Ibnu Syubrumah

Ibnu Syubrumah (nama asli: Abdullah bin Syubrumah, meninggal 144/161 H) adalah seorang ulama, fukaha, qadi dan mujtahid dari kalangan tabiin yang mengembangkan ilmu fikih di Kufah. Ia hidup sezaman denga Abu Hanifah dan pernah saling bertukar pikiran dengannya. Salah satu pemikiran penting Ibnu Syubrumah yang penting ialah hukum mengenai syarat dibolehkannya pernikahan dalam Islam.

 Nasab dan tempat tinggal 
Nama asli Ibnu Syubrumah ialah Abdullah bin Syubrumah. Ibnu Syubrumah merupakan penduduk asli dari wilayah Irak. Ia tinggal menetap di Kufah.

 Sumbangsih keilmuan 
Ibnu Syubrumah merupakan salah satu ulama dari kalangan tabiin. Ia merupakan salah satu fukaha, qadi dan ahli hadis bagi penduduk Kufah. Ibnu Syubrumah menjadi salah satu dari ratusan mujtahid dalam empat abad pertama dalam peradaban Islam yang turut mengembangkan hukum-hukum Islam bagi kebutuhan masyarakat yang berkembang di wilayah tempat tinggalnya masing-masing. Sumbangan pemikiran Ibnu Syubrumah telah menjadi pembentuk ilmu fikih yang terus berkembang hingga abad ke-4 H.

Ibnu Syubrumah hidup sezaman dengan Abu Hanifah dan mengenalnya. Pertemuan keduanya untuk pertama kali terjadi ketika sedang melaksanakan ibadah haji. Selama musim haji, Ibnu Syubrumah saling berbagi pemikiran dengan Abu Hanifah dan ia mengakui Abu Hanifah sebagai ahli fikih. Ibnu Syubrumah memiliki kapasitas pemikiran yang sebanding otoritasnya dengan Abu Hanifah walaupun pendapat Abu Hanifah sebagai salah satu imam mazhab lebih terkenal dibandingkan pendapatnya.

 Pemikiran 

 Hukum pernikahan dalam Islam 
Ibnu Syubrumah berpendapat bahwa laki-laki dan perempuan yang belum baligh tidak boleh mengadakan pernikahan. Ketetapan fikih Ibnu Syubrumah terhadap pernikahan bagi anak yang belum baligh ialah larangan mutlak. Ibnu Syubrumah menetapkan larangan pernikahan bagi anak yang belum baligh berlaku tanpa mengenal batasan umur. Dalil yang digunakannya ialah ayat ke-6 dalam Surah An-Nisa' yang menyatakan bahwa anak-anak yatim perlu diuji kedewasaannya sampai usia menikah dan hartanya boleh diberikan untuk dikelola sendiri ketika kecerdasan mereka telah mencukupi untuk mengelolanya.

Ibnu Syubrumah juga menetapkan kebolehan orang tua menikahkan seorang anak yang sudah baligh baru berlaku setelah memperoleh persetujuannya karena anaknya yang akan melangsungkan pernikahan. Pandangan Ibnu Syubrumah ini termasuk salah satu pandangan yang tidak mengikuti jumhur ulama yang menetapkan batas umur 15 tahun sebagai tanda telah baligh dan memenuhi persyaratan untuk diperbolehkan menikah.

 Kematian dan pengaruh 
Ibnu Syubrumah meninggal pada tahun 144 H atau 161 H. Pemikiran-pemikiran dasar ilmu fikih dari Ibnu Syubrumah sebagai fukaha dikembangkan oleh para pengikutnya menjadi lebih rinci. Namun pada masa kini, mazhab fikih yang dirintis oleh Ibnu Syubrumah sudah tidak memiliki pengikut atau masih diikuti tetapi dengan jumlah pengikut yang sangat sedikit.

 Referensi 

Kategori:Kematian 761
Kategori:Kematian 778
Kategori:Penulis berbahasa Arab
Kategori:Penulis Arab
Kategori:Penulis abad ke-8