Penguncian budaya

Penguncian budaya (juga disebut komunikasi gerilya) adalah bentuk protes yang digunakan oleh banyak gerakan sosial anti-konsumerisme untuk mengganggu atau menumbangkan budaya media dan institusi budaya arus utama, termasuk iklan korporat. Hal ini dilakukan untuk "mengungkap metode dominasi" masyarakat massa.

Protes ini menggunakan teknik yang awalnya dikaitkan dengan Letterist International dan kemudian Situationist International yang dikenal sebagai détournement. Gerakan ini menggunakan bahasa dan retorika budaya arus utama untuk secara subversif mengkritik institusi sosial yang menghasilkan budaya tersebut. Taktik termasuk mengedit logo perusahaan untuk mengkritik perusahaan, produk, atau konsep yang mereka wakili, atau mengenakan pernyataan mode yang mengkritik tren mode saat ini dengan sengaja bertabrakan dengan mereka.

 Etimologi 
Istilah ini pertama dikaitkan dengan Don Joyce dari band kolase suara Amerika Serikat, Negativland dengan merilis album mereka JamCon '84. Frasa "culture jamming" berasal dari ide "radio jamming"ketika  frekuensi publik dapat dibajak dan disubversi untuk komunikasi independen atau untuk mengganggu frekuensi dominan yang digunakan oleh pemerintah.Dery, Mark (1990)The Merry Pranksters And the Art of the Hoax, NYtimes article, December 23, 1990.Menurut Vince Carducci, meskipun istilah ini diciptakan oleh Negativland, praktik ini dapat ditelusuri sejauh dekade 1950-an.

 Taktik 
Penguncian budaya adalah bentuk gangguan yang memainkan emosi penonton dan pengamat. Pelaku protes ini ingin mengganggu proses berpikir bawah sadar yang terjadi ketika sebagian besar konsumen melihat iklan populer dan membawa tentang détournement. Aktivis yang menggunakan taktik ini mengandalkan meme mereka untuk menarik emosi orang dan memunculkan beberapa jenis reaksi. Reaksi yang diharapkan oleh sebagian besar aktivis adalah perubahan perilaku dan tindakan politik. Ada empat emosi yang sering diinginkan oleh aktivis agar dirasakan oleh penonton. Emosi-emosi ini – keterkejutan, rasa malu, ketakutan, dan kemarahan yang diyakini akan menjadi katalis untuk perubahan sosial. Perilaku ini juga beririsan dengan bentuk pelanggaran hukum. Ketidakpatuhan semiotik, misalnya, melibatkan ketidakpatuhan otoritatif dan kepemilikan. Fordham Law Legal Studies Research Paper No. 1015500, 20 September 2007. sementara teknik seperti ketidakpatuhan koersif terdiri dari tindakan penguncian budaya yang dikombinasikan dengan demonstrasi tindakan pembalasan (konsekuensi hukum) yang dijatuhkan oleh aparat yang berkuasa.

 Kritik 
Beberapa, seperti Amory Starr dan Joseph D. Rumbo, telah berpendapat bahwa penguncinan budaya sia-sia karena mudah diambil alih dan dikomodifikasi oleh pasar, yang cenderung "menetralkan" potensinya untuk perlawanan konsumen. Pemahaman baru tentang istilah ini telah diminta sehingga  akan mendorong seniman, sarjana dan aktivis untuk bersatu dan menciptakan karya seni  yang mengomunikasikan konsep intelektual dan politik dengan strategi dan tindakan baru.

 Referensi 

Kategori:Aktivisme