Pertempuran Hebron

Pertempuran Hebron terjadi pada awal Agustus 1834,Oded Avsar (1970). Sefer Hebron (in Hebrew). Keter. hlm. 56. בשנת 1835, כשנה לאחר אותו פוגרום ketika pasukan Ibrahim Pasha dari Mesir melancarkan serangan terhadap Hebron untuk menumpas sisa-sisa perlawanan yang signifikan di Palestina selama pemberontakan petani di Palestina. Setelah pertempuran sengit di jalan-jalan, tentara Mesir mengalahkan pemberontak Hebron,Safi, Khaled M. (2008), "Territorial Awareness in the 1834 Palestinian Revolt", in Roger Heacock (ed.), Of Times and Spaces in Palestine: The Flows and Resistances of Identity, Beirut: Presses de l'Ifpo, ISBN 9782351592656 serta setelah itu menindas penduduknya dengan kekerasan setelah jatuhnya kota tersebut.Baruch Kimmerling; Joel S. Migdal (2003). "The Revolt of 1834 and Modern Palestine". The Palestinian People: A History. Harvard University Press. p. 11. ISBN 978-0-674-01129-8. Pertempuran terakhir terjadi di Hebron pada tanggal 4 Agustus: Kemenangan Mesir di sana bersifat mutlak dan meliputi penghancuran kota, pemerkosaan terhadap perempuan, pembunuhan massal, dan perekrutan paksa terhadap pria, serta penyediaan 120 remaja kepada perwira Mesir untuk diperlakukan sesuka hati mereka. Sekitar 500 warga sipil dan pemberontak tewas, sementara tentara Mesir mengalami 260 korban.

Meskipun orang Yahudi tidak ikut serta dalam pemberontakan dan Ibrahim Pasha menjamin bahwa kawasan Yahudi akan dibiarkan utuh, orang Yahudi Hebron tetap diserang.Moshe Maʻoz (1975). Studies on Palestine during the Ottoman period. Magnes Press. hlm. 147. ISBN 9789652235893. Di Hebron, misalnya, orang Yahudi dibantai pada tahun 1834 oleh tentara Mesir yang datang untuk menumpas pemberontakan Muslim lokal.David Vital (1975). The origins of Zionism. Clarendon Press. hlm. 17. ISBN 978-0-19-827194-9. Di Safed, pemberontakan petani pada tahun 1834 sangat memukul keras kaum Yahudi; di Hebron terjadi pembantaian terhadap kaum Yahudi setelah pasukan Mesir yang dikirim untuk menumpas pemberontak Muslim memasuki kota tersebut. Sebanyak 12 orang Yahudi tewas. Orang Yahudi Hebron kemudian menyebut peristiwa tersebut sebagai Yagma el Gabireh (kehancuran besar).Hyam Zvee Sneersohn (1872). Palestine and Roumania: a description of the Holy Land and the past and present state of Roumania and the Roumanian Jews. Ayer Publishing. hlm. 44. ISBN 978-0-405-10291-2.Pinchas Hacohen Peli; Avigdor Shinʼan (1973). "The shifts in the status of Jews in Syria and Palestine in the 19th-century". Prosiding Kongres Dunia Kelima Studi Yahudi, Universitas Ibrani, Bukit Scopus-Givat Ram, Yerusalem, 3-11 Agustus 1969. Persatuan Dunia Studi Yahudi. Hal. 74. Sebuah era baru dalam sejarah wilayah tersebut dimulai dengan penaklukan Suriah dan Palestina oleh Ibrahim Pasha dari Mesir: pogrom terhadap komunitas Yahudi Hebron, serangan terhadap Yahudi Safed, dan tuduhan pembunuhan berdarah di Damaskus.

 Latar belakang 
Pemberontakan petani pada tahun 1834 merupakan pemberontakan rakyat melawan kebijakan wajib militer dan pelucutan senjata yang diterapkan oleh Ibrahim Pasha, yang membutuhkan waktu lima bulan untuk dipadamkan. Meskipun tokoh-tokoh terkemuka memainkan peran kunci, petani membentuk inti pemberontakan dan menyerang kota-kota seperti Yerusalem. Salah satu konsekuensinya adalah mereka juga terlibat dalam penjarahan besar-besaran dan serangan terhadap minoritas Yahudi dan Kristen lokal serta sesama Muslim.Joel Beinin Workers and Peasants in the Modern Middle East, Cambridge University Press, 2001 hlm.33.Judith Mendelsohn Rood, Sacred Law In The Holy City: The Khedival Challenge To The Ottomans As Seen from Jerusalem, 1829-1841, BRILL 2004 hlm.128 Salah satu pusat pemberontakan utama berada di wilayah pegunungan tengah Nablus, Yerusalem, dan Hebron. Hebron menderita akibat pemerasan Ibrahim Pasha. Pada tahun sebelumnya, di bawah aturan yang mewajibkan wajib militer bagi seperlima populasi laki-laki, 500 warga Hebron direkrut ke dalam tentara Mesir karena mereka dibutuhkan untuk melawan ‘bangsa-bangsa Nazarene’.Judith Mendelsohn Rood, Sacred Law In The Holy City: The Khedival Challenge To The Ottomans As Seen from Jerusalem, 1829-1841, BRILL 2004 hlm.120, hlm.126

