Sejarah ilmu qiraat di Madinah

Ilmu qiraat di Madinah merupakan sejarah tertua mengenai para qari dan ragam bacaan Al-Qur`an dalam tradisi Islam. Madinah dikenal sebagai tempat lahirnya pendidikan Al-Qur’an pertama kali, yang langsung dibimbing oleh Nabi Islam Muhammad.

Dalam mengajarkan Al-Qur’an, Muhammad menerapkan metode ilmiah yang terstruktur. Ia mengutamakan proses mendengar (sima’) dan memperdengarkan kembali (ardh), disertai dengan penulisan untuk menjaga keotentikan Al-Qur’an, baik secara lisan maupun tulisan. Rasulullah membacakan ayat-ayat Al-Qur’an kepada para sahabat persis seperti yang ia terima dari Malaikat Jibril. Para sahabat pun mendengarkan dengan saksama, menghayati setiap lafaznya, lalu saling melantunkannya satu sama lain. Umumnya, pengajaran Al-Quran banyak dilakukan di Masjid Nabawi yang kemudian meluas ke rumah-rumah para sahabat hingga mencapai desa-desa di sekitar Madinah.

Terdapat di antara para sahabat yang memiliki keistimewaan dalam menghafal Al-Qur’an, sebagaimana sabda Rasulullah tentang mereka: “Pelajarilah Al-Qur’an dari empat orang: Ibnu Mas’ud, Ubay bin Ka’ab, Muadz bin Jabal, dan Salim Abu Hudzaifah.”

 Madrasah Qiraat di Era Nabi 
Madrasah qiraat di Madinah bermula di Masjid Nabawi, didirikan dan dibimbing langsung oleh Muhammad. Dalam proses pengajarannya, ia menerapkan metode ilmiah yang terstruktur dengan berfokus pada hal-hal berikut:

 Pertama: Metode Ardh (Memperdengarkan) dan Sima (Mendengar): Nabi Islam Muhammad memperdengarkan bacaan Al-Qur’an kepada para sahabat persis seperti yang ia dengarkan dari Malaikat Jibril. Para sahabat menyimaknya dengan penuh perhatian, lalu saling memperdengarkannya di antara mereka.
 Kedua: Pengumpulan dan Penulisan Al-Qur`an: Muhammad tidak hanya mengandalkan metode ard dan sima’, tetapi juga menambahkan langkah penting berupa penulisan. Tujuannya agar Al-Qur’an terjaga, baik dalam hafalan (dada) maupun dalam tulisan (lembaran). Untuk itu, ia menunjuk sekelompok penulis wahyu yang bertugas mendokumentasikan setiap ayat yang turun. Salah satu di antaranya adalah Zaid bin Tsabit. Mengenai tugasnya, Zaid pernah berkata, “Aku adalah tetangga Rasulullah. Setiap kali wahyu turun kepada beliau, beliau memanggilku, lalu aku menuliskannya.”

 Dampak madrasah qiraat Madinah di masa ini 

 Madrasah qiraat di Madinah berhasil mencetak sejumlah sahabat yang ahli dalam bacaan Al-Qur’an. Muhammad bahkan bersabda mengenai keutamaan mereka:: “Pelajarilah Al-Qur’an dari empat orang: Ibnu Mas’ud, Ubay bin Ka’ab, Muadz bin Jabal, dan Salim Abu Hudzaifah.”
 Pembelajaran qiraat yang semula terpusat di Masjid Nabawi berkembang pesat hingga mencakup seluruh rumah para sahabat. Seorang sahabat yang baru mempelajari ayat atau surah dari Muhammad akan segera pulang ke rumahnya untuk mengajarkannya kepada anak, istri, kerabat, atau tamunya. Perluasan ini tidak hanya berhenti di kota Madinah. Para sahabat yang ahli qiraat juga diutus ke berbagai suku-suku Arab untuk mengajarkan Al-Qur'an kepada mereka, seperti pengiriman para sahabat yang mengakibatkan Tragedi Ar-Raji'.
 Madrasah qiraat Madinah berhasil menghasilkan dua bentuk penjagaan Al-Qur’an yang kuat: hafalan dalam dada (الصُّدُور) dan catatan dalam tulisan (السُّطُور). Meskipun pada masa itu Al-Qur’an belum terkumpul dalam satu mushaf, metode ini menjadi landasan penting yang kemudian dimanfaatkan oleh para sahabat setelah wafatnya Muhammad.

