Sri Kalyani Yogasrama Samstha

Śrī Kalyāṇī Yogāśrama Saṁsthā (, ), juga dikenal sebagai Tradisi Hutan Galduva, adalah bagian independen dari garis penahbisan ordo Amarapura–Rāmañña Nikāya Sri Lanka. Kantor pusatnya berlokasi di Galduva, Kahawa, Ambalangoda. Organisasi ini mempertahankan standar Vinaya (penafsiran berdasarkan kitab komentar) yang ketat, yang diakui sebagai standar paling ketat dari organisasi besar mana pun di Sri Lanka. Kelompok ini adalah kelompok hutan terbesar dari sangha (perkumpulan para biku) Sri Lanka, bagian dari Tradisi Hutan Sri Lanka. Para bikunya mudah dikenali dari payung daun palem yang mereka gunakan dan kebiasaan mengenakan saṅghāṭī (jubah ganda) setiap kali berjalan di luar batas wihara. Diterimanya semua kasta untuk penahbisan adalah suatu kemajuan dalam tradisi monastik Sri Lanka yang sebelumnya memiliki budaya kasta. Para biku asing yang ingin menjadi residen di salah satu wihara mereka biasanya diharapkan untuk menjalani "Daḷhi-Kamma" di Galduva, sebuah upacara singkat yang dimaksudkan untuk mengonfirmasi kembali keabsahan upasampadā murni mereka sesuai dengan standar Galduva. Setelah itu, mereka diterima sesuai dengan senioritas normal mereka.

 Sejarah 
Sejarah (modern) arañña senāsana atau pertapaan hutan di Sri Lanka dimulai pada tahun 1951. Pada saat itu, Yang Mulia Kadawedduwe Sri Jinavamsa Mahathera (terkadang dieja Jinawansa) Thera, dengan bimbingan dari Matara Sri Nanarama Mahathera, mendirikan Galduva Aranya, yang kemudian menjadi titik pusat dari Śrī Kalyāṇī Yogāśrama Saṁsthā, sebagai asosiasi wihara meditasi pertama di Sri Lanka.

YM Kadawedduwe Sri Jinavamsa Mahathera sendiri ditahbiskan pada usia 13 tahun, dan mendirikan Thebuvana Granthakara Pirivena (sekolah monastik) saat ia baru berusia 25 tahun dan menjabat sebagai kepala instruktur selama lebih dari 20 tahun. Beliau memulai Yogāśrama Saṁsthā pada usia 45 tahun, dan menikmati umur panjang hingga 98 tahun.

Mengikuti jalan Sang Buddha, beliau sangat meyakini bahwa semua kekayaan hidup tidak berarti apa-apa tanpa vimutti ("kebebasan" atau "pembebasan"). Beliau memahami vimutti sebagai tujuan meditasi Buddhis dan alasan untuk hidup bagi para biku. Oleh karena itu, beliau meninggalkan semua muridnya kecuali satu, YM Gatamanne Vimalavamsa Thera, yang menemaninya dalam pencarian tempat tinggal yang sesuai untuk meditasi mendalam. Dukungan yang diberikan oleh YM Gatamanne Vimalavamsa Thera dan Matara Sri Nanarama Mahathera dalam pencarian ini sangatlah besar.

 Pendirian 

Untuk memperingati 2500 tahun Buddha Jayanti, YM Kadawedduwe Sri Jinawansa Thera mendirikan Śrī Kalyāṇī Yogāśrama Saṁsthā pada 18 Juni 1951. Nimalawa Aranya Senasanaya di Kirinda dipilih sebagai arañña atau pertapaan pertama dari sejumlah arañña senāsana yang semuanya terhubung dalam sebuah asosiasi bernama Śrī Kalyāṇī Yogāśrama Saṁsthā. Seiring berjalannya waktu, ketenaran Kalyani Yogashrama semakin meningkat. Orang-orang dari berbagai kalangan datang ke Aranya untuk mencari cara meditasi yang otentik.

