Gunla Bajan

Gunlā Bājan (bahasa Newar: गुंला बाजं) merupakan bentuk musik keagamaan Buddhis yang dimainkan oleh Suku Newar di Nepal. hlm 111. Istilah “Gunla” mengacu pada bulan kesepuluh dalam kalender Nepal yang bernama Sambat, yang bertepatan dengan bulan Agustus dalam kalender Gregorius, sedangkan “bājan” berarti “musik” atau “kelompok pemain musik”. Page 328.

Gunla dianggap sebagai bulan suci bagi umat Buddha Newar, ketika mereka menghabiskan waktu dengan melantunkan kitab suci agama Buddha dan berziarah ke berbagai tempat ibadah sambil memainkan musik keagamaan. Tradisi memperingati bulan suci ini berakar dari praktik retret musim hujan pada masa Buddha, ketika para biksu menetap di satu lokasi dan mengajarkan darma kepada masyarakat setempat selama periode tersebut.LeVine, Sarah and Gellner, David N. (2005) Rebuilding Buddhism: The Theravada Movement in Twentieth-Century Nepal. Harvard University Press. . Page 64. Retrieved 5 January 2012.

 Pertunjukan 
Komunitas yang terbentuk berdasarkan wilayah tempat tinggal atau sistem kasta, dengan keanggotaan yang diwariskan secara turun-temurun, menjadi penyelenggara pertunjukan Gunla Bajan. Setiap kelompok memiliki jadwal tetap untuk penampilan publik tahunan. Selain itu, mereka juga menyelenggarakan kegiatan seperti pelatihan musik, festival keagamaan, sesi nyanyian himne, serta berbagai perjamuan atau pesta komunitas.

Kegiatan paling utama sepanjang tahun ini adalah ziarah harian selama bulan Gunla ke Swayambhu serta situs Buddha lain sambil memainkan musik Gunla. Hari-hari penting dalam bulan suci tersebut meliputi Bahidyah Swahwanegu (बहीद्यः स्वःवनेगु), di mana para pemuja yang memainkan musik Gunla mengunjungi halaman suci untuk menyaksikan gambar Bahidyah (Buddha Dipankara) serta lukisan paubha yang dipamerkan khusus untuk festival itu dan Nisala Chhawanegu (निसला छा:वनेगु), saat persembahan dilakukan untuk Swayambhu dan konser digelar di lingkungan masing-masing. Kelompok musik Gunla juga memimpin arak-arakan pada Hari Tahun Baru di dalam kalender Sambat.Locke, John Kerr (1985) Buddhist Monasteries of Nepal: A Survey of the Bahas and Bahis of the Kathmandu Valley. Kathmandu: Sahayogi Press. Page 408.

 Musik 
Pertunjukan musik Gunla diawali dengan Dyah Lhayegu, yaitu penghormatan singkat kepada para dewa. Setelah itu, berbagai komposisi musik dimainkan selama prosesi yang melibatkan berjalan berkeliling kuil, melintasi jembatan, dan beriringan menuju tempat suci. Dalam prosesi ini, para musisi memainkan lagu-lagu musiman atau karya tradisional lain yang diiringi dengan tabuhan drum dan dentingan simbal. Page 415.

Instrumen utama dalam musik Gunla adalah drum dua sisi yang disebut dhaa (धा:), yang dipercaya telah digunakan di Lembah Kathmandu selama lebih dari dua milenium. Drum ini dimainkan dengan tongkat pendek di sisi kiri dan dengan tangan di sisi kanan. Selain dhaa, terdapat pula instrumen lain seperti taa (ता:) dan bhusya (भुस्या:), masing-masing berupa simbal kecil dan besar. Satu set alat musik tambahan meliputi drum kecil naykhin (नायखिं) dan simbal chhusya (छुस्या:). Sementara itu, payentah (पंयता:) merupakan trompet panjang yang menambah dimensi bunyi khas dalam ansambel Gunla Bajan.

 Referensi