Grindcore di Indonesia

Grindcore di Indonesia mengacu pada kancah regional musik Grindcore yang berasal dari awal 2000-an. Grup musik terkenal termasuk Noxa, Extreme Decay, Tersanjung13, Funeral Inception, dan JASAD. Grindcore Indonesia mempertahankan sejumlah pengaruh dari kedua grup musik grindcore asing, seperti Napalm Death, dan genre lainnya.

Karena jarak yang sangat jauh dari asal geografis Grindcore di Eropa dan Amerika Utara, Indonesia biasanya tidak dianggap sebagai segmen utama dari adegan grindcore di seluruh dunia. Namun, beberapa grup musik Indonesia, seperti Noxa, telah bermain di festival musik ekstrem global besar, termasuk Obscene Extreme. Isolasi relatif dari kancah tersebut, dan komentar yang dibuat oleh Presiden Indonesia Joko Widodo, di mana ia memasukkan pionir Grindcore Napalm Death di antara grup musik favoritnya, telah membangkitkan minat media global yang signifikan terhadap kancah tersebut.

 Latar belakang 

 Konteks sejarah 
Indonesia merupakan negara kepulauan dengan kurang lebih 18.000 pulau yang terbentang di sepanjang garis khatulistiwa di Asia Tenggara. Wilayah Indonesia yang dihuni oleh masyarakat dari berbagai migrasi, menciptakan keragaman budaya, suku, dan bahasa. Sebuah percobaan kudeta pada tahun 1965 menyebabkan pembersihan anti-komunis yang dipimpin tentara dengan kekerasan di mana lebih dari setengah juta orang terbunuh. Jenderal Suharto secara politik mengalahkan Presiden Sukarno, dan menjadi presiden pada Maret 1968. Setelah naiknya Suharto, di bawah rezim Orde Baru, ratusan ribu orang dibunuh atau dipenjarakan oleh militer dan kelompok-kelompok agama sebagai reaksi terhadap para pendukung komunis, dengan dukungan langsung dari Amerika Serikat.

Namun, pada akhir 1990-an, Indonesia adalah negara yang paling terpukul oleh Krisis Keuangan Asia Timur, yang mengakibatkan ketidakstabilan politik dan ekonomi, kerusuhan sosial, korupsi, dan terorisme. Krisis tersebut mengikis kepercayaan domestik dengan Orde Baru dan menyebabkan protes rakyat. Era Reformasi setelah pengunduran diri Suharto, mendorong penguatan proses demokrasi, termasuk program otonomi daerah, pemisahan Timor Timur, dan pemilihan presiden langsung pertama pada tahun 2004.

Proses Reformasi juga menghasilkan tingkat kebebasan berbicara yang lebih tinggi, berbeda dengan penyensoran yang meluas di bawah Orde Baru. Hal ini menyebabkan debat politik yang lebih terbuka di media berita dan peningkatan ekspresi dalam seni, terutama dalam bidang musik Indonesia. Bersamaan dengan meningkatnya liberalisasi budaya, masyarakat Indonesia mulai mengkonsumsi lebih banyak variasi media, termasuk bajakan awal rekaman grindcore.

 Asal-usul grindcore 
Grindcore adalah genre campuran ekstrem dari heavy metal dan hardcore punk yang berasal dari pertengahan 1980-an, ditandai dengan suara abrasif yang menggunakan gitar yang sangat terdistorsi, disetel ke bawah, bass yang overdrive, tempo kecepatan tinggi, ketukan ledakan, dan vokal yang terdiri dari dari geraman dan jeritan bernada tinggi. Lirik Grindcore biasanya provokatif, sementara sejumlah musisi grindcore berkomitmen untuk tujuan politik dan etis, umumnya membahas tema anti-rasisme, feminisme, anti-militerisme, hak-hak binatang dan anti-kapitalisme.

