Pseudo-Jerome

Pseudo-Jarome (Pseudo-Yerome) adalah sebutan yang diberikan kepada sejumlah penulis yang salah diidentifikasi sebagai Santo Hieronimus (Saint Jerome) atau yang secara pseudepigrafis mengklaim berbicara atas nama tokoh tersebut. Istilah ini digunakan oleh para sejarawan dan filolog untuk menandai karya-karya yang pada masa lampau dianggap berasal dari Jerome, tetapi kemudian melalui kajian tekstual dan historis terbukti bukan merupakan hasil tulisan Bapa Gereja tersebut. Fenomena atribusi keliru ini cukup umum dalam tradisi penulisan Kristen awal dan Abad Pertengahan, ketika otoritas tokoh gerejawi terkenal sering digunakan untuk memperkuat legitimasi suatu karya.

Salah satu tulisan yang paling menonjol dan paling sering dikaitkan dengan nama Pseudo-Yerome adalah Epistola Pseudo-Hieronymi ad Paulam et Eustochium, sebuah karya khotbah yang berasal dari abad ke-9 dan membahas tema Assumptio Mariae (Pengangkatan Maria). Meskipun gaya retorikanya meniru struktur dan nada karya-karya Jerome yang autentik, analisis bahasa, konteks teologis, dan bukti naskah menunjukkan bahwa teks tersebut termasuk dalam tradisi devosi dan homiletik Abad Pertengahan, bukan bagian dari korespondensi asli Jerome yang hidup pada abad ke-4 hingga ke-5.

Selain karya tersebut, terdapat pula sejumlah teks lain yang secara pseudonim dikaitkan dengan Jerome. Salah satunya adalah sebuah Handbook on the Apocalypse,https://scholarworks.wmich.edu/cgi/viewcontent.cgi?article=1001&context=mip_teamscs yakni semacam manual bagi para pengkhotbah yang berisi glosa—penjelasan singkat satu hingga dua kalimat—atas berbagai bagian dari Kitab Wahyu. Karya ini kemungkinan besar disusun oleh seorang uskup Irlandia yang bekerja di daratan Eropa pada akhir abad ke-7. Ciri-ciri linguistik, penggunaan sumber-sumber eksposisi khas tradisi Irlandia, serta konteks penafsiran eskatologis pada periode tersebut mendukung hipotesis ini. Seperti halnya karya pseudepigrafis lainnya, atribusi kepada Jerome mungkin dimaksudkan untuk memberikan otoritas teologis dan liturgis bagi pembacanya, terutama di kalangan klerus yang menggunakan teks tersebut dalam konteks pastoral.

Secara keseluruhan, kumpulan karya yang berada di bawah payung “Pseudo-Yerome” mencerminkan praktik penulisan dan transmisi naskah pada Abad Pertengahan, ketika nama seorang tokoh Gereja yang terkemuka sering dijadikan penanda kewibawaan intelektual atau spiritual. Studi modern mengenai teks-teks ini berfokus pada klarifikasi asal-usulnya, penentuan penulis sebenarnya sejauh mungkin, serta pemahaman mengenai bagaimana otoritas pseudepigrafis berfungsi dalam tradisi Kristen Barat.

 Referensi 

Kategori:Sejarah