Chinju no Mori

adalah hutan yang dibangun dan dipelihara di dalam atau di sekitar kuil (Chinjugami) di Jepang, di sekitar kuil, Sando, dan tempat ibadah.

 Makna 
Chinju no mori mengacu pada Hutan yang mengelilingi banyak Shinto kuil.祠を含む小さな神社で、神殿のすぐ隣まで人家などが建てられている神社は除く。 Karakter mori sering digunakan. Dalam beberapa kasus, kata kuil ditulis dan dibaca sebagai mori, menunjukkan bahwa Kuil Shinto berasal dari Koshinto.「みそぎ神社」 建物・施設紹介

Karakter  sering digunakan dalam nama-nama kuil. Dalam hal ini, karakter tersebut merujuk pada tempat di mana kami berada.Iwanami  kamus bahasa Jepang Oleh karena itu, karakter tersebut bisa merujuk pada sebuah kuil dan, bahkan, karakter 神社, 社, dan 杜 semuanya dapat dibaca "mori" ("hutan").Sonoda Minoru in Breen, Teeuwen (2000:43)
Pembacaan ini terdapat dalam . Pembacaan ini mencerminkan fakta bahwa kuil-kuil pertama hanyalah hutan suci atau Chinju no Mori tempat kami berada.

Dalam Shinto modern, shintai kuil dipahami sebagai kuil, seperti aula utama dan arsitektur Shinto, yang ditutupi dengan shimenawa, dan hutan di sekitarnya dipahami sebagai chinju-no-mori. Di Koshinto, yang merupakan sumber asli shinto, terdapat Himorogi, Iwakura, hutan, daratan yang tertutup hutan, gunung (seperti Gunung Fuji, dll.), megalit, laut, sungai (tempat-tempat khas seperti karang dan air terjun), dan alam sendiri merupakan objek kepercayaan. Di banyak area kuil dan di pegunungan, pohon-pohon dengan batang dan cabang yang khas serta pohon-pohon besar disembah sebagai pohon suci.

Kebanyakan kuil Shinto awalnya dibangun di kuil Shinto tersebut atau di perbatasan antara dunia abadi dan dunia sekarang, di mana terdapat batu suci. Sebagaimana dalam agama Shinto kuno, kuil seperti Kuil Omiwa di Prefektur Nara, yang memuja Gunung Miwa, gunung itu sendiri dianggap sebagai Shintai. Beberapa kuil bahkan tidak memiliki kuil utama atau Honden, dan beberapa menggunakan hutan dan bukit sebagai objek sucinya, sehingga melestarikan agama Shinto kuno, yang juga dikenal sebagai pemujaan alam dan pemujaan roh di Jepang.

Menurut Akira Miyawaki, "chinju no mori" digunakan sebagai istilah akademis oleh Masyarakat Internasional Ilmu Vegetasi.読売新聞 2009年10月10日 12版6面山田養蜂場の全面広告「木を植える-21世紀の鎮守の森を目指して-」 宮脇昭、NPO TANAMAN A CINTA TANAMAN POHONサイト。

 Chinju no Mori yang Ditanam 

Berbeda dengan contoh-contoh ini, terdapat juga contoh hutan Chinju no Mori yang dibuat untuk kuil melalui Penghijauan. Contoh yang paling terkenal adalah Kuil Meiji. Beberapa pohon didatangkan sebagai sumbangan dari Taiwan dan negara-negara lain, tetapi kebijakan dasarnya adalah mempertimbangkan vegetasi (potensi vegetasi alami) yang seharusnya ada di area tersebut, dan hutan tersebut direncanakan agar terlihat seperti hutan kuil alami melalui regenerasi alami di masa mendatang. Rencana ini dirancang untuk menjadikan hutan tersebut terlihat seperti hutan kota alami melalui regenerasi alami di masa mendatang. Selain itu, ketika Hutan Purba Kasugayama didaftarkan sebagai Situs Warisan Dunia, hal ini dipertimbangkan dan ditetapkan sebagai situs warisan budaya, bukan situs warisan alam.

Referensi