Tradisi Kirab Panji

Kirab panji merupakan bagian dari tradisi cerita Panji yakni sebuah siklus kisah Jawa yang muncul sejak abad ke-12 hingga ke-14. Kisah Panji berkisah tentang pangeran Panji dan pencarian kekasihnya, Candra Kirana. Siklus ini berkembang dalam sastra Jawa tengah dan timur. Cerita Panji kemudian menjadi sumber bagi seni pertunjukan, tari, topeng, dan wayang yang memengaruhi budaya Jawa dan Nusantara.

Kata panji secara harfiah berarti bendera atau lambang. Dalam konteks upacara, panji berfungsi sebagai tanda identitas politik dan simbol legitimasi. Pada masa kerajaan di Jawa timur, panji juga dipakai sebagai atribut kerajaan dan keluarga bangsawan. Hubungan ini menjadikan panji layak untuk dijadikan fokus prosesi ritual yang menandai otoritas lokal atau peringatan sejarah. Periode kerajaan, khususnya zaman Kediri dan Majapahit, mematangkan bentuk-bentuk narasi Panji. Pada era ini muncul karya kidung dan pertunjukan yang mengangkat tokoh Panji. Penyebaran cerita Panji dari Jawa timur ke wilayah lain di Asia Tenggara menyertai praktik budaya yang menonjolkan panji sebagai simbol kolektif. Dari sinilah asal-usul fungsi panji dalam prosesi publik mulai tampak.

Dalam bentuk kirab modern, panji sering muncul pada upacara resmi daerah, hari jadi kabupaten, dan acara adat. Rangkaian kirab biasanya memadukan unsur pembawa panji, pusaka, umbul-umbul, serta pertunjukan musik dan tari tradisional. Prosesi ini menegaskan hubungan antara otoritas pemerintahan dengan identitas historis dan adat setempat. Contoh praktik kontemporer tercatat di sejumlah kabupaten Jawa Tengah dan Jawa Timur.

 Ritual dan Prosesional 
Kirab Panji dilaksanakan sebagai prosesi budaya yang menandai peringatan sejarah, hari jadi daerah, atau upacara adat tertentu di Jawa Timur. Prosesi ini biasanya diawali dengan pengambilan panji atau lambang daerah dari tempat penyimpanan pusaka, diiringi doa dan tabuhan gamelan. Setelah itu, panji dibawa berkeliling rute yang telah ditentukan, melibatkan pejabat daerah, tokoh adat, serta kelompok seni tradisional seperti penari topeng Panji dan pembawa umbul-umbul. Setiap bagian prosesi memiliki makna simbolik. Pembawa panji dianggap mewakili semangat kepemimpinan dan tanggung jawab sosial. Arak-arakan musik dan tari melambangkan harmoni masyarakat serta penghormatan terhadap leluhur. Di beberapa daerah, kirab diakhiri dengan penyerahan kembali panji ke tempat semula disertai doa penutup sebagai wujud rasa syukur.

Pelaksanaan kirab menampilkan perpaduan antara ritual spiritual dan pertunjukan publik. Selain fungsi religius, kegiatan ini juga berperan sebagai sarana pelestarian seni pertunjukan lokal dan penguatan identitas daerah. Pemerintah daerah biasanya menjadikannya agenda tahunan dalam kalender pariwisata budaya.

 Referensi