Singa Santo Markus

Singa Santo Markus, menggambarkan Markus sang Penginjil, dalam representasi singa bersayap, merupakan aspek dari Tetramorf. Dalam relief yang terpampang di puncak Basilika Santo Markus, ia digambarkan sedang memegang Alkitab dan menunggangi singa emas yang merupakan simbol kota Venesia, sebelumnya merupakan simbol Republik Venesia.

Representasi ini juga ditemukan dalam simbol Gereja Ortodoks Yunani di Alexandria. Ia juga muncul pada bendera angkatan laut dan kapal perniagaan serta militer Republik Italia. Singa Santo Markus juga merupakan simbol yang digunakan pada penghargaan Festival Film Venesia, "Singa Emas", dan digunakan juga oleh perusahaan asuransi Assicurazioni Generali.

 Simbolisme 
Representasi Santo Markus sebagai seekor singa berasal dari deskripsi Markus mengenai Yohanes Pembaptis sebagai "...suara orang yang berseru-seru di padang gurun: Persiapkanlah jalan untuk Tuhan, luruskanlah jalan bagi-Nya", yang kemudian oleh para seniman digambarkan sebagai seekor singa yang sedang mengaum. Penggambaran sayapnya berasal dari Yehezkiel 1:10 dan penglihatan Yohanes tentang empat makhluk bersayap kepada para penginjil. Penggambaran ini muncul kembali dalam Wahyu 4:7.

Cerita lain yang menghubungkan antara Santo Markus dan singa diceritakan oleh Severus ibn al-Muqaffa: "Suatu ketika seekor singa jantan dan singa betina menampakkan diri kepada Yohanes Markus dan ayahnya Apostalis ketika mereka sedang bepergian di Yordania. Sang ayah sangat ketakutan dan memohon kepada putranya untuk melarikan diri, yang berdiri terdiam menerima nasib. Yohanes Markus meyakinkan ayahnya bahwa Yesus Kristus akan menyelamatkan mereka dan mulai berdoa. Kedua binatang itu mati dan sebagai hasil dari mukjizat ini, sang ayah percaya kepada Kristus."

Dalam beberapa penggambaran simbol ini sebagai simbol Venesia, seekor singa meletakkan kaki depannya di atas tanah, sering kali di kota-kota dengan sungai atau di kota-kota yang dekat dengan air, yang menunjukkan kekuatan seimbang Venesia di darat dan laut.
jmpl|Pilar Singa Venesia, Piazza San Marco (Venesia)

 Santo Markus dan Venesia 
Tradisi Venesia menyatakan bahwa ketika Markus melakukan perjalanan menempuh Eropa, ia sampai di sebuah laguna di Venesia. Kemudian, di tempat itu, seorang malaikat menampakkan diri di hadapannya dan berkata, ""("Damai sejahtera menyertaimu, hai Markus, penginjil Ku. Di sini jasadmu akan beristirahat."). Tradisi ini digunakan sebagai justifikasi oleh Rustico da Torcello dan Bon da Malamocco pada tahun 828 untuk mencuri sisa jasad Santo Markus dari makamnya di kota Alexandria, dan memindahkannya ke Venesia, di mana mereka memakamkannya di Basilika Santo Markus.

Sebuah patung singa perunggu setinggi lima belas kaki berdiri di atas tiang granit Mesir di Alun-Alun Santo Markus. Ia dibawa ke Venesia pada abad ke-12, dan tetap di sana sampai Napoleon memindahkannya ke Paris. Patung singa tersebut kemudian dikembalikan pada tahun 1815, kemudian mengalami kerusakan dan runtuh dan dibangun kembali. Patung itu dipindahkan kembali dari tempatnya hanya sekali pada akhir tahun 1800-an untuk direstorasi dan diamankan selama Perang Dunia Kedua. Patung tersebut direstorasi secara mendalam pada tahun 1990an. Para pemugar memperkirakan bahwa patung tersebut memilik bagian yang  berusia sekitar 2.300 tahun.Wills, Garry. Venice: Lion City, The New York Times, September 30, 2001

Ukiran Singa Santo Markus juga bisa ditemukan pada bagian depan Istana Doge dan di Scuola Grande di San Marco  Singa Santo Markus merupakan tema umum dalam seni Venesia, juga dapat ditemukan pada pakaian yang dikenakan oleh para bangsawan.
jmpl| Kanvas tahun 1516 di Istana Doge, oleh Vittore Carpaccio
Lambang kebesaran Paus Pius X, Yohanes XXIII, dan Yohanes Paulus I memuat Singa Santo Markus sebagai pengingat asal jabatan mereka sebelumnya sebagai Patriark Gereja Yunani Ortodoks Venesia.

Hal ini juga terlihat di beberapa tempat di wilayah Giuliano-Dalmata di Roma (termasuk gereja San Marco Evangelista di Agro Laurentino ), yang dihuni oleh pengungsi dari Venezia Giulia (sebelumnya wilayah Venesia) setelah terjadinya Perang Dunia Kedua.

Dalam bahasa Venesia, Singa Santo Markus disebut dengan  .

 Penggambaran 
Singa Venesia memiliki dua gaya penggambaran yang berbeda. Salah satunya berbentuk binatang bersayap yang sedang beristirahat di atas air, melambangkan kuasa atas lautan, mencengkeram Injil Markus di salah satu cakarnya. Gaya penggambaran ini dapat dilihat di sekitar Mediterania, biasanya di atas pilar batu klasik.Robinson, Myra, "The Lions of Venice" , Italy Magazine, July 14, 2011 Bentuk lainnya dikenal sebagai singa "in moleca", dalam bentuk kepiting. Pada penggambaran ini singa digambarkan dengan sayap melingkari kepalanya, menyerupai cakar krustasea. Singa ini muncul dari air, sehingga singa yang “in moleca” dikaitkan dengan laguna dan kota, sedangkan singa bersayap yang berdiri diperkirakan lebih dikaitkan dengan wilayah Venesia di sekitar Mediterania.

Kata-kata Latin yang terukir pada buku yang terdapat dalam cengkeraman singa adalah Pax Tibi Marce Evangelista Meus, yang berarti Damai sejahtera bagimu, Markus, Penginjil Ku.

Elemen lain yang sering disertakan dalam penggambaran singa meliputi lingkaran cahaya di atas kepalanya, sebuah buku, atau pedang di cakarnya.

Dalam perlambang yang digunakan di Britania Raya, Singa Santo Markus umumnya merujuk pada semua figur singa bersayap. Figur-figur ini digambarkan pada senjata sebagai passant dan, lebih umum, sejant, dan juga muncul sebagai pendukung. Ahli heraldik Arthur Charles Fox-Davies mendefinisikan Singa Markus asli sebagai singa yang secara khusus digunakan dalam lencana keagamaan untuk melambangkan orang kudus, dan memiliki lingkaran cahaya.

Galeri

 Lihat juga 

 Singa dan Matahari

 Referensi 

 Pranala luar 

 "Of Lions and Books (and Swords)" : artikel mendalam tentang ikonografi Singa Santo Markus, menjelaskan berbagai makna buku terbuka dan tertutup.

Kategori:Sejarah Venesia
Kategori:Budaya di Venesia