Fenomena Seyma-Turbino

Fenomena Seyma-Turbino () adalah pola situs pemakaman dengan artefak perunggu serupa pada tahun 2300–1700 SMHigham, Thomas F. G., et al., (2019). "A New Chronology for a Prehistoric Copper Production Centre in Central Thailand Using Kernel Density Estimates" , in Antiquity, preprint p. 4: "...tin-bronze-using metalworkers of the Seima-Turbino horizon (ca. 2300 – 1700 BC), whose origins lie in the Altaï Mountain district of western Mongolia and which spread west and east across northern Eurasia..."Higham, Thomas F. G., et al., (2020). "A prehistoric copper-production centre in central Thailand: its dating and wider implications" , in Antiquity 94(376), August 2020, p. 950. (sebelumnya diperkirakan pada tahun 2100–1900 SM (sumber 2017), dan 1650 SM (sumber 2007)) ditemukan di seluruh Eurasia bagian utara, khususnya Siberia dan Asia Tengah, mungkin dari Fennoscandia sampai ke Mongolia, Tiongkok Timur Laut, Timur Jauh Rusia, Korea, dan Jepang. Tanah airnya dianggap sebagai Pegunungan Altai. Temuan-temuan ini menunjukkan kesamaan asal-usul budaya, kepemilikan teknologi pengerjaan logam canggih, dan migrasi cepat yang tidak dapat dijelaskan. Yang terkubur adalah para prajurit nomaden dan pekerja logam, bepergian dengan menunggang kuda atau dengan bantuan gerobak roda dua.

Nama ini berasal dari pemakaman Seyma di dekat pertemuan Sungai Oka dan Volga, yang pertama kali digali sekitar tahun 1914; dan pemakaman Turbino di Perm, yang pertama kali digali pada tahun 1924.A Dictionary of Archaeology, edited by Ian Shaw, Robert Jameson, page 517

 Asal 
Senjata Seyma-Turbino (ST) mengandung bijih perunggu timah yang berasal dari wilayah Pegunungan Altai (Mongolia bagian tengah dan Siberia bagian selatan), dengan penemuan ST lebih lanjut menunjuk khususnya ke Altai bagian tenggara dan Xinjiang. Situs-situs ini telah diidentifikasi sebagai asal muasal kebudayaan ST yang misterius.

 Artefak dan senjata 
Perunggu yang ditemukan berteknologi maju pada saat itu, termasuk pengecoran cire perdue, dan menunjukkan masukan seni tingkat tinggi dalam rancangan itu. Kuda adalah bentuk yang paling umum untuk gagang pisau. Senjata seperti ujung tombak dengan pengait, pisau berbilah tunggal, dan kapak beralur dengan desain geometris bergerak ke barat dan timur dari Xinjiang.

 Penyebaran 
Kebudayaan ini menyebar dari Pegunungan Altai ke barat dan ke timur.

Kebudayaan ini terkenal sebagai masyarakat hutan nomaden dan stepa dengan pengerjaan logam, kadang-kadang tanpa terlebih dahulu mengembangkan metode pertanian. Perkembangan kemampuan pengerjaan logam ini tampaknya terjadi cukup cepat.

Perunggu ST telah ditemukan sejauh barat Laut Baltik dan harta karun Borodino di Moldavia.

 Teori 
 Penyebaran ke Asia Tenggara 
Telah diduga bahwa perubahan iklim di wilayah ini sekitar tahun 2000 SM dan perubahan ekologi, ekonomi dan politik berikutnya memicu migrasi yang cepat dan besar-besaran ke arah barat (Eropa Timur Laut), ke arah timur (Tiongkok), dan ke selatan (Asia Tenggara: Vietnam dan Thailand) melintasi perbatasan sekitar . Seharusnya migrasi ini terjadi hanya dalam lima sampai enam generasi dan memungkinkan orang-orang dari Finlandia di barat ke Thailand di timur untuk menggunakan teknologi pengerjaan logam yang sama dan di beberapa daerah, beternak dan menunggang kuda.

Namun, penggalian dan penelitian lebih lanjut di Ban Chiang dan Ban Non Wat (keduanya di Thailand) memperdebatkan gagasan bahwa Seyma-Turbino membawa pengerjaan logam ke Asia Tenggara didasarkan pada penanggalan radiokarbon yang tidak akurat dan tidak dapat diandalkan di situs Ban Chiang. Sekarang disetujui oleh hampir semua ahli prasejarah Asia Tenggara bahwa Zaman Perunggu di Asia Tenggara terjadi sangat terlambat untuk dihubungkan dengan ST, dan cetakan perunggu sangat berbeda.

 Urheimat Ural 
Penulis yang sama menduga bahwa migrasi yang sama menyebarkan bahasa-bahasa Ural ke seluruh Eropa dan Asia. Keberadaan kelompok Samoyedik dan Ob-Ugria seperti Nenets, Mansi, dan Khanty, melabuhkan bahasa-bahasa Ural di Asia. Yang diketahui adalah kesamaan antara kisaran haplogroup N3a3’6, terutama di bagian barat Eurasia dan distribusi fenomena antar-budaya Seyma-Turbino selama interval 4.2–3.7 kya.E. Chernykh The “Steppe Belt” of stockbreeding cultures in Eurasia during the Early Metal Age Trab. Prehist., 65 (2008), pp. 73-93, 10.3989/tp.2008.08004 Pembawa N3a1-B211, cabang awal N3a, bisa bermigrasi ke pinggiran timur Eropa oleh kelompok Seyma-Turbino yang sama. Namun migrasi sebelumnya juga tidak dapat dikesampingkan; sebuah penelitian tentang DNA purba mengungkapkan arus masuk berusia 7.500 tahun dari Siberia ke timur laut Eropa.Illumäe et al., Human Y Chromosome Haplogroup N: A Non-trivial Time-Resolved Phylogeography that Cuts across Language Families. The American Journal of Human Genetics, Volume 99, Issue 1, 163-173

Subclade lain dari Y-haplogroup N, N1a2b-P43 (TMRCA 4,700 [95% CI 3,800 <-> 5,600] ybp), mencapai beberapa frekuensi tertingginya di antara suku Nenets, Nganasan, Khanty, dan Mansi yang berbahasa Ural di Siberia barat. Haplogroup N1a2b-P43 juga sering diamati di antara anggota banyak suku minoritas berbahasa Ural atau Turk di Rusia Eropa, tetapi sangat jarang di antara orang Finn Baltik dan Sami di Eropa Utara. Diperkirakan berusia sekitar 4.700 tahun, N1b menyebar ke utara dan barat dari lokus aslinya di Siberia Selatan, persis seperti yang dilakukan migrasi Seyma-Turbino.

 Referensi 
 Catatan kaki 

 Daftar pustaka 






Kategori:Nomaden Eurasia
Kategori:Kebudayaan arkeologis Asia Tengah