Jenjang kehormatan dalam Gereja Katolik

Jenjang kehormatan menandakan hak untuk menikmati hak prerogatif kehormatan sebelum orang lain; misalnya, untuk memiliki tempat paling terhormat dalam prosesi, upacara, atau majelis, untuk memiliki hak untuk menyatakan pendapat, memberikan suara, atau membubuhkan tanda tangan di depan orang lain, untuk melakukan jabatan yang paling terhormat.

Urutan prioritas dalam Gereja Katolik diatur berdasarkan peringkat dalam hierarki pertama menurut ordo, lalu yurisdiksi, dan akhirnya ke titular atau kehormatan "ad personam" yang diberikan kepada individu meskipun tidak memiliki yurisdiksi. Gerejawi emeritus termasuk di antara yang terakhir.

Sumber
Saat ini, tabel prioritas saat ini secara keseluruhan tidak diterbitkan oleh Tahta Suci. Akan tetapi, prinsip-prinsip keutamaan yang ada dalam Kitab Hukum Kanonik, dan kebiasaan keutamaan yang telah lama ada, menginformasikan setiap perumusan tentang urutan keutamaan. Beberapa penulis kontemporer telah menyusun teks referensi lengkap dengan tabel prioritas berdasarkan prinsip tersebut, dan ini, meskipun membantu, tetap bersifat tidak resmi.

Meskipun Catholic Encyclopedia tahun 1911 menawarkan urutan prioritas singkat berdasarkan prinsip-prinsip ini, itu diperbarui dan digantikan oleh New Catholic Encyclopedia pada tahun 1967, yang selanjutnya diperbarui dengan Edisi Revisi pada tahun 2002. Catholic Encyclopedia saat ini tidak memasukkan entri tentang "precedence". Sejak penerbitan edisi pertama, pada tahun 1911, beberapa perubahan telah membuat urutan prioritasnya secara substansial ketinggalan zaman, termasuk penerbitan tiga kitab hukum kanon (1917, 1983, 1990), sebuah dewan ekumenis (1962-65), dan beberapa konstitusi apostolik yang memengaruhi topik.

Prinsip dan kebiasaan
Seperti disebutkan di atas, pertimbangan pertama untuk didahulukan selalu hierarki urutan: pertama Uskup, kemudian presbiter, berikutnya diakon. Pada masa-masa awal dalam sejarah Gereja, peringkat diaken di atas presbiter, atau dua ordo dianggap setara, tetapi uskup selalu didahulukan. Awam (termasuk pelayan gerejawi awam, keagamaan, seminaris, dkk.) bukan bagian dari hierarki tatanan.

Prinsip selanjutnya adalah hierarki yurisdiksi: orang yang memiliki otoritas atas orang lain memiliki hak untuk didahulukan atas mereka. Ini mempertimbangkan jabatan seseorang, dan karenanya dapat mencakup kaum awam, khususnya pelayan gerejawi awam dan keagamaan.

Sehubungan dengan itu, mereka yang memiliki yurisdiksi lebih diutamakan daripada mereka yang memiliki gelar titular, ad personam, atau emeritus, sehingga seseorang yang melayani di jabatan tertentu (mis., uskup diosesan) lebih diutamakan daripada seseorang dengan jabatan tituler mengklaim pangkat yang sama (mis., uskup tituler) atau seseorang yang pernah melayani di jabatan yang setara (mis., pensiunan uskup).

Secara umum, fungsi, atau pelaksanaan jabatan, lebih diutamakan daripada gelar kehormatan murni. Prioritas "de facto" harus diterapkan di mana, seorang religius atau pelayan gereja awam yang tidak ditahbiskan melayani dalam jabatan yang setara yang tercantum di bawah ini (misalnya, direktur Pendidikan Katolik keuskupan adalah seorang jabatan yang setara dengan vikaris episkopal, direktur kehidupan pastoral, jabatan yang setara dengan pastor, meskipun sehubungan dengan prinsip hierarki tatanan yang disebutkan di atas).

Di antara gelar kehormatan, cakupan geografis dianggap (misalnya, primata nasional lebih diutamakan daripada patriark tituler, karena yang pertama memiliki gelar kehormatan yang mencakup seluruh negara, tetapi yang terakhir hanya mencakup satu keuskupan).

Jika dua orang memegang jabatan yang sama, didahulukan salah satu dari ordo yang lebih tinggi (misalnya, dari dua vikaris episkopal, satu sebagai penatua dan yang lainnya uskup pembantu, uskup didahulukan).

Jika dua orang dari urutan dan jabatan yang sama, orang yang dipromosikan lebih awal akan didahulukan (misalnya, dari dua uskup agung metropolitan, siapa pun yang dipromosikan menjadi tahta metropolitan terlebih dahulu akan diutamakan).