Grindcore, dengan demikian, dikembangkan pada pertengahan 1980-an di Inggris oleh Napalm Death, sebuah grup yang muncul dari kancah anarko-punk di Birmingham, Inggris. Dampak seismik Napalm Death menginspirasi grup grindcore Inggris lainnya pada 1980-an, di antaranya Extreme Noise Terror, Carcass dan Sore Throat, dan mendorong ekspansi global genre tersebut. Adegan grindcore awal mengandalkan jaringan internasional perdagangan kaset dan produksi DIY.

Grindcore Amerika, dipelopori oleh Terrorizer dan Assück. memiliki pengaruh death metal yang lebih besar, sering menggunakan riff yang diambil dari crossover thrash atau thrash metal.

 Kehadiran di Indonesia 
Karena penyebaran luas grindcore dan gaya musik barat lainnya ke Indonesia melalui perdagangan kaset sepanjang tahun 1980-an dan 1990-an, tidak ada tanggal pasti untuk mengkategorikan asal-usul adegan tersebut. Vokalis band awal Grindcore Indonesia Seringai, Arian 13 mengatakan kepada VICE news pada tahun 2017 bahwa album Napalm Death tahun 1990 Harmony Corruption adalah salah satu "album death metal/grind pertama yang tersedia secara nasional", yang memiliki dampak "jelas besar" pada perkembangan tempat kejadian. Sejumlah aksi grindcore terkemuka dibentuk sepanjang 1990-an dan awal 2000-an, dengan JASAD dibentuk pada 1990, Funeral Inception pada 2000, dan Noxa pada 2002.

Napalm Death secara langsung menginspirasi sejumlah musisi Indonesia, dengan JASAD mengaku terpengaruh oleh suara Napalm Death, dan vokalis Tengkorak mengingat bahwa ia belajar cara berteriak dengan mendengarkan pola vokal Barney Greenway. Arif "Gobel" Budiman, dari Rottenomicon, juga mengatakan kepada VICE bahwa bandnya mungkin tidak akan ada jika bukan karena Harmony Corruption. VICE juga mencatat konser Napalm Death 2005 di Ancol, Jakarta Utara, sebagai peristiwa yang "memperkokoh tempat Indonesia sebagai negara yang wajib dikunjungi dalam rangkaian tur dunia musik ekstrem". Landasan grindcore di Bandung Timur, menurut vokalis Forgotten Addy Gembel, terjadi bersamaan dengan berlangsungnya industrialisasi komunitas pertanian semi-pedesaan sebelumnya, mencerminkan kecemasan yang dihasilkan oleh perkembangan sejarah tersebut.

Adegan ini juga menjadi terkenal secara internasional karena penandatanganan Wormrot dari negara tetangga Singapura ke label logam ekstrem besar Earache Records pada tahun 2010. Pada tahun 2017, mereka menjadi artis Singapura pertama yang pernah bermain di Festival Glastonbury yang bergengsi.

Beberapa musisi asing juga bermain di rilis grindcore Indonesia, dengan Noxa menampilkan Jason Netherton dari Misery Index dan Shane McLachlan dari band Phobia di album 2011 Legacy mereka. Grindcore Indonesia bahkan telah menarik minat label di daerah di mana genre ini lebih populer, dengan label D.I.Y Belanda Extreme Terror Production merilis kompilasi yang menampilkan band-band eksklusif Indonesia berjudul Grindonesia.

 Karakteristik 
Grindcore Indonesia umumnya dicirikan sebagai memiliki penggunaan suara yang dipenuhi kebisingan yang menggunakan gitar yang sangat terdistorsi, disetel ke bawah, bass overdrive yang gerinda, tempo kecepatan tinggi, ketukan ledakan, vokal yang terdiri dari geraman yang tidak dapat dipahami atau jeritan bernada tinggi, lagu yang sangat pendek dan lirik sosiopolitik.