Namun, mendirikan Śrī Kalyāṇī Yogāśrama Saṁsthā bukanlah tugas yang mudah. Meskipun sebagian besar umat awam tertarik pada khotbah YM Kadawedduwe Sri Jinawansa Thera yang sangat fasih, ada pula orang-orang, baik umat awam maupun para biku, yang tidak suka dan iri dengan keberhasilannya. Namun berkat keyakinannya, Kalyani Yogasrama Saṁsthā kini memiliki lebih dari 150 Aranya dengan lebih dari 1500 biku.

Setelah pendirian Sri Kalyani Yogasrama Saṁsthā, sang pendiri Kadawedduwe Sri Jinavamsa Mahathera perlu mencari seorang biku senior yang mumpuni untuk menjadi Pemimpin kelompok. Beliau kemudian harus mengundang Matara Sri Nanarama Mahathera beberapa kali dan untungnya undangan tersebut akhirnya diterima. Hingga tahun 1992, guru meditasi agung Matara Sri Nanarama Mahathera adalah Mahā Upajjhāya (pembimbing utama) dari Yogāśrama Saṁsthā.

 Wihara terkenal 

Hingga saat ini, Śrī Kalyāṇī Yogāśrama Saṁsthā telah berkembang di Sri Lanka dengan pertapaan-pertapaan hutan terkemuka seperti Meethirigala Nissarana Vanaya (tempat Mahā Upajjhāya pertama, Matara Nanarama Maha Thero, berdiam), Nā Uyana Āranya, Nimalawa Aranya (wihara pertama), Kurunegala Nathagane Aranya, Buttala Budu Gallena Aranya, Koggala Aranya, Minneriya Mahasen Aranya, Kudumbigala Aranya, Kurunegala Ruwangirikanda Aranya, Padaviya Galpiyuma Aranya, dan lain-lain. Namun, Ambalangoda Galduva Aranya hanya berfungsi sebagai wihara pusat yang memfasilitasi upacara penahbisan.Buddhist Forest Monasteries and Meditation Centres in Sri Lanka

 Tokoh penting 
 Pembimbing utama 
 Yang Mulia Matara Nanarama Mahāthēra - Pembimbing Utama (Mahā Upajjhāya) pertama Śrī Kalyāṇī Yogāśrama Saṁsthā
 Yang Mulia Kadawedduwe Jinavamsa Mahāthēra - Bapak Pendiri dan Pembimbing Utama kedua Śrī Kalyāṇī Yogāśrama Saṁsthā
 Yang Mulia Mawatagama Gunananda Mahāthēra - Pembimbing Utama ketiga Śrī Kalyāṇī Yogāśrama Saṁsthā
 Yang Mulia Nauyane Ariyadhamma Mahāthēra - Pembimbing Utama keempat Śrī Kalyāṇī Yogāśrama Saṁsthā
 Yang Mulia Pahalavitiyala Janānanda Mahāthēra - Pembimbing Utama kelima (saat ini) Śrī Kalyāṇī Yogāśrama Saṁsthā
 Biku terkemuka lainnya 
 Gatamanne Vimalavansa Mahathera - Mendiang kepala Wihara Hutan Natagane
 Asmandale Ratanapala Mahathera - Seorang biku revolusioner yang dengan tegas menolak para biku yang menggunakan uang
 Madawala Dhamamatilaka Mahathera - Mendiang kepala Wihara Hutan Nimalawa
 Matale Silarakkhita Mahathera - Mendiang kepala Wihara Hutan Ruwangirikanda

 Lihat pula 
 Tradisi Hutan Sri Lanka
 Rāmañña Nikāya
 Amarapura–Rāmañña Nikāya

Rujukan

 Pranala luar 
 Situs web Na Uyana Monastery
 Most Venerable Matara Sri Nanarama Maha Thero

Kategori:Ordo Therawada
Kategori:Aliran Buddhisme yang didirikan di Sri Lanka