Jika dua orang dengan urutan dan jabatan yang sama ditahbiskan pada saat yang sama, didahulukan oleh orang yang ditahbiskan terlebih dahulu (menurut urutan itu) (misalnya, dari dua imam yang diangkat sebagai pastor pada saat yang sama, siapa pun yang ditahbiskan menjadi presbiter terlebih dahulu akan didahulukan).

Dalam kasus kardinal dengan peringkat yang sama yang diangkat di konsistori yang sama, prioritas diberikan sesuai dengan urutan penerbitan nama mereka.{{cite book|last1=Noonan|title=Church Visible|page=194} }

Di keuskupan mereka sendiri, para uskup didahulukan sebelum uskup dan uskup agung lainnya, tetapi tidak di hadapan metropolitan mereka sendiri. Seorang uskup agung metropolitan didahulukan sebelum semua uskup lainnya dan uskup agung (kecuali Paus, Patriarknya, atau Primatnya) di dalam provinsinya sendiri, dan seorang patriark memiliki kedudukan lebih tinggi daripada patriark lain dalam yurisdiksinya sendiri.

Demikian pula, di paroki mereka sendiri, para astorndeta didahulukan sebelum para presbiter dan diaken lain, bahkan para monsinyur, tetapi tidak di hadapan dekan atau diakon agung mereka sendiri.

Prioritas diplomatik dalam korps diplomatik Takhta Suci menggabungkan Kongres Wina (1815) dan Konvensi Wina tentang Hubungan Diplomatik yang diperbarui (1961). Jabatan nunsius (duta besar kepausan) terutama merupakan pangkat diplomatik dan bukan bersifat gerejawi. Sebagian besar nuncio ditahbiskan sebagai uskup agung tituler, dan akan diberi peringkat yang sesuai. Namun, jika nunsius hadir di keuskupan atau pada acara yang bertindak sebagai wakil pribadi paus, seperti misalnya pada pentahbisan uskup, dia diberikan hak untuk didahulukan, bahkan lebih diutamakan daripada para kardinal yang hadir.

Para patriark dari gereja-gereja otonom ("sui iuris") memiliki preseden di atas semua uskup lain dari tingkatan apa pun, termasuk para kardinal. Ini telah ditetapkan dalam undang-undang sejak tahun 1990. Dari tahun 1965 hingga 1990, mereka disamakan dengan Kardinal-uskup. Tetap demikian, jika seorang patriark juga diangkat menjadi kardinal di Gereja Latin, ia diangkat dengan pangkat kardinal-uskup, tanpa gelar tahta, tetapi tetap mempertahankan kedudukannya yang diutamakan. Dari Kitab Hukum Kanonik tahun 1917 sampai motu proprio Paulus VI tahun 1965, para kardinal dari semua tingkatan lebih diutamakan daripada para patriark.

