Sunan Giri Wasiyat

Sunan Giri Wasiyat adalah putra kedua dari Sunan Giri. Kakaknya bernama Prabu Jaka, sementara adiknya bernama Sunan Gripit dan Nyai Sekati. Sunan Giri Wasiyat bersama kedua adiknya bertugas menyebarkan agama Islam di wilayah Pulau Jawa bagian tengah. Dan salah satu yang menjadi tempatnya menyebarkan agama Islam yaitu di wilayah yang sekarang bernama Banjarnegara.

 Perjalanan dakwah 
Pada suatu pengembaraannya, Sunan Giri Wasiyat samoai di daerah Banjaranyar, Pekuncen. Di sana beliau bertemu dengan Kyai Ageng Maliu, salah satu tokoh besar di daerah tersebut dan menikahkan putrinya dengan Kyai Ageng Maliu. Di daerah tersebut Sunan Giri Wasiyat mengajarkan kawruh agama Islam.

Mereka kemudian melanjutkan perjalanan ke wilayah yang kini dikenal dengan nama Kecamatan Banjarmangu. Penamaan wilayah itu konon juga terkait pengalaman putra-putri Sunan Giri itu yang sempat bingung ketika sampai di pertigaan Banjarmangu. Bingung itu Jawanya mangu-mangu. Sehingga di sana diwariskan nama Banjarmangu, dari kata Banjar dan mangu. Sunan Giri Wasiat meneruskan misi perjuangannya ke arah barat hingga menetap di Dukuh Dagan, Desa Badakarya (kini masuk Desa Bondolharjo). Adapun Sunan Gripit meneruskan perjalanannya ke wilayah yang kini disebut Gripit di lereng Gunung Pawinihan, Kecamatan Banjarmangu. Sementara Nyai Sekati akhirnya menetap di wilayah Kecamatan Wanayasa.

Sunan Giri Wasiyat melanjutkan perjalanan ke Desa Sembada Karya yang dipimpin Kyai Mertadiwangsa, dan mendirikan Pondok Pesantren di sana. Sunan Giri Wasiyat meninggalkan sebuah masjid di Dusun Dagan, Desa Bondolharjo Kecamatan Punggelan, dan Sunan Giri Wasiyat akhirnya ketika meninggal dimakamkan di atas bukit sebelah utara Masjid Dagan. Selain meninggalkan peninggalan sebuah masjid, Sunan Giri Wasiyat juga meninggalkan sebuah jubah dan kursi kecil yang sampai sekarang masih dijaga oleh juru kunci makam. Namun sayang, untuk bangunan masjid, karena usia yang sudah tua, bangunan menjadi lapuk dan rentan roboh. Atas dasar tersebut dan rembugan antar warga, masjid Dagan dipugar dan menjadi masjid baru yang megah.

Ada keanehan yang terjadi dari barang-barang peninggalan Sunan Giri Wasiyat. Disebutkan, warna jubah masih bagus dan berbau wangi. Keanehan lain, ketika suatu saat dicuri orang, barang-barang tersebut dikembalikan lagi oleh pelaku. Padahal, tidak satupun warga mengetahui kejadian tersebut karena tidak ada kerusakan pada tempat penyimpanan.

 Nyi Ageng Wirangin 
Ki Ageng Giri Wasiat mempunyai banyak keturunan, adalah salah satunya yaitu Nyi Ageng Wirangin yang sangat cantik dan dinikahkan dengan Pangerah Lemor Wanatirta yang dikaruniai seorang anak laki-laki. Pada hari ke-40 setelah kelahiran bayinya, Nyi Ageng Wirangin kemudian mandi besar di sungai Pekacangan, karena rambut Nyi Ageng Wirangin yang sangat lebat dan panjang, maka ada seekor ikan Tambra yang tersangkut di rambutnya saat mandi, kemudian ikan yang tersangkut di rambutnya itu kemudian dibawa pulang dan dimasak untuk dijadikan lauk makan suaminya. Sunan Lemor Wanatirta sangat marah, disangkanya ikan Tambra tersebut merupakan pemberian dari laki-laki lain yang naksir dengan Nyi Ageng Wirangin atas kecantikannya, akhirnya cekcok pasangan suami istri tersebut tidak bisa dihindarkan, dan Nyi Ageng Wirangin merasa sangat sedih, merasa frustasi akhirnya Nyi Ageng Wirangin melakukan bunuh diri. Sebelum meninggal Nyi Ageng Wirangin berkata “Kalau darah saya merah itu bisa diartikan saya berbohong, tetapi jika kalau darah saya putih artinya saya suci (tidak berbohong)”, setelah keris dicabut dari perutnya keluarlah darah dari Nyi Ageng Wirangin yang berwarna putih. Darah putih tersebut akhirnya menjadi pancuran yang bernama “Pancuran Kodra” (darodah/Padudan/Cekcok). Setelah Nyi Ageng Wirangin wafat, kemudian Ki Ageng Giri Wasiat pindah dari padepokan Sembada Karya ke wilayah Kademangan Dagan, hingga sekarang makam Ki Ageng Giri Wasiat tersebut di Dusun Dagan bersama Masjid peninggalannya. Makam Nyi Ageng Wirangin berada di Tlatah Gunung Langu, nama padepokan Sembada Karyakemudian berubah menjadi desa Badakarya, dan tempat Nyi Ageng Wirangin mandi di beri nama Kedung Wiladah. Setelah pertengkaran suami istri tersebut dan mengakibatkan ada satu nyawa melayang maka terjadilah pepali yakni :

 Tidak membolehkan pernikahan antara dusun Wanatirta dengan Desa Badakarya (Karanggude).
 Siapapun generasi warga Desa Badakarya yang berwajah cantik, berambut panjang, dan berkaki besar maka akan menjadi teman Nyi Ageng Wirangin (mati muda).

 Refrensi