Saat Ibrahim Pasha berjuang untuk menumpas pemberontakan, pasukan lokal dari Nablus dan Yerusalem fokus pada pertahanan terakhir di Hebron. Artileri Mesir menghancurkan pertahanan kastil, dan setelah memasuki kota, mereka membunuh baik Muslim maupun Yahudi (meskipun yang terakhir tidak terlibat dalam pemberontakan), setelah diberi waktu enam jam untuk menikmati hasil kemenangan mereka. Ibrahim Pasha “melepaskan pasukannya untuk menjarah, merampok, membunuh, dan memperkosa sebagai balas dendam dan untuk menakut-nakuti penduduk agar tidak ada lagi pikiran untuk mengulangi tindakan mereka terhadap pemerintahannya”.’Adel Manna’, ‘Reading the 834 Revolt against Muhammad ‘Ali in Palestine and Rethinking Ottoman Rule,’ in Kamīl Manṣūr,Leila Tarazi Fawaz (eds.)Transformed Landscapes: Essays on Palestine and the Middle East in Honor of Walid Khalidi, The American University Press in Cairo 2009 hlm.83-103 hlm.87 Pemberontak dari Nablus dan Yerusalem juga terlibat dalam kekerasan terhadap komunitas Yahudi. Ibrahim Pasha dilaporkan telah campur tangan pada akhirnya untuk mencegah pembantaian mereka.Emile Marmorstein, ‘European Jews in Muslim Palestine,’ in Elie Kedourie,Sylvia G. Haim (eds.) Palestine and Israel in the 19th and 20th Centuries, (1982) Routledge 2013 hlm.1-14, hlm.5Louis Finkelstein (1960). The Jews: their history, culture, and religion. Harper. hlm. 674. Selama perang Ibrahim Pasha, ketika orang Arab Hebron memberontak melawan orang Mesir, orang Yahudi Hebron menderita lebih parah daripada komunitas Yahudi lainnya di tanah itu. Ibrahim Pasha memerintahkan pasukannya untuk menindas pemberontakan dengan kejam, dan ketika mereka menyerang kota dengan izin untuk menjarah dan membunuh sesuka hati, mereka tidak membedakan antara orang Arab dan orang Yahudi, yang tidak terlibat dalam pemberontakan. Bencana ini mempersatukan Yahudi Sephardim Hebron dan Yahudi Habad Hasidim, dan pada tahun 1834 mereka bersama-sama mengirim Rabbi Nathan Amram ke Eropa Barat untuk mencari bantuan bagi Yahudi Hebron. Komunitas tersebut tidak sepenuhnya pulih hingga Rabbi Elijah Mani tiba di kota tersebut pada tahun 1858.

 Pertempuran dan pembantaian 
Setelah Ibrahim Pasha menaklukkan Sanjak Nablus, pusat pemberontakan, mereka melanjutkan pengejaran terhadap pemberontak yang dipimpin oleh pemimpin utama pemberontakan, Qasim al-Ahmad, yang telah melarikan diri dari Jabal Nablus ke Hebron, di mana ia mencapai kesepakatan dengan para sheikh kota tersebut untuk melanjutkan pemberontakan. Di sebuah lokasi di sekitar utara Hebron, pemberontak bertemu dengan Tentara Mesir dan terlibat pertempuran singkat sebelum mundur ke Hebron. Ketika Tentara Mesir memasuki kota, mereka bertempur dengan pemberontak, yang terdiri dari petani dan penduduk kota, dalam pertempuran jalanan yang sengit. Para pemberontak memberikan perlawanan yang sengit, tetapi pada akhirnya mereka menerima pukulan telak dari artileri Mesir. Para pemberontak menewaskan sekitar 260 anggota pasukan Mesir di Hebron, yang terdiri dari sekitar 4.000 infanteri dan 2.000 kavaleri, sebelum pasukan Mesir memperoleh kendali penuh atas kota tersebut.