Jenjang kehormatan prioritas
Jenjang kehormatan secara umum
Patriarks{{cite book|title=Kode Kanon Gereja Timur|date=1990|publisher=CLSA|location=Washington, DC|isbn=978-0943616889|page=58-59} }
 Paus, Uskup dan Patriark Roma
 Patriark Konstantinopel [ketika dalam komuni]
Patriark Katolik Koptik Aleksandria
Patriark Antiokhia, yang paling awal dipromosikan ke martabat Patriarkal, saat ini:
Patriark Maronit Antiokhia
Patriark Syria Antiokhia
Patriark Yunani Melkit Antiokhia, Aleksandria dan Yerusalem
Patriark dari Baghdad dari Kasdim
Patriark dari Kilikia
Patriark emeritus, dalam urutan yang sama
Mayor Archbishops1990 Code of Canons for the Oriental Churches, Canon 154 
Uskup Agung Utama Kyiv–Galicia (Gereja Katolik Yunani Ukraina)
Mayor Uskup Agung Ernakulam-Angamaly (Gereja Siro-Malabar)
Mayor Uskup Agung Trivandrum (Gereja Katolik Siro-Malankara)
Uskup Agung Utama Făgăraş dan Alba Julia (Gereja Katolik Yunani Rumania)
Kardinals
Kardinal-uskups
Dekan Perguruan Tinggi Suci
Wakil Dekan Kolese Suci
Kardinal-uskup lain dari Tahta Suburbikari (berdasarkan tanggal elevasi)
Kardinal-presbiters
Pemimpin Kardinal
Para Kardinal-presbiter lainnya (berdasarkan tanggal elevasi)
Kardinal-diakens
Protodeacon Kardinal
Diaken-Kardinal lainnya (berdasarkan tanggal pengangkatan)
Primates atau Konferensi Episkopal Presiden
Tituler Leluhur
Patriark Latin Yerusalem
Bahasa Latin Patriark Venesia
Bahasa Latin Patriark Hindia Barat (kosong sejak 1963)
Bahasa Latin Patriark Lisboa
Bahasa Latin Patriark Hindia Timur
Uskup Agungs
Uskup Agung Metropolitans
Diosesan Uskup Agung (non-Metropolitan)
Uskup Agung Koajutors
Uskup Agung ad personam
Uskup Agung Titulers
Uskups
Uskup Diosesans
Uskup Koajutors
Uskup Titulers (mis., organisasi pelengkap) atau Kuskup Gereja
Ordinaris yurisdiksi teritorial selain keuskupan
Prelat Teritorial (sebelumnya, prelat nullius)
Kepala Wilayah (sebelumnya, kepala biara nullius)
Vikaris apostolik
Exarch apostolik
Prefek Apostolik
Administrator apostolik
Ordinaries of personal (non-teritorial) yurisdiksi
Moderator Tertinggi Lembaga Hidup Bakti atau Serikat Hidup Kerasulan ("Superior Jenderal")
Prelat Prelatur pribadi
Biasa Ordinariat pribadi atau Ordinariat militer
Presiden internasional asosiasi umat beriman
Biasa (wakil)
Administrator Keuskupans (sebelumnya, vikaris kapitular)
Diakon Agungs
Vikaris jenderal atau protosyncellus
Vikaris Episkopal
Pemerintah Provinsi
Apostolik protonotaris (Monsinyur)
De Numero
Figuran
Anggota Ordo Paus Pius IX
Knight/Dame Grand Cross dengan Kerah
Knight/Dame Grand Cross
Knight/Dame Grand Officer
Komandan Ksatria/Wanita
Ksatria/Nyonya
Kanon dari
Kapital metropolitan
Katedral cabang
Bab Perguruan Tinggi
Konsultan Keuskupan
Pejabat Kehormatan Yang Mulia (Monsinyur)
Anggota Ordo St. Gregorius Agung
Knight/Dame Grand Cross
Komandan Ksatria/Wanita dengan Bintang
Komandan Ksatria/Wanita
Ksatria/Nyonya
Chaplains of His Holiness (Monsinyur), Archpriests, dan Archimandrites
Anggota Ordo St. Sylvester
Knight/Dame Grand Cross
Komandan Ksatria/Wanita dengan Bintang
Komandan Ksatria/Wanita
Ksatria/Nyonya
Penerima Medali Pro Ecclesia et Pontifice.
Vicars forane & Dekan
Penerima Benemerenti Medal
Pastors atau Koordinator Kehidupan Pastoral
Vikaris Parokis atau Rekan Pastoral
Diakon

Mengutamakan bentuk hidup bakti
Dalam setiap kategori, prioritas ditentukan oleh tanggal pendirian institut, perkumpulan, atau asosiasi.
 Bentuk-Bentuk Hidup Bakti Individu
 Perawan yang ditahbiskan
 Pertapa
Lembaga Hidup Bakti
 Lembaga Keagamaan
 Ordo Biara (biarawan/biarawati)
 Kanon Reguler
 Perintah Mendicant
 Klerus Reguler
 Kongregasi Religius Klerikal
 Jemaat Religius Awam
 Institut Sekulers
 Institut Sekuler Clerical
 Institut Sekuler Awam
 Masyarakat Awam
 Prelatur pribadis
 Asosiasi Umat Kristiani atau Gerakan Awam
 Asosiasi Publik
 Ordo Ketiga, Oblat, dll.
 Persaudaraan Agung
 Persaudaraan
 Asosiasi Lainnya
 Asosiasi Swasta

Diutamakan dalam lembaga keagamaan
Superior General dari lembaga keagamaans
Asisten Atasan Umum
Prokurator-jenderal
Definitor-umum
Pemimpin provinsi, Prior provinsi, Archimandrite
Atasan agama - Atasan monastik
Kepala Biara
Prior
Kepatuhan sebelumnya
Kedua
Claustral prior atau Dekan
Sub-sebelumnya
Archimandrite, kehormatan
Hieromonks (pastor lembaga keagamaan)
Bruder dan Suster

Diutamakan dalam Kapitel
Dekan/Provost atau kepala bab lainnya
Petugas lainnya (bendahara, sekretaris, dan sakristan, teolog kanon, lembaga pemasyarakatan kanon)
Kapitular atau kanon

Lihat juga
Gereja Katolik Roma

Referensi

Kategori:Gereja Katolik Roma