Bapingit

Bapingit atau bakurung merupakan salah satu tradisi penting dalam rangkaian adat perkawinan masyarakat Banjar di Kalimantan Selatan. Tradisi ini merupakan masa pengasingan sementara bagi calon pengantin perempuan menjelang atau sesudah akad nikah, dengan tujuan menjaga kesucian diri, mempersiapkan fisik dan mental, serta menolak hal-hal buruk sebelum pernikahan dilangsungkan.Henraswati, Wajidi, Ganie, T. N., Syarifuddin R., & Wibowo, A. (2012). Upacara Daur Hidup Masyarakat Suku Banjar di Kalimantan Selatan. Pontianak: Balai Pelestarian Nilai Budaya Pontianak.

 Tujuan dan Pelaksanaan 

Secara adat, masa bapingit dijalani oleh calon mempelai perempuan dengan cara berdiam di rumah hingga waktu pernikahan tiba. Tujuan utama tradisi ini ialah untuk menjaga diri dari gangguan dan godaan, sekaligus melambangkan kesiapan spiritual menuju kehidupan baru. Dalam periode ini, calon pengantin memperoleh nasihat dan bimbingan moral dari orang tua serta tokoh yang dituakan.

Selain sebagai bentuk penghormatan terhadap nilai kesopanan, bapingit juga berfungsi sebagai ritual penyucian diri, yang diwujudkan melalui berbagai perawatan tradisional seperti bakasai (menghaluskan kulit dengan ramuan alami) dan batimung (mandi uap). Bakasai biasanya menggunakan bahan cangkaruk batutuk (ketan hitam goreng tanpa minyak), temu giring, dan kuning telur, yang dioleskan ke seluruh tubuh untuk membersihkan dan menghaluskan kulit. Sedangkan batimung dilakukan dengan uap air rebusan daun serai, lengkuas, pandan, dan dupa, untuk mengeluarkan keringat dan memberi keharuman pada tubuh.

Pelaksanaan bapingit bervariasi di setiap daerah. Umumnya dilakukan menjelang hari pernikahan, tetapi dalam beberapa komunitas Banjar juga diterapkan setelah akad nikah. Dalam bentuk pasca-akad, mempelai laki-laki tidak diperkenankan langsung membawa istrinya pulang, melainkan harus menunggu prosesi meanjur (pengantaran pengantin) sebagai simbol penyerahan resmi dari keluarga perempuan.Hidayat, A. (2023). Tradisi Bapingit Pasca Akad Nikah Masyarakat Banjar di Martapura Kalimantan Selatan. Fakultas Syariah IAIN Palangka Raya.

 Nilai 

Tradisi bapingit memiliki makna sosial dan keagamaan yang kuat. Dalam konteks Islam, praktik ini sejalan dengan prinsip ‘urf (kebiasaan baik) dan maslahah (kemaslahatan), karena menjaga kehormatan calon pengantin serta mempererat hubungan antar keluarga. Nilai-nilai yang terkandung di dalamnya meliputi pengendalian diri, penghormatan terhadap orang tua, dan persiapan spiritual menuju pernikahan yang sakral.

 Perkembangan 

Dalam perkembangannya, pelaksanaan bapingit lebih banyak diterapkan kepada perempuan, sedangkan laki-laki tidak menjalani pembatasan serupa. Hal ini mencerminkan konstruksi sosial masyarakat Banjar yang menempatkan perempuan sebagai penjaga moral dan simbol kesucian keluarga. Namun, sejumlah kalangan menilai perlunya reinterpretasi agar tradisi ini dapat dijalankan secara lebih seimbang tanpa menghilangkan nilai-nilai luhur yang terkandung di dalamnya.Rohmah, N. (2022). Eksistensi Bapingit dalam Budaya Banjar: Tinjauan Sosial dan Relasi Gender Menjelang Pernikahan. Universitas Islam Negeri Antasari Banjarmasin.

 Referensi