 Komposisi 
Sama seperti para pendukung grindcore di Eropa dan Amerika Serikat, band grindcore Indonesia sering mengambil inspirasi dari berbagai gaya musik yang terdengar kasar, seperti: thrashcore, crust punk, hardcore punk, metal ekstrem, dan industrial. Selain itu, beberapa band Indonesia, seperti JASAD, juga mengklaim pengaruh death metal. Grindcore Indonesia juga terutama mengandalkan instrumentasi rock modern standar dari gitar listrik, bass, dan drum. Vokal biasanya serak, dan bergantian antara geraman dan jeritan bernada tinggi. Vokal geng, yang sering digunakan dalam hardcore punk, terkadang ada.

Ketukan ledakan juga biasa digunakan dalam grindcore.Adam MacGregor, Agoraphobic Nosebleed review, Dusted, June 11, 2006. Access date: October 2, 2008. Dalam definisi jurnalis musik Adam MacGregor, "detak ledakan umumnya terdiri dari angka enam belas nada berulang yang dimainkan pada tempo yang sangat cepat, dan dibagi secara seragam di antara kick drum, snare dan ride, crash, atau hi-hat simbal." Ketukan ledakan telah digambarkan sebagai "ledakan perkusi maniak, kurang tentang ritme per detik daripada kekerasan sonik belaka."Strub, Whitney. "Behind the Key Club: An Interview with Mark 'Barney' Greenway of Napalm Death". PopMatters, May 11, 2006. Retrieved September 17, 2008. Ketukan ledakan sering disertai dengan gitar dan bass yang disetel ke bawah, sebagian besar dimainkan dengan memetik turun, akord daya, dan distorsi berat.

Lagu di grindcore biasanya lebih pendek daripada di genre lain. Karakteristik dari beberapa lagu grindcore adalah "microsong", yang berlangsung hanya beberapa detik. Napalm Death memegang Guinness World Record untuk lagu terpendek yang pernah direkam dengan "You Suffer" satu detik (1987).

 Tema lirik 
Sama seperti di Eropa dan AS, sejumlah musisi grindcore Indonesia berkomitmen untuk tujuan politik dan etika, umumnya menampilkan lirik provokatif dalam lagu-lagu mereka. Namun, ada banyak perbedaan dalam simbol, tema, dan nilai yang diekspresikan melalui anggota scene grindcore Indonesia. Perbedaan mencolok adalah bahwa, meskipun grindcore di Eropa dan AS sering kali memuat tema anti-agama dan anti-rohaniawan yang signifikan, yang digambarkan oleh Mørk sebagai cerminan dari keadaan 'antipati yang diperhitungkan',Mørk, G. 2011. ‘Why didn’t the churches begin to burn a thousand years earlier?’ in Religion and Popular Music in Europe: New Expressions of Sacred and Secular Identity, ed. T. Bossius, A. Häger and K. Kahn-Harris (London, I.B. Tauris), Chapter 7, pp. 124–44 musisi grindcore Indonesia sering kali berpandangan bahwa agama tidak boleh dibawa ke dalam adegan, dan harus diturunkan ke kehidupan pribadi seseorang.Wallach, J. 2011. ‘Unleashed in the east: metal music, masculinity, and “Malayness” in Indonesia, Malaysia, and Singapore’, in Metal Rules the Globe: Heavy Metal Music around the World, ed. J. Wallach, H.M. Berger and P.D. Greene (Durham, NC, Duke University Press), Chapter 4, pp. 86–105

Saffar, sebuah band grindcore yang berbasis di Bandung, menonjolkan lirik Islami di album debut mereka Mandatory El Arshy, tetapi telah mengidentifikasi diri mereka sebagai band sekuler dengan anggota Islam. Band-band lain, termasuk Tengkorak, Purgatory, dan Kodusa, sering menonjolkan identitas mereka dalam musik mereka, sering dianggap sebagai pelopor 'Gerakan Satu Jari' yang pro-Islam dan anti-zionis.

