Komunitas Adat Bonokeling

Komunitas Adat Bonokeling di Desa Pekuncen, Kecamatan Jatilawang, Kabupaten Banyumas, Provinsi Jawa Tengah merupakan bagian dari persebaran Islam Aboge (Alif Rebo Wage) yang sudah berkembang sejak abad ke 15 hingga 16. Di Banyumas penyebaran di Cikawon, Cikakak, dan Pakuncen. Perkiraan umur tradisi ini dihitung dari juru kunci yang menjabat seumur hidup, yang menunjukan ajaran Bonokeling sudah diwariskan turun temurun selama lebih dari tiga abad. Adat Bonokeling dalam praktiknya selalu menjunjung tinggi adat istiadat dan norma sosial dalam menjaga keharmonisan. Komunitas tersebut menjelaskan cara kelompok tersebut dalam merawat hidup berdampingan.

 Kyai Bonokeling 
Kyai Bonokeling adalah putra bangsawan Kadipaten Pasir Luhur dibawah Kerajaan Pajajaran. Ia meninggalkan kadipaten karena berselisih dengan ayahnya, Adipati Banyak Blanak, lalu menetap di Pakuncen .Disana ia membuka lahan pertanian sekaligus mengajarkan cara bercocok tanam dan beternak. Kyai Bonokeling juga dikenal sebagai murid dari Ki Kajoran dan Mataram .

Kyai Bonokeling sebagai sosok spiritual kejawen di masa lampau mengajarkan lima ajaran tentang kehidupan bagi wangsa pengikutnya yang masih dijalani hingga sekarang. Kelima ajaran tersebut ialah :

 Monembah, yang berarti sebagai manusia dianjurkan untuk beribadah dan menyembah kepada Tuhan sesuai keyakinan masing-masing.
 Moguru, yaitu patuh terhadap perintah orang tua.
 Mongabdi, yang berarti saling menghargai dan menjalin hubungan antar sesama manusia.
 Makaryo yang berarti bekerja. Tanpa bekerja, manusia tidak akan bisa mendapatkan penghasilan yang dapat menunjang kehidupannya di dunia.
 Manages manunggaling kawula Gusti, yang artinya hubungan manusia dengan Tuhan tidak melalui perantara apa pun. Dalam keyakinan Bonokeling, setiap orang yang lahir di muka bumi adalah titipan Tuhan. Oleh karena itu, interaksi manusia dengan Tuhannya bersifat langsung tanpa perantara.

 Perpaduan ajaran islam dan adat jawa 
Tradisi adat Bonokeling adalah perpaduan ajaran Islam dengan kearifan lokal Jawa. Kejawen, mereka juga biasa dikenal. Perlon menjadi ritual yang tidak bisa dipisahkan. Perlon, dalam bahasa lokal, berarti ‘perlu’ atau ‘butuh’ yang memiliki makna tentang kebutuhan manusia akan Tuhan, bukan sebaliknya. Setiap tahunnya, ritual Perlon bisa dilakukan hingga 40 kali, tiap-tiapnya punya keperluan dan momen yang berbeda. Semisalnya ada Perlon Senin Pahing setiap 35 hari sekali. Ada juga Perlon Unggahan yang biasa digelar setiap Jumat pekan terakhir di bulan Ramadan. Selain itu adalah Perlon Rikat yang diawali dengan membersihkan lingkungan, memperbaiki pagar bambu di permukiman, dan membersihkan makam Kiai Bonokeling.

 Kelestarian 
Komunitas Adat Bonokeling hingga saat ini memegang teguh tradisi turun-temurun untuk menyamarkan sosok dan generasi pewaris Kiai Bonokeling. Sosok kiai yang mendapat kritik sebagai penyebar agama Islam sesat ini sengaja disimpan menjadi misteri abadi. Pada setiap Perlon, pria yang memang akan menyiapkan semua kebutuhan. Bagi komunitas adat Bonokeling, perempuan harus dimuliakan. Perempuan adalah utusan Tuhan. Dari rahim seorang perempuan lahirlah manusia.

 Refrensi