Dhammasaṅgaṇī

Kitab Dhammasaṅgaṇī (Pali; disingkat Ds), juga dikenal sebagai Dhammasaṅgaha, adalah sebuah kitab suci Buddhisme sebagai kitab pertama dari tujuh kitab dalam Abhidhammapiṭaka, yang merupakan salah satu dari "tiga keranjang" yang menyusun Tripitaka Pali sebagaimana dilestarikan oleh aliran Theravāda. Kitab ini dimulai dengan mātikā (bahasa Pali untuk "matriks"), yaitu daftar klasifikasi dhamma, yang biasanya diterjemahkan sebagai ide, fenomena, keadaan, pola, dan lain-lain. Kitab ini tidak memuat nidāna, meskipun kitab-kitab komentar mencatat adanya upaya untuk membuat nidāna yang menggambarkan Sang Buddha sedang mengkhotbahkan Abhidhamma di salah satu alam surgawi. Tradisi Abhidhamma Theravāda menghubungkan kitab Dhammasaṅgaṇī dengan Sāriputta, yang diyakini telah membacakan Abhidhamma sebagai bagian dari teks sutta pada Sidang Buddhis Pertama, dan menganggapnya sebagai salah satu ajaran kanonis yang dibawa biku Mahinda ke Sri Lanka dari kekaisaran Asoka. Judulnya disingkat 'Dhs' dalam kecendekiaan Pāli.

 Susunan 
Mengikuti pola mātika, bagian utama kitab ini dibagi menjadi empat bagian sebagai berikut:

 Bagian pertama membahas tentang keadaan batin, mendaftar dan mendefinisikan faktor-faktor yang hadir di dalamnya.
 Yang kedua berkenaan dengan fenomena materi, menggolongkannya secara numerik, dengan angka satu, dua, dan seterusnya.
 Bagian ketiga menjelaskan kembali pembahasan di dua bagian pertama dalam bentuk mātika.
 Yang keempat menjelaskan hal yang sama, tetapi dengan cara yang berbeda dan terkadang lebih rinci, dan menghilangkan klasifikasi dua rangkap metode sutta. Bagian keempat ini sebagian besar dihilangkan dari terjemahan bahasa Inggris versi lama, hanya beberapa kutipan yang disertakan. Terjemahan bahasa Inggris versi baru menyajikannya secara lengkap.

Pembagian kitab Dhammasaṅgaṇī menurut Rhys Davids (1900) adalah sebagai berikut:
Bagian I.Asal-usulKesadaran(cittuppāda-kanda)Bagian I.Kondisi Baikdari KesadaranBab I.    Delapan Jenis Kesadaran Utama yang Berkaitan dengan Alam Lingkup-Indrawi (kāmāvacara-aṭṭha-mahācittāni)

Bab II.   Hubungan [Kesadaran] yang Baik dengan Alam Lingkup-Materi (rūpāvacara-kusala)

Bab III.  Hubungan [Kesadaran] yang Baik dengan Alam Lingkup-Nonmateri (arūpāvacara-kusala)

Bab IV.   Tingkatan Kebaikan yang Berkaitan dengan Tiga Alam

Bab V.    Kesadaran Adiduniawi (lokuttara-citta)Bagian II.Kondisi Tidak Baikdari KesadaranBab VI.   Dua Belas Kesadaran Tidak Baik (dvādasa akusalacittāni)Bagian III.Kondisi yang Tak Tentudari KesadaranBab I.    [Kesadaran] Resultan (vipāko): A. Karma Baik. B. Karma Buruk

Bab II.   [Kesadaran] Fungsional (kiriyā)Bagian II.Materi(rūpa-kanda)[Tidak ada bagian]Bab I.    Eksposisi Materi dalam Konsep Tunggal (ekaka-niddeso)

Bab II.   Kategori Materi dalam Aspek Dua Serangkai—positif dan negatif

Bab III.  Kategori Materi dalam Aspek Tiga Serangkai

Bab IV.   Kategori Materi dalam Aspek Empat Serangkai

Bab V.    Kategori Materi dalam Aspek Lima Serangkai

Bab VI.   Kategori Materi dalam Aspek Enam Serangkai

Bab VII.  Kategori Materi dalam Aspek Tujuh Serangkai

Bab VIII. Kategori Materi dalam Aspek Delapan Serangkai

Bab IX.   Kategori Materi dalam Aspek Sembilan Serangkai

Bab X.    Kategori Materi dalam Aspek Sepuluh Serangkai

Bab XI.   Kategori Materi dalam Aspek Sebelas SerangkaiBagian III.Divisiyang Berjudul'Eliminasi'(nikkhepa-kanda)Bagian I.[Tanpa judul]Bab I.    Kelompok Tiga Serangkai (tika)

Bab II.   Kelompok Sebab (hetu-gocchaka)

Bab III.  Kumpulan Pasangan Menengah Pendek (cūlantara-duka)

Bab IV.   Kelompok Noda Batin (āsava-gocchaka)

Bab V.    Kelompok Belenggu (saṁyojana-gocchaka)

Bab VI.   Kelompok Ikatan (gantha-gocchaka)

Bab VII.  Kelompok Banjir (ogha-gocchaka)

Bab VIII. Kelompok Rantai (yoga-gocchaka)

Bab IX.   Kelompok Rintangan (nīvaraṇa-gocchaka)

Bab X.    Kelompok Penularan (parāmāsa-gocchaka)

Bab XI.   Kumpulan Pasangan Menengah Besar (mahantara-duka)

Bab XII.  Kelompok Pelekatan (upādāna-gocchaka)

Bab XIII. Kelompok Kekotoran Batin (kilesa-gocchaka)

Bab XIV.  Kumpulan Pasangan Tambahan (piṭṭhiduka)Bagian II.Metode SuttantaPasangan Istilah-Istilah(suttantika-duka)[Tanpa judul-judul bab]

 Terjemahan 

 Bahasa Inggris 
 Dhammasangani, disunting oleh Edward Müller, 1885, diterbitkan untuk Pali Text Society, oleh H. Frowde di London
 A Buddhist Manual of Psychological Ethics, diterjemahkan oleh CAF Rhys Davids, Royal Asiatic Society, 1900; dicetak ulang dengan koreksi, Pali Text Society, Bristol.
 Dhammasaṅgaṇī: Enumeration of the Ultimate Realities, tr U Kyaw Khine, Departemen Promosi dan Penyebaran Sasana, Rangoon, ?1996; dicetak ulang oleh Sri Satguru Pubns, Delhi, 2 volume.

 Lihat pula 

 Aṭṭhasālinī

 Referensi 

 Pranala luar 

 Buku untuk dijual Dhammasangani (HTML) .

Kategori:Sastra Buddhis
Kategori:Kitab Buddhis
Kategori:Kitab Buddhisme Theravada
Kategori:Abhidhamma Pitaka