Serangan Druze di Safed (1838)

Serangan Druze terhadap Safed pada tahun 1838 dimulai pada tanggal 5 Juli 1838, selama pemberontakan Druze melawan pemerintahan Ibrahim Pasha dari Mesir. Ketegangan meningkat setelah Druze merebut garnisun Mesir di luar Safed. Rossoff, David. Safed: the mystical city. hlm.162-165. Milisi lokal Safed yang berjumlah beberapa ratus orang jauh lebih sedikit dibandingkan dengan pasukan Druze, dan kota tersebut dilanda keputusasaan saat milisi akhirnya meninggalkan kota, sementara pemberontak Druze memasuki kota pada 5 Juli.Schur, Nathan (31 October  1983). תולדות צפת. עם עובד. ISBN 9789650100971 – via Google Books. Pemberontak Druze dan kerumunan Muslim menyerbu kawasan Yahudi di Safed, dan dalam adegan yang mengingatkan pada pembantaian Safed empat tahun sebelumnya, mereka menghabiskan tiga hari menyerang Yahudi, menjarah rumah-rumah mereka, dan menodai sinagoga-sinagoga mereka.Sherman Lieber (1992). Mystics and missionaries: the Jews in Palestine, 1799-1840. University of Utah Press. hlm. 334. ISBN 978-0-87480-391-4. Orang Druze dan Muslim setempat merusak kawasan Yahudi. Selama tiga hari, mereka mengulangi aksi perampokan tahun 1834, merampok rumah-rumah dan menodai sinagoga — tetapi tidak ada laporan korban tewas. Barang-barang yang tidak bisa dicuri dihancurkan dan dibakar. Orang Yahudi yang tertangkap di luar rumah dirampok dan dipukuli.Louis Finkelstein (1960). The Jews: their history, culture, and religion. Harper. hlm. 679. Pada musim panas 1838, kaum Druse memberontak melawan Ibrahim Pasha, dan sekali lagi orang Yahudi menjadi kambing hitam. Kaum Muslim bergabung dengan kaum Druse dalam mengulangi pembantaian dan perampokan yang terjadi pada tahun 1834.Ronald Florence (18 October 2004). Blood libel: the Damascus affair of 1840. Univ of Wisconsin Press. hlm. 47. ISBN 978-0-299-20280-4. Telah terjadi pogrom terhadap orang Yahudi di Safed pada tahun 1834 dan 1838. Beberapa Yahudi akhirnya meninggalkan kota, pindah ke selatan ke Yerusalem dan Acre.Emile Marmorstein (1975). Middle Eastern Studies II: "European Jews in Muslim Palestine". hlm. 77. Di antara mereka adalah Yisrael Bak, yang mesin cetaknya telah dihancurkan untuk kedua kalinya.. Israel M. Ta-Shma (1975). The Hebrew book: an historical survey. Keter Pub. House Jerusalem. Hal. 151. ISBN 978-0-7065-1389-9. Setelah gempa bumi di Safed pada tahun 1837 dan pemberontakan Druze pada tahun 1838, di mana ladangnya dijarah dan mesin cetaknya kembali dihancurkan, ia pindah ke Yerusalem.

