Upacara Adat dalam Kebudayaan Melayu Indragiri

Upacara adat dalam kebudayaan Melayu Indragiri adalah serangkaian tradisi ritual yang dilakukan sebagai wujud etnis Melayu berhubungan dengan Tuhan, masyarakat dan alam lingkungan.

Ritual adalah serangkaian perilaku mengikuti aturan tata cara tertentu dengat khitmat sehingga menjadi sakral untuk mendapatkan makna simbolis atau tujuan kepercayaan, atau adat istiadat tertentu.

 Tujuan Upacara dalam Kebudayaan Melayu Indragiri 
Terdapat beberapa tujuan upacara yang merupakan tradisi masyarakat Melayu Indragiri, yaitu mencerminkan nilai-nilai luhur masyarakat Melayu Indragiri. Perwujudan  rasa syukur kepada Tuhan atas anugerah (keselamatan, kesembuhan dan perlindungan) yang diberikan kepada keluarga tersebut.

Tujuan lain adalah merawat semangat gotong royong, sebab apapun jenis upacara tradisinya keluarga besar pemilik hajatan dan tetangga akan datang membantu mempersiapkan tempat, membantu memasak hidangan (rewang), sampai pada bersama-sama mengerjakan berbaga tugas dalam hajatan tersebut, serta mengemasi helat apabila acara telah selesai.

Upacara adat Melayu Indragiri juga bertujuan untuk menjaga alam. Hal ini tampak pada jenis upacaranya maupun alat dan bahan yang digunakan dalam prosesi upacara itu. Misalnya, Kenduri Zakat, yaitu melakukan selamatan setelah hasil panen sampai di rumah. Penggunaan mayang, beras kunyit, kelapa muda, dan sebagainya bahan-bahan alami tentu, secara tidak langsung mewariskan kepada generasi berikutnya untuk menjaga kelestarian pohon pinang, kunyit, kelapa kampung dan sebagainya.

Upacara dalam Budaya Melayu adalah juga wujud  mempererat tali silaturahmi. Baik dalam keluarga, suku maupun sesama warga masyarakat desa setempat. Tentu saja rangkaian upacara adat ini  menjaga identitas budaya, serta  mewariskan nilai-nilai luhur kepada generasi mendatang.

 Ragam Jenis Upacara 
Ada empat kelompok ragam jenis upacara dalam Budaya Melayu, yaitu tolak bala, tahapan kehidupan, Ibadah dan sosial kemasyarakatan.

Tolak bala, jenis upacara tradisinya antara lain Bulian / Gumantan serta Tepuk Tepung Tawar. Upacara ini umumnya berhubungan dengan keselamatan dan kesehatan dari gangguan penyakit dan makhluk gaib.

Tahapan kehidupan terdiri atas upacara pada masa kelahiran seseorang, saat pernikahan, meninggal (mengantar ke kubur, kenduri sholawat 3 hari, 7 hari, 40 hari, 100 hari, haul), serta khitan.

Upacara adat yang tergolong ibadah, antara lain Peringatan Hari Besar Islam (Tahun baru Hijriyah, Maulid Nabi, Israk Mikraj dan sebagainya). Belimau kasai (tradisi menjelang puasa Ramadhan) dan Khatam Qur’an.

Sedangkan sosial kemasyarakatan, jenis upacaranya adalah antara lain semah (semah kampong, semah tanah, semah air, semah ladang, semah kayu dan sebagainya). Ada juga yang memasukkan permainan rakyat ke dalam kategori ini, misalnya perahu beghanduang, pacu jalur, pacu sampan, sepak rago dan nikah kawin.

Upacara dalam Budaya Melayu tidak hanya dilakukan oleh etnis Melayu, tetapi juga oleh pendatang. Sehingga sudah semestinya ketika ada upacara adat berlangsung pada suatu warga, etnis lain yang merupakan tetangganya, atau orang sekampung, datang membantu, sekurang-kurangnya hadir saat upacara dilaksanakan.

Sehingga Tunjuk Ajar Melayu yang berbunyi “kalau tertempuh tepian orang, dahulukan sampai kemudian tibe, esa batuk due berdaham, takik kayu boleh ditengadah, gores tanah boleh ditengkudau” adalah panduan bagi pendatang untuk mengikuti adat dan tradisi setempat.

 Referensi 

Kategori:Budaya Melayu