Marhum dari Ternate

Marhum (abjad Arab: ) menurut tradisi akhir adalah raja atau kolano Ternate di Kepulauan Maluku. Dia diduga memerintah antara tahun 1465 hingga 1486, menjadi raja pertama yang memeluk Islam. Namanya hanya berarti "almarhum" atau "mendiang", dan dia mungkin orang yang sama dengan Gapi Baguna II (abjad Arab: ), yang disebutkan dalam beberapa babad dan daftar raja lainnya. Putranya, Zainal Abidin, menjadi Sultan Ternate pertama.C.F. van Fraassen (1987), Ternate, de Molukken en de Indonesische Archipel. Rijksuniversiteit te Leiden, jilid II, hlm. 9-10; Georg Rumphius (2001) De generale lant-beschrijving van het Ambonse Gouvernement. Den Haag: Buijze, hlm. 146-7.

Sumber Rumphius dan Valentijn 
Satu-satunya penulis yang memberikan keterangan penting tentang Marhum adalah orang Eropa, yaitu ahli botani Jerman bernama Georg Rumphius (1678), dan pendeta Belanda bernama François Valentijn dalam karyanya yang mapan berjudul Oud en Nieuw Oost-Indien (1724–1726). Rumphius dan Valentijn mengambil dari naskah dan tradisi yang sekarang hilang dari Maluku Utara. Menurut catatan Rumphius, Marhum adalah penguasa pertama Ternate dan merupakan keturunan Jawa ataupun Buton. Sebaliknya, Valentijn mengatakan bahwa ia adalah putra dan penerus Raja ketujuh belas Gapi Baguna II ( 1432–1465). Kerajaan pulau yang dia perintah merupakan salah satu dari empat kerajaan yang secara tradisional ada di Maluku Utara, yang lainnya adalah Tidore, Bacan, dan Jailolo. Jailolo, yang berbasis di Halmahera, saat itu merupakan yang paling kuat, dan berperang melawan Marhum selama masa pemerintahannya. Pemerintahan Marhum menyaksikan perubahan ekonomi yang meningkat di wilayah tersebut. Para pedagang Tionghoa, Jawa, Sulawesi, dan lainnya berdatangan dalam jumlah yang semakin banyak ke pulau-pulau di Nusantara bagian timur untuk membeli rempah-rempah. Kepulauan Banda di Maluku Selatan menjadi tempat persinggahan perdagangan yang penting, dan beberapa kapal Ternate pergi ke sana dengan membawa muatan cengkeh yang tumbuh subur di pulau mereka. Hal ini menarik para pedagang asing untuk berangkat dari Banda ke Ternate untuk mengambil rempah-rempah. Pada saat ini pohon cengkeh tidak ditanam dengan sengaja, dan penduduk setempat memperoleh tangkainya dengan cara menebang cabang-cabangnya daripada memanjat pohon untuk memetik tangkainya, seperti yang terjadi kemudian.

Di antara para pedagang yang berkunjung adalah seorang Muslim Jawa bernama Hussein, atau Dato Maulana Hussein, yang juga seorang mubalig. Orang-orang Ternate saat itu belum mengenal baca tulis, dan tercengang ketika Hussein dan anak buahnya mampu membaca kata-kata dari huruf-huruf Qur'an. Hussein mengatakan kepada para pengamat bahwa ini adalah surat-surat suci yang tidak boleh dibaca oleh siapa pun tanpa mengenal Tuhan dan Nabi-Nya. Dengan cara itu ajaran pertama Islam memasuki masyarakat Maluku Utara. Marhum juga masuk Islam, meskipun pengetahuannya tentang rukun agak mendasar. Menurut Rumphius dan Valentijn, dia adalah sosok yang sederhana dan jauh dari penguasa yang kuat. Putranya dan penggantinya Zainal Abidin-lah yang mulai memperkenalkan lembaga-lembaga Islam tertentu, setidaknya di antara para pejabat kerajaan, dan untuk memperluas jaringan kekuasaan Ternate.

 Pribadi 
Beberapa catatan, seperti Hikayat Tanah Hitu karya Rijali (ditulis sebelum tahun 1657 dan kemudian disesuaikan sekitar tahun 1700), Hikayat Ternate, dan Babat Naïdah menyatakan bahwa Gapi Baguna II adalah ayah kandung Sultan Zainal Abidin, meskipun Valentijn menjadikannya sebagai ayah Marhum. Gapi Baguna ini kadang-kadang dikatakan telah mengikuti putranya Zainal Abidin dalam perjalanan ke pulau Jawa untuk mempelajari lebih lanjut tentang Islam, tetapi meninggal dalam perjalanan pulang.Naïdah (1878) "Geschiedenis van Ternate", Bijdragen tot de Taal-, Land- en Volkenkunde, 4:II, hlm. 440-1. Oleh karena itu, dianggap bahwa satu tokoh sejarah telah terpecah menjadi dua.C.F. van Fraassen (1987), jilid II, hlm. 11. Apa pun masalahnya, catatan Eropa dari abad ke-16 mengatakan bahwa Islam telah diperkenalkan di Maluku Utara sekitar tahun 1460-an atau 1470-an, yang memberikan beberapa dukungan untuk cerita-cerita mualaf tersebut.C.F. van Fraassen (1987), jilid. I, hlm. 32.

 Rujukan 
 Catatan kaki 

 Pustaka lanjutan 

 Andaya, Leonard Y. (1993) The world of Maluku. Honolulu: Hawai'i University Press.
 Ridjali (2004) Historie van Hitu. Een Ambonsche geschiedenis uit de zeventiende eeuw. Utrecht: Landelijk Steunpunt Educatie Molukkers.

Kategori:Kesultanan Ternate
Kategori:Tokoh Maluku Utara