Al-Adil Kitbugha

Kitbugha (); gelar: al-Malik al-Adil Zainuddin Kitbugha bin Abdullah al-Mansuri al-Turki al-Mughli () adalah sultan Mamluk ke-10 di Mesir yang memerintah dari Desember 1294 hingga November 1296. Ia wafat pada tahun 1303 M.

 Kehidupan awal 
Ia awalnya merupakan seorang prajurit Mongol (al-Turki al-Mughli) dalam pasukan Ilkhanid milik Hulagu. Ia ditangkap sebagai tawanan pada Pertempuran Homs Pertama tahun 1260.Ibn Taghri, Sultanante of al-nasir Muhammed. Ia kemudian dibeli oleh Qalawun dan menjadi salah satu Mamluk-nya, lalu dibebaskan oleh Qalawun dan diberi pangkat Emir.(Al-Maqrizi - Al-Khitat Al-Maqiziyah, p. 388/vol.3) - (Ibn Taghri, Sultanante of al-nasir Muhammed)

Pada masa pemerintahan putra Qalawun, Sultan Al-Ashraf Khalil, ia sempat ditangkap dan kemudian dibebaskan.Al-Maqrizi, p.218 & p.222 /vol.2 Pada tahun 1293, setelah Sultan Al-Ashraf Khalil dibunuh, Kitbugha diangkat menjadi Wakil Sultan dan wali bagi Sultan Al-Nasir Muhammad. Bersama Emir 'Alam al-Din Sanjar al-Shuja'i al-Mansuri (عَلَمُ الدِّينِ سَنْجَرُ الشُّجَاعِيُّ المَنْصُورِيُّ, ʿAlam ad-Dīn Sanǧar aš-Šuǧāʿī al-Manṣūrī), ia secara de facto menjadi penguasa Mesir karena Al-Nasir Muhammad masih berusia sembilan tahun.Al-Maqrizi, p.249/vol. 2

Namun, Kitbugha menghadapi persaingan dan hubungan yang buruk dengan al-Shuja'i, yang menjabat sebagai wazir Al-Nasir. Al-Shuja'i, dengan dukungan para Mamluk Burji, merencanakan penangkapan Kitbugha dan pembunuhan para emir-nya. Akan tetapi, Kitbugha mendapat peringatan tentang rencana itu dari seorang Tatar bernama Qunghar. Kitbugha kemudian mengepung Benteng (Citadel) dengan bantuan pasukan Genghis-Khan dan Kurdi Shahrzuri. Shahrzuriyah adalah suku Kurdi yang melarikan diri dari Mesopotamia setelah invasi Mongol. Dalam pertempuran antara Al-Karak dan Sultan Qutuz, mereka menipu al-Malik al-Mughith, raja Al Karak, dan membelot ke pihak Mesir. ( Al-Maqrizi, p500/vol.1 ) Namun ia dikalahkan oleh Mamluk Burji dan terpaksa melarikan diri ke Bilbays.Bilbays, also spelled Bilbeis or Bilbis, town, southeastern al-Sharqia Governorate in the eastern Nile Delta, Lower Egypt, northeast of Cairo. - ( Encyclopædia Britannica, p.15/vol. II)

Ia kemudian kembali ke Kairo dan kembali mengepung Benteng setelah pasukannya berhasil mengalahkan Mamluk Burji. Pengepungan Benteng oleh Kitbugha berlangsung selama tujuh hari dengan bentrokan harian melawan para Mamluk Sultani dan pendukung al-Shuja'i. Banyak emir pendukung al-Shuja'i yang beralih ke pihak Kitbugha. Para emir Kitbugha memberi tahu ibu Sultan Al-Nasir Muhammad bahwa perselisihan tersebut terjadi antara mereka dan al-Shuja'i, bukan dengan putranya. Maka ibu sultan mengunci gerbang Benteng, meninggalkan al-Shuja'i yang terperangkap di rumahnya di luar Benteng. Setelah itu semakin banyak emir yang meninggalkan al-Shuja'i dan berpihak kepada Kitbugha. Al-Shuja'i, yang tidak disukai oleh rakyat Mesir, dibunuh ketika ia sedang menuju Benteng untuk membicarakan sengketa tersebut. Setelah gerbang Benteng dibuka, Kitbugha dan para emirnya masuk. Para pengikut Kitbugha yang sebelumnya dipenjara oleh al-Shuja'i dibebaskan, sementara banyak Mamluk Burji yang mendukung al-Shuja'i ditangkap atau disingkirkan dari Benteng. Harta benda al-Shuja'i di Syam disita dan para bawahannya di sana turut ditangkap.Al-Maqrizi, pp.252-255/vol.2

