Aman (Islam)

() adalah konsep hukum Islam yang menjamin keamanan seseorang (yang kemudian disebut ) atau sekelompok orang untuk jangka waktu terbatas. Hal ini dapat mewakili jaminan keamanan atau pengampunan yang diberikan kepada musuh yang mencari perlindungan, dan dapat berbentuk dokumen perilaku aman untuk  non-Muslim atau  (musuh asing). (Re. an aman taking the shape of a written document.)

 Evolusi 
Konsep ini memiliki asal-usul pra-Islam, yang ditelusuri hingga ke praktik  di antara suku-suku Arab, yang memperluas perlindungan suku terhadap anggota suku lain yang sering kali dilarang. Muhammad memperluas solidaritas dan perlindungan suku untuk mencakup seluruh komunitas Muslim, sehingga janji keselamatan dapat diperluas oleh umat Muslim kepada non-Muslim, dan menjadi dasar perjanjian keamanan () yang dikeluarkan untuk kota-kota atau masyarakat yang tunduk pada kekhalifahan Muslim yang baru lahir, dan yang membuat kelompok-kelompok ini terlindungi () di bawah hukum Islam.

Di kemudian hari,  secara khusus dibatasi pada konsep perjalanan yang aman untuk waktu yang terbatas (hingga satu tahun lunar) yang diberikan kepada musuh selama mereka tinggal di wilayah Islam, dan memiliki hak, dalam jangka waktu tersebut, untuk pergi, tanpa diganggu oleh umat Muslim, ke 'tempat yang aman'. Di mata hukum perdata Islam, seorang mustaʾmin yang lewat dianggap sama dengan  yang hidup di bawah kekuasaan Islam selama keberadaannya di tanah Islam, tetapi ada tradisi yang berbeda tentang apakah ini berlaku untuk hukum pidana juga. Utusan asing menikmati status  otomatis, tetapi tidak pedagang atau orang-orang yang terdampar. Akibatnya, penerbitan  adalah sarana mendasar untuk memfasilitasi perdagangan dan diplomasi antara negara-negara Muslim dan non-Muslim selama awal Abad Pertengahan. Sejak akhir abad ke-12, perjanjian bilateral antara negara-negara Muslim dan Kristen yang menetapkan hak dan kewajiban pedagang dan peziarah mulai menggantikan .

   yang diberikan kepada umat Islam 
 juga dapat diberikan kepada umat Islam, seperti pemberontak yang kalah. Ini merupakan praktik yang meluas selama periode awal Islam meskipun, seperti yang diamati oleh Joseph Schacht, ", secara tegas, berlebihan atau bahkan tidak sesuai dengan hukum agama".

Lihat juga
Kekebalan diplomatik
Futuwwa, konsep perilaku moral yang mirip dengan kesopanan Barat di dunia Arab dan Muslim abad pertengahan
Hudna, gencatan senjata dalam Islam
Istijarah, istilah Islam untuk suaka
Daftar istilah Islam dalam bahasa Arab
Sulh, kata bahasa Arab yang berarti "resolusi" atau "perbaikan" secara umum, sering digunakan dalam konteks masalah sosial
Tahdia, bahasa Arab untuk "menenangkan" atau "menenangkan"; berarti menenangkan permusuhan tanpa menghentikannya sepenuhnya

Referensi

Sumber


Kategori:Fikih
Kategori:Hukum perang
Kategori:Islam dan agama lain