Pembantaian massal dan pemerkosaan oleh pasukan Mesir terjadi di Hebron setelah mereka merebut kota tersebut dari para pemberontak.Kimmerling, Baruch; Migdal, Joel S. (2003). The Palestinian People: A History. Harvard University Press. hlm. 11. ISBN 9780674011298. Sekitar 500 pemberontak dan penduduk tewas, dan 750 pria Muslim dibawa sebagai tentara wajib militer.Robinson, Edward (1856). Biblical Researches in Palestine and the Adjacent Regions: A Journal of Travels in the Years 1838 & 1852. Vol. 2. Murray. hlm. 88. Sekitar 120 remaja juga dibawa oleh perwira Mesir “untuk diperlakukan sesuka hati mereka”, menurut sejarawan Baruch Kimmerling.  Orang Yahudi di Hebron tidak ikut serta dalam pemberontakan, tetapi tentara Mesir yang masuk ke kota tersebut mengabaikan hal ini. Selama tiga jam, pasukan melakukan kejahatan terhadap penduduk Hebron.Sherman Lieber (1992). Mystics and missionaries: the Jews in Palestine, 1799-1840. University of Utah Press. hlm. 217. ISBN 978-0-87480-391-4. Selama serangan brutal selama tiga jam, Ibrahim Pasha membiarkan pasukannya membantai umat Muslim, menjarah penduduk, dan menodai perempuan. Ketika umat Muslim mencari perlindungan di kawasan Yahudi di Hebron, tentara mengejar mereka, membunuh dan menjarah tanpa pandang bulu semua yang ada di jalur mereka. Orang Yahudi tidak termasuk dalam kebijakan wajib militer Pasha, tetapi mereka mengalami “kejahatan paling kejam”Edward Robinson (1841). Biblical researches in Palestine, mount Sinai and Arabia Petrea. John Murray. hlm. 461. Banyak yang tewas; dan orang-orang Yahudi khususnya dilaporkan telah mengalami kekejaman paling keji dari pasukan tentara yang brutal. dan menjadi sasaran “kekerasan khusus”. American Board of Commissioners for Foreign Missions (1836). The Missionary herald. Published for the Board by Samuel T. Armstrong. Hal. 253. Setelah pertempuran, kota itu diserahkan kepada jarahan dan kebejatan para prajurit. Mereka menyerang orang-orang Yahudi dengan kekerasan yang luar biasa, karena para pemberontak telah melakukan perlawanan terkuat mereka di kawasan Yahudi kota tersebut, bertempur dari… Sementara banyak Muslim berhasil melarikan diri dari bahaya yang akan datang, orang Yahudi tetap tinggal, yakin bahwa tentara Mesir tidak akan menyakiti mereka. Orang Yahudi di Yerusalem telah menerima jaminan dari Ibrahim bahwa orang Yahudi di Hebron akan dilindungi.Joseph Schwarz (1850). A descriptive geography and brief historical sketch of Palestine. A. Hart. hlm. 398. Pada akhirnya, tujuh pria YahudiChurch Pastoral-aid Society, London (1846). The Church of England magazine. Vol. 20. J. Burns. hlm. 18. Tujuh orang Yahudi dibantai oleh para tentara; dan kejahatan keji dilakukan di kawasan yang menjadi bagian dari bangsa yang setia itu, yang tidak dapat disebutkan.H. Z. Sneersohn & J. Schwarz only mention the murder of 5 Jews. dan lima gadis tewas. Isaac Farhi juga menggambarkan serangan kekerasan terhadap Yahudi Hebron yang dilakukan oleh tentara Mesir.Matthias B. Lehmann (2005). Ladino rabbinic literature and Ottoman Sephardic culture. Indiana University Press. hlm. 173. ISBN 978-0-253-34630-8. Ia menulis bahwa serangan di Hebron bahkan lebih parah daripada penjarahan Safed pada 1834. Sinagoga dirusak,J. D. Paxton (1839). Letters from Palestine. Charles Tilt. hlm. 173. Beberapa tahun yang lalu, ketika pasukan Ibrahim Pasha merebut Hebron, mereka melakukan kejahatan besar terhadap orang Yahudi dengan merampok segala sesuatu yang mereka temukan. Mereka menerobos masuk ke sinagoga mereka, membuka semua bagian di dalamnya yang mereka yakini menyimpan harta, merusak dan merobek gulungan hukum mereka, serta melakukan banyak kejahatan lain yang mengerikan. rumah-rumah dijarah, dan barang-barang berharga dicuriJohn Lloyd Stephens (1838). Incidents of travel in Egypt, Arabia Petraea, and the Holy Land. Harper & Brothers. hlm. 127. Dan sementara saudara-saudara mereka yang bersalah kadang-kadang diampuni, orang-orang Yahudi yang malang, yang tidak pernah berbuat salah tetapi selalu menderita, menerima seluruh balas dendam Arab. Rumah-rumah mereka dijarah dan dirampok; emas dan perak mereka, serta semua barang berharga, diangkut pergi; dan istri-istri serta anak perempuan mereka diperkosa di hadapan mata mereka oleh pasukan yang kejam., meninggalkan komunitas Yahudi Hebron dalam keadaan miskin. Martin Sicker (1999). Reshaping Palestine: from Muhammad Ali to the British Mandate, 1831-1922. Greenwood Publishing Group. hlm. 13. ISBN 978-0-275-96639-3. Kekerasan tersebut berhasil mempersatukan komunitas Sephardic dan Ashkenasi di Hebron, tetapi butuh waktu hingga 1858 bagi komunitas tersebut untuk pulih sepenuhnya.

Abd al-Rahman 'Amr dari Dura, seorang pemimpin pemberontak Hebron, melarikan diri dari kota tersebut, dan Qasim al-Ahmad beserta sejumlah pasukannya juga berhasil melarikan diri dari Hebron dan menyeberangi Sungai Yordan untuk mencari perlindungan di al-Karak. Ibrahim Pasha dan pasukannya meninggalkan Hebron untuk mengejar Qasim pada tanggal 14 Agustus.

 Referensi 

Kategori:Pertempuran