Sekitar 300 Mamluk Burji yang disingkirkan dari Benteng oleh Al-Adil Kitbugha memberontak dan melakukan kekacauan di Kairo. Para Mamluk ini, yang dikenal sebagai al-Mamalik al-Ashrafiyah Khalil (para Mamluk al-Ashraf Khalil), marah karena Hossam ad-Dain Lajin—yang terlibat dalam pembunuhan pelindung mereka, Sultan al-Ashraf Khalil—tiba di Kairo tanpa ditangkap maupun dihukum. Pemberontakan al-Ashrafiyah Khalil berhasil dipadamkan dan banyak dari mereka yang tewas atau dieksekusi.Al-Maqrizi, pp.259/vol.2

 Berkuasa 
Kitbugha tetap menjabat sebagai wali dan penguasa sejati Mesir, sementara Al-Nasir Muhammad, yang masih kanak-kanak, hanya menjadi sultan secara nominal. Setelah terbunuhnya Wazir al-Shuja‘i, kekuasaan Kitbugha semakin besar. Atas bujukan Lajin—yang mengetahui bahwa para Mamluk Khalil dan Sultan Al-Nasir Muhammad mungkin akan menuntut balas atas kematian Sultan Khalil—Kitbugha kemudian didorong untuk menurunkan Al-Nasir dan mengambil alih kekuasaan sepenuhnya.Ibn Taghri, Sultanante of al-Nasir Muhammed.Awalnya Kitbugha menolak saran Lajin tetapi dia menjadi yakin setelah Lajin memperingatkannya bahwa nanti ketika Al-Nasir Muhammed sudah dewasa, dia akan menghukumnya karena dia juga terlibat dalam pembunuhan saudara Al-Nasir Muhammed, Al-Ashraf Khalil. - (Ibn Taghri, Sultanante of al-nasir Muhammed.) ( Lihat Al-Ashraf Khalil )

Setelah pemberontakan para Mamluk Burji berhasil dipadamkan, Kitbugha mengumpulkan para emir di kantornya dan berkata: “Tatanan kerajaan telah terguncang. Tidak akan ada wibawa selama Sultan Al-Nasir masih muda.” Para emir pun sepakat, dan mereka memutuskan untuk menggantikan Al-Nasir Muhammad dengan Kitbugha. Al-Nasir Muhammad dipindahkan bersama ibunya ke bagian lain istana, lalu kemudian dibawa ke Al-Karak. Kitbugha diangkat sebagai sultan dan mengambil gelar Al-Adil. Ia mengangkat Lajin sebagai Wakil Sultan.Al-Maqrizi, p. 275/vol.2

