Putri Pinang Masak

Putri Pinang Masak adalah tokoh perempuan dalam tradisi lisan Melayu Jambi yang dikaitkan dengan asal-usul kekuasaan awal di wilayah hulu Sungai Batanghari. Dalam berbagai versi cerita rakyat Jambi, ia digambarkan sebagai bangsawan perempuan yang memiliki kecantikan, kebijaksanaan, dan legitimasi politik, serta berperan dalam pembentukan struktur kepemimpinan lokal. Figur ini menjadi bagian dari narasi folklor Melayu yang menempatkan perempuan sebagai sumber garis keturunan dan simbol kedaulatan. 

Latar folklor dan konteks budaya

Dalam tradisi Melayu, kisah asal-usul kerajaan sering memuat figur perempuan sebagai pusat legitimasi dinasti. Motif ini juga ditemukan dalam cerita Putri Pinang Masak, yang dalam beberapa versi disebut sebagai keturunan bangsawan dari wilayah pesisir yang kemudian menetap di pedalaman Jambi.

Nama “Pinang Masak” diduga merujuk pada simbol kematangan dan kesuburan, karena pinang dalam budaya Melayu sering diasosiasikan dengan adat pernikahan dan perjanjian sosial. Dalam struktur simbolik masyarakat Melayu, perempuan kerap menjadi representasi kesuburan tanah dan kesinambungan garis keturunan.

Narasi legenda

Versi legenda yang berkembang di Jambi menyebutkan bahwa Putri Pinang Masak memiliki pengaruh besar dalam menentukan arah kepemimpinan suatu wilayah. Dalam beberapa tuturan lisan, ia digambarkan sebagai figur yang menolak pernikahan politik yang merugikan rakyatnya dan memilih pasangan berdasarkan pertimbangan moral dan adat.

Motif perempuan sebagai pusat legitimasi politik juga ditemukan dalam tradisi Melayu lainnya, di mana kekuasaan laki-laki kerap diperoleh melalui perkawinan dengan perempuan berdarah bangsawan. Dalam konteks ini, Putri Pinang Masak bukan hanya figur domestik, melainkan simbol kedaulatan.

Perspektif feminisme dalam folklor

Kajian feminisme dalam folklor menekankan pentingnya membaca ulang cerita rakyat untuk melihat bagaimana perempuan direpresentasikan dalam struktur budaya patriarkal. Dalam kasus Putri Pinang Masak, figur perempuan tidak digambarkan semata-mata sebagai objek pernikahan politik, tetapi sebagai subjek yang memiliki kehendak dan otoritas moral.

Penggambaran ini berbeda dari sejumlah dongeng Nusantara yang menempatkan perempuan dalam posisi pasif. Sebaliknya, legenda Putri Pinang Masak memperlihatkan perempuan sebagai agen aktif dalam pembentukan komunitas politik dan adat.

Signifikansi budaya

Meskipun belum banyak terdokumentasi dalam historiografi nasional, kisah Putri Pinang Masak masih hidup dalam tradisi lisan masyarakat Jambi dan menjadi bagian dari identitas lokal. Cerita ini memperlihatkan bagaimana folklor berfungsi sebagai medium transmisi nilai-nilai adat, legitimasi sosial, dan peran gender.

Dalam konteks kajian folklor Indonesia, figur ini dapat dipahami sebagai representasi perempuan Melayu yang berdaya dalam ruang simbolik budaya, sekaligus memperkaya wacana tentang feminisme lokal yang berakar pada tradisi.

Referensi

Kategori:Tradisi lisan