Abu Amrah Kaisan

Abū ʿAmrah Kaisān merupakan seorang  Persia (jamak ; orang non-Arab yang masuk Islam pada awal sejarah kekhalifahan) terkemuka selama Perang Saudara Muslim Kedua.

Kaisan masuk Islam setelah penaklukan Persia oleh Muslim dan menjadi seorang  yang berafiliasi dengan klan Urayna dari suku Arab Bajilah. Awalnya, Kaisan bersekutu dengan gerakan Alawi. Dia akhirnya menjadi pemimpin faksi  dalam gerakan pro-Alawi al-Mukhtar ats-Tsaqafi (685–687 M), menjabat sebagai kepala pengawal pribadi yang terakhir. Kaisan dipilih untuk peran ini baik karena tingkat kepercayaan yang tinggi yang diberikan al-Mukhtar kepadanya atau pengaruh Kaisan yang signifikan di antara para  Kufah. Dia adalah salah satu dari segelintir loyalis al-Mukhtar yang mendapatkan dukungan dari pemimpin terkemuka Ibrahim bin al-Asytar untuk gerakan pro-Alawi. Kaisan juga mengawasi hukuman para bangsawan Arab Kufah, tempat al-Mukhtar bermarkas, termasuk Umar bin Sa'ad bin Abi Waqqash dan Syamr bin Dzil Jausyan, atas partisipasi mereka dalam peristiwa seputar pembunuhan putra Ali bin Abi Thalib, al-Husain pada tahun 680. Reputasinya sedemikian rupa sehingga ungkapan umum, "Abu Amrah telah mengunjunginya", digunakan oleh para bangsawan Kufah untuk merujuk kepada siapa pun yang dilucuti kekayaannya. Nasibnya tidak diketahui secara pasti, tetapi dia mungkin telah meninggal selama Pertempuran Madzar, di mana dia kembali memimpin  pasukan al-Mukhtar, pada pertengahan tahun 686 karena tidak ada penyebutan pasca-pertempuran tentang dia dalam sumber-sumber.

Sekte Syiah yang telah punah, Kaisaniyyah, kemungkinan besar dinamai menurut Kaisan, meskipun ada pendapat lain tentang asal-usul istilah tersebut. Kaisan dilaporkan telah mengkhotbahkan pandangan ekstrem. Ia mengutuk ketiga khalifah sebelum Ali, menyatakan mereka sebagai kafir, dan mengklaim bahwa malaikat Jibril mengunjungi Mukhtar meskipun yang terakhir hanya dapat mendengar suara Jibril dan tidak dapat melihatnya. Ia diduga telah menyatakan bahwa Ali telah menunjuk Muhammad bin al-Hanafiyah sebagai penggantinya sebagai Imam, dan bahwa Hasan dan Husain adalah perampas kekuasaan. Menurut Wilferd Madelung, klaim ini kemungkinan besar merupakan rekayasa kemudian.

 Referensi 

Kategori:Perang Saudara Islam II
Kategori:Kelahiran abad ke-7
Kategori:Kematian 686
Kategori:Tokoh Iran abad ke-7
Kategori:Irak di bawah Kekhalifahan Umayyah