 Pendahuluan 
Pada abad ke-19, kota Safed di Galilea merupakan pusat Yahudi yang penting. Kota ini telah menjadi pusat Kabbalah pada abad ke-16, mencapai populasi sekitar 15.000 pada puncaknya. Meskipun mengalami penurunan pada abad ke-17 dan ke-18, pada tahun 1830-an masih terdapat sekitar 3.500-4.000 orang Yahudi yang tinggal di sana, yang setidaknya mewakili setengah dari populasi.Moshe Maʻoz (1975). Studies on Palestine during the Ottoman period. Magnes Press. Hal. 67. ISBN 9789652235893. Hingga tahun 1837, populasi Safed menunjukkan peningkatan. Sejumlah besar sumber melaporkan populasi sebesar 7.000-8.000, dengan setengah, atau bahkan lebih dari setengah, merupakan orang Yahudi. Yahudi Safed menjadi sasaran serangan berkepanjangan pada tahun 1834 selama Pemberontakan Petani: Lebih dari 5.000 pemberontak petani Arab melancarkan pemberontakan menentang undang-undang yang diberlakukan oleh penguasa Mesir baru, Muhammad Ali, dan beberapa di antaranya memanfaatkan pemberontakan tersebut untuk menyerang Yahudi. Setelah beberapa bulan, pasukan Mesir berhasil menumpas pemberontakan dan mengembalikan kendali atas wilayah tersebut, dan Yahudi Safed mulai memulihkan diri. Tak lama setelah itu, Safed kembali menjadi lokasi kehancuran ketika pada tahun 1837 gempa bumi yang kuat menyebabkan ribuan korban jiwa dan kehancuran banyak bangunan. "The earthquake of 1 January 1837 in Southern Lebanon and Northern Israel Diarsipkan 3 Maret 2016 di Wayback Machine" oleh N. N. Ambraseys, in Annali di Geofisica, Agustus 1997, hlm.933, Bagian utara kota yang dihuni oleh Yahudi hampir sepenuhnya hancur. Pada tahun 1838, hubungan tegang antara fellahin dan penguasa Mesir kembali memuncakOne a day: an anthology of Jewish historical anniversaries, hlm. 168, Abraham P. Bloch - 1987 dan pemberontakan Druze skala besar meletus pada bulan Januari. Pada musim panas 1838, Druze berhasil merebut garnisun Mesir yang jauh lebih sedikit jumlahnya di luar Safed.

 Serangan 
Penduduk Yahudi bergantung pada perlindungan seorang gubernur Arab terhadap Druze. Dr. Elizer Loewe menulis dalam diary-nya:Kami berkerumun di rumah Rebbe Avraham Dov... Para wanita histeris dan anak-anak menangis. Rebbe meminta saya untuk menulis surat dalam bahasa Arab kepada walikota, memohon kepadanya agar tidak meninggalkan kami di masa-masa sulit ini. Saya melakukannya, tetapi jawabannya hanyalah basa-basi.Menurut Loewe, walikota dan milisinya melarikan diri dari kota, dan orang-orang Yahudi menjadi mangsa empuk bagi pemberontak yang rakus. Pemberontak Druze bergabung dengan gerombolan Muslim, dan mereka menjarah kawasan Yahudi, karena pemberontak Druze mengira orang-orang Yahudi menyimpan harta tersembunyi, sementara Muslim lokal mendorong mereka untuk menyerang. Penjarahan berlangsung selama 3 hari.

Selama serangan berlangsung, beberapa orang Yahudi dibantu oleh Arab yang bersahabat.Elia Zureik (1979). The Palestinians in Israel: a study in internal colonialism. Routledge & K. Paul. Hal. 32. ISBN 978-0-7100-0016-3. Misalnya, selama pemberontakan Safed pada tahun 1838, di mana pemberontak Druze memberontak melawan pemerintahan Turki, dan dalam perjalanan pemberontakan tersebut menyerang orang Yahudi di Safed bahkan memeras uang dari mereka, adalah seorang Arab Palestina lain yang datang menolong mereka. Seorang Arab bernama Muhammed Mustafa telah membantu melindungi mereka, memberikan pinjaman uang, serta menyediakan makanan dan pakaian.Emile Marmorstein (1975). Middle Eastern Studies II: "European Jews in Muslim Palestine". hlm. 78. Kali ini, tanggapan Ibrahim Pasha lebih cepat,Richard I. Cohen; Judith Carp (1986). The return to the land of Israel. World Zionist Organization. hlm. 32. ISBN 978-965-227-035-1. Saat orang Yahudi di Safed sedang dalam proses rehabilitasi, mereka menghadapi pemberontakan Druze (1838) melawan pemerintahan Mesir. Druze memasuki Safed dan mulai secara sengaja menuntut orang Yahudi untuk menyerahkan semua harta benda mereka. Beruntung, pasukan Ibrahim Pasha kali ini berhasil menghilangkan ancaman dan memaksa Druze untuk kembali... dan setelah beberapa hari, keadaan kembali normal.

 Referensi 

Kategori:Konflik tahun 1830-an