 Tokoh-tokoh terkenal Madrasah Qiraat Madinah pada masa sahabat 

 Ubay bin Kaab 
Ubay bin Ka'ab bin Qais bin Ubaid ikut serta dalam Baiat aqabah kedua bersama tujuh puluh orang penduduk Madinah, ikut serta dalam perang badar, dan semua peperangan bersama Nabi Muhammad. Ia adalah salah seorang juru tulis wahyu, salah seorang yang menghafal seluruh Al-Qur'an pada masa Nabi, dan salah seorang dari empat orang yang secara khusus disarankan oleh Nabi untuk dijadikan sumber rujukan dalam mempelajari Al-Quran. Abi bin Kaab memiliki keutamaan dan keistimewaan yang menunjukkan kedudukannya yang tinggi di sisi Allah dan rasul-Nya, di antaranya:

Allah secara langsung memerintahkan Muhammad untuk membacakan Al-Quran kepada Ubay bin Ka’b. Dari Anas bin Malik, Muhammad bersabda kepada Ubay, “Allah memerintahkanku untuk membacakannya kepadamu Lam yakunilladzīna kafarū... (Al-Bayyinah: 1)'. Ubay bertanya, "Apakah Allah menyebut namaku?" Nabi pun menjawab, "Ya". Lalu dia menangis.

Ubay bin Kaab dikenal sebagai "Qariul Ummah" (qari terbaik umat ini). Banyak di antara para sahabat dan tabiin yang belajar Al-Quran langsung darinya, seperti Ibnu Abbas, Abu Hurairah, Abdullah bin As-Sa’ib, Abdullah bin Ayyasy, dan Abu Abdul Rahman As-Salami.

Ubay wafat pada tahun 32 H.

 Abdullah bin Mas'ud 
Abdullah bin Mas'ud bin Ghafil Al-Hudzali, diberi kunya oleh Nabi sebagai Abu Abdurrahman. Ia termasuk golongan pertama yang masuk Islam, menjadi orang keenam yang memeluk agama ini. Dia turut serta dalam dua kali peristiwa hijrah, ikut serta dalam perang Badar dan seluruh peperangan bersama dengan Rasulullah, dan merupakan orang yang membunuh Abu Jahal.

Di antara prestasinya adalah ia adalah orang pertama yang membaca Al-Qur'an dengan suara lantang di hadapan kaum Quraisy, salah satu ulama para sahabat dan penghafal Al-Qur'an yang paling unggul. Ia berkata, "Saya mengambil tujuh puluh surah langsung dari mulut Rasulullah, dan tidak ada yang seorang pun yang menyaingiku dalam hal itu. Nabi juga bersabda, "Siapa pun yang ingin membaca Al-Qur'an dengan bacaan yang sebagaimana Al-Quran diturunkan, hendaklah dia mendengarnya dari Ibnu Ummi Abd), yakni Abdullah bin Mas'ud.

Banyak sahabat dan tabi’in yang mempelajari Al-Qur’an darinya dan di antaranya yang paling terkenal adalah Alqamah bin Qais, Masruq, Al-Aswad bin Yazid, Amir Asy-Sya’bi, dan Hasan al-Basri.

Ia wafat pada tahun 32 H di Madinah.

 Zaid bin Tsabit 
Zaid bin Tsabit bin ad-Dhahhak bin an-Najjar al-Anshari merupakan juru tulis Nabi dan orang kepercayaan Rasulullah dalam urusan wahyu. Seorang pemuda yang cerdas dan cepat tangkap. Selain itu, ia menyaksikan Ardhah Akhirah (Penyimakan terakhir), dan merupakan orang yang memperdengarkan seluruh Al-Qur'an kepada Rasulullah. Seorang pengumpul Al-Qur'an pada masa pemerintahan Abu Bakar dan penulis Mushaf pada masa pemerintahan Utsman bersama tiga orang Quraisy lainnya. Dia menghadiri perang Khandaq danBaitat Ridwan. Sahabat-sahabat besar seperti Abu Hurairah dan Ibnu Abbas pernah belajar darinya.

Ia wafat pada tahun 45 H.

 Lihat juga 

 Sejarah ilmu Qiraat di Mekkah
 Sejarah ilmu qiraat di Basrah
 Sejarah ilmu qiraat di Kufah

 Referensi 

Kategori:Ilmu Al-Qur'an
Kategori:Sejarah Kota Madinah