Mamatung Himukudu Emme

Mamatung Himukudu Emme adalah upacara tradisional masyarakat Sangihe Talaud, Sulawesi Utara untuk memohon perlindungan dan keberkahan hasil pertanian kepada roh penjaga ladang.

 Makna etimologi 
Mamatung berasal dari kata batung, berarti memindahkan ke atas. Himukudu merujuk pada makhluk tak kasat mata yang dipercaya masyarakat sebagai penunggu ladang atau kebun. Sementara Emme berarti padi. Upacara Mamatung Himukudu Emme memiliki makna sebagai usaha pemanggilan roh penjaga tanaman padi untuk melindungi dan menyuburkan hasil tanam.Departemen Pendidikan dan Kebudayaan. (1985). Upacara Tradisional yang Berkaitan dengan Peristiwa Alam dan Kepercayaan Daerah Sulawesi Utara. Proyek Inventarisasi dan Dokumentasi Kebudayaan Daerah. hlm. 28-32

 Tujuan 
Masyarakat melaksanakan ritual Mamatung Himukudu Emme ketika hasil panen tidak memuaskan, tanaman diserang hama, dilanda banjir, tanah longsor, kekeringan, atau bencana alam lain. Masyarakat meyakini bahwa gangguan ini terjadi karena kemarahan himukudu atas tindakan manusia yang dianggap mengganggu keseimbangan. Oleh karenanya, ritual ini ditujukan untuk memohon maaf dan restu dari himukudu agar menjaga tanaman kembali, memohon perlindungan dari kerusakan akibat bencana atau gangguan makhluk halus dan memohon peningkatan hasil panen pada musim berikutnya.

 Penyelenggaraan 
Upacara biasanya dilakukan pada musim tanam padi yakni bulan Maret dan April. Ritual dilangsungkan pagi hari sekitar pukul 09.00. Tempat pelaksanaannya ditentukan melalui musyawarah antar petani. Para petani dipimpin oleh pemimpin ritual akan mendirikan bangunan tambahan (sabuah) di halaman tempat penyelenggaraan upacara.

Terdapat empat tokoh yang berperan dalam upacara ini, yakni: Ampueng, Sawohi, Sadaha, dan Kawana Marehe. Ampueng merupakan pemimpin upacara yang dipercaya memiliki kesaktian. Sawohi memegang tanggung jawab logistik dan pelaksanaan, dibantu dengan Sadaha sebagai asistennya. Sementara itu, Kawama Marehe adalah warga kampung yang menjadi partisipan. Tokoh pelaksana dalam upacara ini pada umumnya merupakan tetua adat, kepala, rukun keluarga, dan sebagainya. Penunjukan peran juga didasarkan pertimbangan kedudukan di kampung dan garis kekeluargaan. Selain dari tokoh-tokoh tersebut, pemerintah dan masyarakat luar kampung dapat ikut menyaksikan upacara.

Ritual Mamatung Himukudu Emme diawali dengan menyiapkan benda-benda sakral seperti bakul, ketupat, manik-manik, tali rotan, puntung kayu api, sirih, dan pinang. Kemudian, Ampueng akan memimpin dengan melantunkan seruan kepada himukudu sambil mengayunkan benda-benda sakral. Ritual lalu dilanjutkan dengan tarian dan makan bersama. Sementara upacara berlangsung masyarakat tidak diperkenankan pergi ke kebun atau memindahkan batas ladang, agar tidak menyinggung roh penjaga.

 Referensi 

Kategori:Upacara adat di Indonesia
Kategori:Budaya Sulawesi Utara