 Kejatuhan 
 Suku Oirat 
Pada tahun 1296, sekelompok besar orang Oirat, yaitu pengungsi Mongol, tiba di Levant.The Oirats were about 10,000 persons with horses and cattle. (Ibn Taghri, Sultanate of Kitbugha )Oirats, in Arabic Uyratiya. Mereka dipimpin oleh Turghai, menantu Hulagu Khan.Menurut Abu al-Fida’, Turghai adalah suami dari putri Mangu Timur putra Hulagu. - (Abu al-Fida’, year AH 695)Pada tahun 1262, pada masa pemerintahan Sultan Baybars, banyak orang Tatar dari suku Golden Horde melarikan diri dari Hulagu ke Mesir dan kemudian diikuti oleh orang-orang Tatar lainnya. Baybars menyambut kedatangan Tatar dan mempekerjakan mereka di ketentaraan. Mereka memiliki unit ketentaraan sendiri, yang disebut al-Firqah al-Wafidiyah (pasukan pendatang). Sepanjang era Mamluk, Wafidiyah (Tatar Pendatang) adalah orang-orang merdeka dan sistem Mamluk tidak berlaku bagi mereka. Baybars menempatkan orang-orang Tatar di Kairo dan memberi mereka berbagai jabatan resmi. Kelompok Tatar terbesar berimigrasi ke Mesir pada tahun 1296 pada masa pemerintahan Sultan Kitbugha, yang juga berasal dari Mongol. Mereka tinggal di distrik al-Hisiniyah di Kairo dan banyak perempuan mereka menikah dengan amir Mamluk. (Shayyal, vol. 2, p. 144) Mereka melarikan diri ke Levant dari Ghazan.

Sebagian dari kelompok Oirat diterima dengan hangat di Kairo oleh Kitbugha dan kemudian menetap di distrik al-Hisiniyah,Juga dieja al-Husayniyya. Distrik ini masih ada di Kairo saat ini. sedangkan sebagian lainnya diberi tempat di kota-kota pesisir Levant. Bangsa Oirat pada awalnya bukan Muslim, tetapi setelah mereka menikah dengan para emir Mesir dan kemudian dengan rakyat Mesir, mereka memeluk Islam dan berbaur dengan masyarakat Mesir.Al-Maqrizi, vol. 2, p. 266Shayyal, vol. 2, pp. 144–145

Namun, karena Kitbugha sendiri berasal dari bangsa Mongol, kemurahan hatinya yang luar biasa terhadap orang-orang Oirat menimbulkan kecurigaan di kalangan para emir mengenai motifnya.Shayyal, p.145Al-Maqrizi, al-Khitat al-Maqriziyah, vol. 3, pp. 32–36 Hal ini menjadi salah satu faktor yang kemudian menyebabkan kejatuhannya.Shayyal, vol. 2, p. 145

 Kehilangan kekuasaan 
Menjelang akhir masa pemerintahan Kitbugha, Mesir dan Levant mengalami kekurangan air dan pangan, disertai dengan wabah yang menewaskan banyak orang di Mesir.Al-Maqrizi menggambarkan era Kitbugha sebagai berikut: "Hari-harinya adalah hari-hari terburuk dengan harga tinggi, epidemi dan kematian" - (Al-Maqrizi, p.260/vol.2)Menurut Al-Maqrizi epidemi tersebut menyebabkan kematian 127.000 orang. - (Al-Maqrizi, p.268/vol.2) Kitbugha tidak populer di kalangan rakyat Mesir yang menganggapnya sebagai pembawa kesialan.Ketika para abdi istana mendengar bahwa Kitbugha telah berkuasa, seorang abdi dapur berseru: "Ini pertanda buruk! Ini hari sial!". Kata-kata abdi itu menyebar dan diulang-ulang oleh seluruh rakyat. - ( Al-Maqrizi, p. 260/vol.2 ) Selain itu, rakyat Mesir juga tidak senang dengan kemurahan hatinya terhadap bangsa Oirat yang bukan Muslim, sementara mereka sendiri menderita akibat harga bahan makanan yang tinggi dan kesulitan ekonomi.

Ketika Kitbugha berada di Damaskus, para emir memutuskan untuk menyingkirkannya. Mereka menemui Kitbugha di tengah perjalanannya menuju Mesir. Kitbugha marah kepada Bisari, seorang emir terkemuka, dan menuduhnya berhubungan dengan bangsa Mongol. Karena khawatir Kitbugha akan menangkap Bisari, para emir,para Emir yang menyerang Dihliz Kitbugha termasuk Lajin, Bisari, Qara Sunqur, Qabjaq dan al-Haj Bahader. - ( Al-Maqrizi, p.273/vol.2 ) termasuk Lajin, membawa senjata dan mendatangi perkemahan Kitbugha, lalu bentrok dengan para Mamluk-nya. Beberapa Mamluk Kitbugha tewas atau terluka. Kitbugha melarikan diri dari perkemahan melalui jalan belakang dan menuju Damaskus, ditemani lima orang Mamluknya. Para emir gagal menangkapnya. Lajin kemudian naik takhta sebagai Sultan Mesir yang baru.

