Tradisi ketupat

Tradisi Ketupat atau Lebaran Ketupat adalah perayaan yang diselenggarakan oleh masyarakat Muslim, khususnya komunitas Jawa di berbagai daerah Indonesia, sebagai bagian dari rangkaian perayaan Idulfitri. Tradisi ini umumnya dilaksanakan pada tanggal 8 Syawal, atau sekitar satu minggu setelah Hari Raya Idulfitri (1 Syawal). Di Gorontalo, perayaan ini dikenal luas sebagai "Hari Raya Ketupat" dan menjadi agenda budaya tahunan yang menarik kunjungan masyarakat untuk bersilaturahmi sambil menikmati hidangan ketupat.

 Sejarah 
Tradisi Lebaran Ketupat diperkirakan berkembang bersamaan dengan proses Islamisasi di Jawa. Dalam tradisi lisan, pengenalan perayaan ini sering dikaitkan dengan dakwah Sunan Kalijaga, salah satu tokoh Wali Songo, yang memperkenalkan dua kali "badha" (lebaran), yakni Idulfitri dan Lebaran Ketupat. Lebaran Ketupat, yang juga dikenal sebagai Syawalan atau Kenduri Ketupat, pada awalnya berfungsi sebagai sarana dakwah Islam. Melalui tradisi ini diajarkan nilai bersyukur kepada Allah, berbagi melalui sedekah, serta mempererat silaturahmi antaranggota masyarakat. Tradisi ini kemudian berkembang dan bertahan dalam masyarakat Jawa, serta menyebar ke berbagai daerah lain melalui migrasi dan interaksi budaya. Di Gorontalo, khususnya di kawasan yang dikenal sebagai Kampung Jawa, tradisi ini menjadi pusat perayaan yang ramai dikunjungi keluarga dan masyarakat umum untuk bersilaturahmi.

 Makna 
Secara etimologis, kata "ketupat" dalam tradisi Jawa sering dihubungkan dengan frasa ngaku lepat (mengakui kesalahan), yang menegaskan nilai saling memaafkan setelah Ramadan. Selain itu, istilah "kupat" juga dikaitkan dengan konsep laku papat (empat tindakan esensial), yang menggambarkan perjalanan spiritual manusia menuju kesempurnaan lahir dan batin. Bentuk fisik ketupat juga sarat simbolisme. Anyaman janur  yang rumit melambangkan kompleksitas persoalan hidup manusia. Dalam pemaknaan simbolik, janur sering ditafsirkan sebagai lambang datangnya cahaya atau petunjuk menuju jalan kebenaran. Ketika ketupat dibelah, bagian dalamnya yang berwarna putih dimaknai sebagai simbol kesucian hati setelah memperoleh ampunan. Dalam tradisi Jawa, bentuk segi empat atau segi lima ketupat juga dikaitkan dengan prinsip kiblat papat lima pancer, yang melambangkan orientasi spiritual manusia kepada Tuhan. Tafsir lain menyebutkan bahwa segi lima mencerminkan lima waktu salat dalam Islam. 

 Lihat pula 
 Ketupat
 Ketupat kandangan
 Ketupat lebaran
 Ketupat pitalah
 Ketupat sayur babanci
 Ketupat sumpil

 Referensi 

Kategori:Tradisi Indonesia