Ada juga keragaman regional yang signifikan dalam tema liris, dengan band-band dari Jawa Timur sering menggunakan tradisi okultisme, ilmu hitam, legenda, dan takhayul yang berusia berabad-abad, serta tema setan barat.Wallach, J., Berger, H.M., and Greene, P.D. 2011. ‘Affective overdrive, scene dynamics, and identity in the global metal scene’, in Metal Rules the Globe: Heavy Metal Music around the World, ed. J. Wallach, H.M. Berger and P.D. Greene (Durham, NC, Duke University Press), Chapter 1, pp. 3–33 Mengingat hal ini, James menyatakan bahwa dengan demikian, grindcore Indonesia secara keseluruhan harus dilihat dan dipahami terutama atas dasar 'adegan demi adegan', dan bukan sebagai massa yang homogen dan tidak terdiferensiasi. Secara umum, band-band asal Bandung memiliki lirik yang lebih sekuler, sedangkan band-band yang berada di Jakarta sering kali memasukkan tema religi ke dalam lirik mereka.

 Sikap politik, filosofi, gaya hidup 
Adegan grindcore Indonesia sebagian besar dicirikan oleh sentralitas nilai-nilai hormat, kesopanan, toleransi, dan kesabaran dalam budaya Indonesia, di samping keengganan umum untuk mengkritik orang lain. Ini sangat kontras dengan tema konfrontatif, dan sering kali provokatif yang hadir di inti Eropa dan AS. Seperti yang dicatat James, sebagian besar anggota adegan secara umum konservatif dan menghormati anggota masyarakat yang pluralistik dan beragam, tetapi hierarkis. Musisi grindcore Indonesia biasanya memisahkan keyakinan agama pribadi mereka dari musik mereka, tetapi pengecualian memang ada.

 Gerakan Satu Jari 
Gerakan Satu Jari adalah kumpulan band, penggemar, dan tempat pro-islam dan anti-zionis yang berbasis di sekitar Jakarta, yang berasal dari awal 2000-an. Wallach mengidentifikasi bahwa itu terutama bertujuan untuk 'memupuk dan mendorong secara spiritual' orang-orang religius yang sudah memiliki minat aktif dalam musik metal. Meskipun berbasis di Jakarta, ia juga memiliki pengaruh di Jawa Timur dan Sumatera. Dalam sebuah wawancara tahun 2011, Jason Hutagalung, seorang promotor musik dan seniman tato Indonesia yang berbasis di Australia, memperkirakan bahwa Gerakan Satu Jari mencakup sekitar 20% dari adegan Jakarta pada puncaknya. Gerakan ini dinamai tanda satu jari (berarti 'satu dewa') yang digunakan oleh para pendukung dan pendukungnya sebagai pengganti simbol tanduk setan yang diterima secara umum di seluruh dunia, yang mereka anggap tidak dapat diterima.Saefullah, H. 2017. ‘“Nevermind the jahiliyyah, here’s the hijrahs”: punk and the religious turn in the contemporary Indonesian underground scene’, Punk & Post-Punk, 6/2, pp. 263–89 Tanda satu jari ini melibatkan peserta yang saling menyentuh ujung jari telunjuk satu sama lain. Tidak hanya sebatas grindcore, band One Finger Movement juga mencakup Purgatory dan Tengkorak.

 Grup musik terkemuka 

 Noxa
 JASAD
 Seringai (awal)
 Purgatory (awal)
 Bangsat
 Death Vomit
 Tengkorak
 Bangkai
 Saffar
 Kodusa
 Asphyxiate
 Tenggorokan
 Jihad
 Rottenomicon
 Hurt'Em
 Busuk
 Ancaman
 Tumor Ganas
 AK//47
 Disfare
 Extreme Decay
 Trench Horror
 Terapiurine
 TersanjungXIII
 Rajasinga
 Terror Of Dynamite Attack
 Terserah
 Jigsaw
 Wicked Flesh
 Inhumanity
 Total Damage
 Mesin Tempur
 Error Brain
 The Cruel
 Senopit

 Referensi 

Kategori:Musik di Indonesia
Kategori:Grindcore