Kanaanäische und Aramäische Inschriften

Kanaanäische und Aramäische Inschriften (berarti "Prasasti Bahasa Aram dan Kanaan" dalam bahasa Jerman), disingkat sebagai KAI adalah pengodean sumber baku untuk naskah dan prasasti bahasa Aram dan Kanaan yang tidak terdapat di Alkitab Ibrani dan Perjanjian Lama. Pengodean sumber ini pertama kali diterbitkan pada tahun 1960 hingga 1964 dalam tiga jilid oleh orientalis berkebangsaan Jerman bernama Herbert Donner dan Wolfgang Röllig, dan telah diperbarui dalam berbagai edisi berikutnya.Röllig 1995, p.204-205

Pengodean ini berusaha untuk "mengintegrasikan filologi, paleografi, dan sejarah budaya" dalam penyuntingan ulang yang dikomentari dari pilihan Prasasti Kanaan dan Aram, menggunakan "bahan sumber yang relevan untuk kebudayaan Fenisia, Punik, Moab, Ibrani pra-pengasingan, dan Aram Kuno." Röllig dan Donner mendapat dukungan dari William F. Albright di Baltimore, Amerika Serikat; James Germain Février di Paris, Prancis; dan Giorgio Levi Della Vida di Roma, Italia selama kompilasi edisi pertama.

 Edisi 
Edisi ke-4 diterbitkan antara tahun 1966-69, dan edisi ke-5 diterbitkan pada tahun 2002. Namun, edisi ke-5 hanya terdiri dari jilid pertama (menunjukkan naskah-naskah dalam aksara Ibrani modern), memperluas edisi sebelumnya menjadi sekitar 40 naskah. Versi terbaru dari jilid ketiga (kepustakaan singkat dari semua naskah dalam jilid 1) telah diusulkan.Kanaanäische und aramäische Inschriften [Band I], Harrassowitz

Edisi pertama dimaksudkan untuk mewakili semua naskah penting yang diketahui, tetapi tidak menjadi koleksi lengkap untuk menggantikan Corpus Inscriptionum Semiticarum. Sehubungan dengan prasasti berbahasa Aram, semua prasasti batu hingga prasasti pada zaman Kekaisaran Akhemeniyah dimasukkan, sedangkan prasasti Aram Kekaisaran hanya sebagian diwakili. Kurang penekanan diberikan pada papirus Aram, ostrakon, dan loh tanah liat, karena koleksi semacam itu sudah ada atau sedang disiapkan di tempat lain. Papirus dan ostrakon yang disertakan dipilih untuk memberikan dan pembulatan objektif dari gambar, seperti jika diterbitkan di letak yang jauh. Prasasti berbahasa Aram Nabath dan Tadmur tidak dimasukkan, seperti juga sebagian besar naskah-naskah Elefantin.

Prasasti diurutkan secara geografis, dan kemudian secara kronologis dalam setiap geografi; pembagian dibuat antara “Punik” dan “Punik Baru” yang diakui subjektif.

Pada edisi kedua, empat naskah baru ditambahkan - Prasasti Karatepe keempat (KAI 26), dan tiga naskah baru (KAI 277-279). Pada edisi kelima, 40 naskah baru ditambahkan, terutama karena baru ditemukan atau diterbitkan setelah munculnya edisi asli atau - seperti prasasti Agrigentum (KAI 302) - diberi relevansi baru karena penafsiran yang baru.

Dua kelompok naskah baru tidak dimasukkan dalam edisi kelima: prasasti Ibrani baru, yang dianggap telah dirangkum dengan baik dalam J. Renz / W. Röllig, Handbuch der Althebraische Epigraphik (Darmstadt 1995-2002) dan naskah Aram Kekaisaran dari Mesir, yang dianggap telah diringkas dengan baik dalam B. Porten / A Yardeni, Buku naskah catatan Aram dari Mesir kuno jilid 1-4 (1986-1999).

 Prasasti bahasa Fenisia 
A.I: Dari "Ibu Pertiwi" (KAI 1-22, 280-286)
Byblos
 KAI 1: Sarkofagus Ahiram
 KAI 4: Prasasti Yehimilk
 KAI 5: Prasasti Abiba’l (RES 505)
 KAI 6: Patung dada Osorkon
 KAI 7: Prasasti Safatba'al
 KAI 9: Prasasti Putra Shipitbaal
 KAI 10: Stele Yehawmilk (CIS I 1)
 KAI 11: Prasasti Batnoam
 KAI 12: Prasasti mezbah ByblosInscription phénicienne de Byblos d'époque romaine, René Dussaud, Syria. Archéologie, Art et histoire, volume 6, issue 3, pp. 269-273

Sidon
 KAI 13: Sarkofagus Tabnit (RES 1202)
 KAI 14: Sarkofagus Eshmunazar II (CIS I 3)
 KAI 15-16: Prasasti Bodashtart (RES 766-767)

Tirus
 KAI 17: Takhta Astarte

Umm al-Amad
 KAI 18: Prasasti Baalshamin  (CIS I 7)

Masub
 KAI 19: Prasasti Masub (RES 1205)