Kitbugha mencari perlindungan di dalam benteng Damaskus, namun akhirnya ia menyerah dan mengakui Lajin sebagai Sultan baru dengan berkata: “Sultan al-Malik al-Mansur (Lajin) adalah salah satu Khushdashiya-ku. Aku melayaninya dan mematuhinya. Aku akan tetap di dalam benteng sampai Sultan memutuskan apa yang harus dilakukan denganku.” Kitbugha kemudian meninggalkan Damaskus dan memerintah di Salkhad.Al-Maqrizi, pp. 277-278/vol.2 Ia memerintah di sana selama dua tahun dan tujuh belas hari.Al-Maqrizi, p. 274/vol.2

Pada tahun 1299, ketika Sultan Al-Nasir Muhammad sedang menuju Suriah bersama pasukan Mesir untuk menghadapi invasi Mahmud Ghazan, beberapa orang Oirat bersekongkol dengan sejumlah Mamluk Sultan untuk membunuh Wakil Sultan Salar dan Ostadar Baibars al-Jashnakir, yang saat itu merupakan penguasa sejati Mesir. Mereka bermaksud mengembalikan Kitbugha ke tampuk kekuasaan, tetapi upaya tersebut gagal dan para Oirat yang bersekongkol dihukum berat. Setelah pasukan Al-Nasir Muhammad dikalahkan dalam Pertempuran Wadi al-Khazandar, Kitbugha melarikan diri ke Mesir dan mengabdi kepada Salar. Setelah Ghazan meninggalkan Suriah, Kitbugha menjadi wakil Sultan Al-Nasir Muhammad di Hama,Al-Maqrizi, p. 326 and p.329/vol.2 tempat ia meninggal dunia pada Juli 1303.Abu al-Fida, Al-Mukhtasar fi Akhbar al-Bashar, IV:61-63.

 Referensi 

 Bibliografi 
Abu al-Fida, The Concise History of Humanity
 Abu al-Fida, Al-Mukhtasar fi Akhbar al-Bashar, IV, Cairo 1999.
 Al-Maqrizi, Al Selouk Leme'refatt Dewall al-Melouk, Dar al-kotob, 1997.
 Idem in English: Bohn, Henry G., The Road to Knowledge of the Return of Kings, Chronicles of the Crusades, AMS Press, 1969.
 Al-Maqrizi, al-Mawaiz wa al-'i'tibar bi dhikr al-khitat wa al-'athar, Matabat aladab, Cairo 1996, .
 Idem in French: Bouriant, Urbain, Description topographique et historique de l'Egypte, Paris 1895
 Ibn Taghri, al-Nujum al-Zahirah Fi Milook Misr wa al-Qahirah, al-Hay'ah al-Misreyah 1968
 History of Egypt, 1382-1469 A.D. by Yusef. William Popper, translator Abu L-Mahasin ibn Taghri Birdi, University of California Press 1954
Mahdi, Dr. Shafik, Mamalik Misr wa Alsham ( Mamluks of Egypt and the Levant), Aldar Alarabiya, Beirut 2008
 Sato Tsugitaka, State and Rural Society in Medieval Islam, Brill 1997, 
 Shayal, Jamal, Prof. of Islamic history, Tarikh Misr al-Islamiyah (History of Islamic Egypt), dar al-Maref, Cairo 1266, 
 The New Encyclopædia Britannica, Macropædia, H.H. Berton Publisher,1973–1974

Kategori:Sultan Mamluk (Kairo)