-mantera atasnya dan kemudian menghamili dirinya dengan falus Osiris, sehingga melahirkan putra mereka, Horus. Osiris tidak lagi dapat hidup di dunia alamiah; namun berkat kebangkitannya melalui tindakan sihir Isis, ia menjadi raja Dunia Bawah.

 Yama 
Dewa Hindu Yama mengorbankan dirinya sendiri dalam suatu kurban yang ia persembahkan. Alex Wayman menyatakan bahwa "para leluhur berdiam di surga Yama, dan seorang yang telah meninggal dapat saja tiba atau tidak tiba di surga itu untuk menjadi salah satu dari para leluhur." Yama memutuskan untuk mengakhiri hidupnya dengan harapan menjadi leluhur pertama di surga Yama, sehingga menjadikannya dewa kematian dalam tradisi Hindu.

 Izanami 
Izanami dan Izanagi adalah saudara yang memutuskan untuk berketurunan. Ketika memulai ritual tersebut, Izanami memberitahukan kepada Izanagi bagaimana memulainya. Setelah ritual itu dilaksanakan, bayi yang lahir berwujud lintah; mereka menolaknya, menempatkannya dalam keranjang buluh, dan menghanyutkannya ke sungai. Keduanya kemudian bertanya kepada para dewa apa yang telah keliru, dan diberitahukan bahwa perempuan tidak seharusnya berbicara terlebih dahulu dalam ritual itu, serta diminta untuk mencobanya kembali. Mereka pun melakukannya. Kemudian lahirlah seorang anak lain, seorang dewa api, yang membunuh Izanami saat persalinan. Izanagi pergi ke Yomi (dunia arwah dalam mitologi Jepang) untuk membawa istrinya kembali, namun Izanami telah berubah sedemikian rupa sehingga ia memutuskan untuk tidak membawanya pulang. Keputusan itu melukai Izanami dan mendorongnya memburu Izanagi, yang akhirnya berhasil melarikan diri darinya.

"Kematian atau kepergian para dewa" merupakan motif A192 dalam karya Stith Thompson Motif-Index of Folk-Literature, dengan subkategori sebagai berikut:S. Thompson, Motif-index of folk-literature : a classification of narrative elements in folktales, ballads, myths, fables, medieval romances, exempla, fabliaux, jest-books, and local legends,
Revised and enlarged. edition. Bloomington : Indiana University Press, 1955-1958, p. 106.
A192.1. Kematian para dewa (juga F259.1. Kefanaan para peri)
A192.1.1. Dewa tua dibunuh oleh dewa muda. (juga A525.2. Pahlawan budaya (dewa) membunuh kakeknya)
A192.1.2. Dewa dibunuh dan dimakan (teofagi)
A192.2. Kepergian para dewa (juga A560. Kepergian pahlawan budaya (setengah dewa))
A192.2.1. Dewa berangkat ke surga (langit). 
A192.2.1.1. Dewa berangkat ke bulan.  
A192.2.2. Keilahian berangkat dengan perahu melintasi laut. 
A192.2.3. Keilahian berangkat ke kediaman bawah laut. 
A192.2.4. Keilahian berangkat dalam tiang nyala api. 
A192.3. Kembalinya dewa yang dinantikan. 
A192.4. Keilahian menjadi fana. 

Kategori terpisah (meskipun berkaitan dan saling beririsan) adalah para dewa yang mati dan juga dibangkitkan kembali (motif A193 menurut Thompson), lihat Dewa yang mati dan bangkit.

Lihat pula
Dewa kematian
Turun ke dunia bawah
Dionysus dalam mitologi komparatif
Dewa yang mati dan bangkit

Referensi

 Burkert, Walter  1979. Structure and History in Greek Mythology and Ritual. London: University of California Press. 
 Leeming, David. "Dying god". The Oxford Companion to World mythology. Oxford University Press, 2004. Oxford Reference Online. Oxford University Press. UC - Irvine. 5 June 2011 <http://www.oxfordreference.com/views/ENTRY.html?subview=Main&entry=t208.e469>
 Stookey, Lorena Laura. 2004. Thematic Guide to World Mythology. Westport: Greenwood.


Kategori:Mitologi komparatif
Kategori:Arketipe mitologis
Kategori:Unsur berulang dalam folklor