Tel Miqne
 KAI 286: Prasasti Ekron

A.II: Dari Suriah dan Asia Kecil (KAI 23-29, 287)
Sam'al
 KAI 24: Stele Kilamuwa

Karatepe
 KAI 26: Prasasti dwibahasa Karatepe

Çebel Ires Daǧı
 KAI 287: Prasasti Çebel Ires Daǧı

A.III: Dari kepulauan (KAI 30-47, 288-292)
Siprus
 KAI 30: Prasasti Siprus Arkais (asal tidak diketahui)Honeyman, A. (1939).  The Phoenician Inscriptions of the Cyprus Museum. Iraq, 6(2), 104-108. doi:10.2307/4241651
 KAI 31: Prasasti Baal Lebanon (Limassol)  (CIS I 5)
 KAI 33 dan 35: Prasasti Pococke Kition (CIS I 11 dan CIS I 46)
 KAI 32, 34, 36, 37, 288-290: Prasasti Kition akhir
 KAI 38-40: Idalium (KAI 39 = Prasasti dwibahasa Idalion) (CIS I 89, 90, 93)
 KAI 41: Prasasti tribahasa Tamassos
 KAI 42-43: Lapathos  (CIS I 95)

Rodos
 KAI 44-45: Prasasti Rodos

Sardinia
 KAI 46: Prasasti Nora

Malta
 KAI 47: Cippus Melqart

Kreta
 KAI 291: Prasasti Mangkuk Tekke Bowl (Knossos)

Kos
 KAI 292: Prasasti dwibahasa Fenisia-Yunani Helenistik

A.IV: Dari Mesir (KAI 48-52)
 KAI 48: Prasasti Memphis (RES 1)
 KAI 49: Prasasti Abydos (CIS I 99-110)
 KAI 50: Prasasti Saqqara
 KAI 51-52 (asal tidak diketahui)

A.V: Dari Yunani (KAI 53-60, 293)
 KAI 53-55: Prasasti Athena (CIS I 115-117)
 KAI 56-60: Prasasti Piraeus (CIS I 118-120)
 KAI 293: Prasasti Demetrias

A.Tambahan: Dari daratan utama Eropa (KAI 277, 294)
 KAI 277: Loh Pyrgi
 KAI 294: Patung Astarte di Sevilla

Prasasti bahasa Punik
B.I: Dari kepulauan (KAI 61-68, 295-301)
B.II. Dari daratan utama Eropa (KAI 69-72)
B.III. Dari Afrika (KAI 73-116, 302-305)
Kartago
 KAI 74

Prasasti bahasa Punik Baru
C.I: Dari Afrika (KAI 117-171)
 KAI 137: Prasasti Baal Hammon (Kuil Thinissut)

C.II: Dari Sardinia (KAI 172-173)

D. Prasasti bahasa Moab dan Ammon (KAI 181, 306, 307-308)
 KAI 181: Prasasti Mesa
 KAI 306: Prasasti El-Kerak
 KAI 307: Prasasti Benteng Amman
 KAI 308: Prasasti Tel Siran

E. Prasasti bahasa Ibrani (KAI 182-200)
 KAI 182: Kalender Gezer
 KAI 183-188: Ostrakon Samaria
 KAI 189: Prasasti Siloam
 KAI 190: Ostrakon Ofel
 KAI 191: Prasasti Sebna
 KAI 192-199: Surat-surat Lakhis
 KAI 200: Ostrakon Yavne-Yam

F. Prasasti bahasa Aram
F.I: Dari Suriah, Palestina, dan Gurun Arab (KAI 201-230, 309-317)

Bureij
 KAI 201: Stele Melqart

Tell Afis
 KAI 202: Prasasti Zakkur

Sam'al
 KAI 214–215: Prasasti Panamuwa — dalam ragam bahasa cukup berbeda yang kini dikenal sebagai bahasa Samal.

As-Safira
 KAI 222-224: Prasasti Sefire

Al-Nayrab
 KAI 225-226: Prasasti Sin zir Ibni dan Stele Si Gabbor

Tell Fekheriye
 KAI 309: Prasasti dwibahasa Hadad-yith'i

Tel Dan
 KAI 310: Prasasti Tel Dan

Deir Alla
 KAI 312: Prasasti Deir Alla — tidak diterima secara umum sebagai bahasa Aram.

F.II: Dari Asyur (KAI 231-257)
F.III: Dari Asia Kecil (KAI 258-265, 278, 318-319)
F.IV: Dari Mesir (KAI 266-272)
 KAI 269: Stele Carpentras

F.V: Dari daerah terluar (KAI 273-276, 279, 320)
 KAI 273: Prasasti Taxila
 KAI 276: Stele Serapeitis
 KAI 279: Prasasti dwibahasa Kandahar

 Lampiran  
 Lampiran I. Prasasti bahasa Fenisia dan Punik dalam alfabet Yunani (KAI 174-177)
 Lampiran II. Prasasti bahasa Latin-Libya (KAI 178-180)

 Lihat pula 
Corpus Inscriptionum Semiticarum
Keilschrift Texte aus Ugarit
Prasasti bahasa Aram dan Kanaan

 Referensi 
 Catatan kaki 

 Daftar pustaka 

 W. Röllig (1995), Phoenician and the Phoenicians in the context of the Ancient Near East, in S. Moscati (ed.), I Fenici ieri oggi domani : ricerche, scoperte, progetti, Roma, p. 203-214


Kategori:Seri buku
Kategori:Buku nonfiksi
Kategori:Rumpun bahasa Semit Barat Laut
Kategori:Bahasa Aram
Kategori:Prasasti