Bahasa Taivoan

Bahasa Taivoan (juga dieja Taivuan) adalah suatu bahasa Austronesia punah yang pernah dituturkan oleh suku Taivoan hingga abad ke-19. Bahasa ini pernah dianggap hanya sebagai dialek dari bahasa Siraya, tetapi bukti-bukti linguistik yang ada dan tingkat kesalingpahaman menunjukkan bahwa Taivoan lebih tepat digolongkan sebagai bahasa tersendiri. Naskah-naskah yang sebelumnya dianggap ditulis dalam bahasa Siraya seperti terjemahan Injil Matius dan catatan Formularium Kekristenan yang diterjemahkan ke dalam "bahasa Siraya" oleh misionaris Belanda pada abad ke-17. Namun para ahli bahasa sekarang menyebut bahwa catatan tersebut lebih tepat diterjemahkan ke dalam bahasa Taivoan.

Sejak rilis kode Januari 2019, SIL International telah mengakui Taivoan sebagai bahasa yang terpisah dan mengesahkan kode tvx untuk pengkategorian bahasa ini.

 Penggolongan 
Bahasa Taivoan sebelumnya dianggap hanya sebagai dialek dari bahasa Siraya. Namun, beberapa bukti berupa tingkat kesalingpahaman menunjukkan bahwa Taivoan lebih layak dikategorikan sebagai bahasa tersendiri yang dituturkan oleh suku Taivoan.

 Bukti tertulis 
Dalam catatan berjudul "De Dagregisters van het Kasteel Zeelandia" yang ditulis oleh penjajah Belanda selama tahun 1629–1662, dengan jelas dikatakan bahwa ketika orang Belanda ingin berbicara dengan kepala suku Cannacannavo (suku Kanakanavu), mereka perlu menerjemahkan dari bahasa Belanda ke Sinckan (Siraya), lalu dari bahasa Sinckan ke Tarroequan (kemungkinan bahasa Paiwan atau Rukai), lalu dari Tarroequan ke Taivoan, dan dari Taivoan ke Cannacannavo:"...... in Cannacannavo: Aloelavaos tot welcken de vertolckinge in Sinccans, Tarrocquans en Tevorangs geschiede, weder voor een jaer aengenomen" — "De Dagregisters van het Kasteel Zeelandia", (halaman 6–8) 

 Bukti linguistik 
Perbandingan penamaan bilangan dalam bahasa Siraya, Taivoan (dialek Tevorangh), dan Makatao (dialek Kanapo), serta rekonstruksi Proto-Austronesia (PAn) menunjukkan perbedaan antara tiga bahasa Austronesia di Taiwan bagian barat daya pada abad ke-20:

+PAnProto-SirayaSirayaTaivoanMakataoUM
Berdasarkan kosakata Siraya yang terdapat dalam Naskah Utrecht yang ditulis pada abad ke-17.Gospel
Berdasarkan kosakata Siraya yang ditemukan dalam terjemahan Injil Matius yang ditulis pada abad ke-17.Kongana
Terbukti dalam bahasa di komunitas Siraya Kongana pada awal abad ke-20.Tevorangh
Terbukti dalam bahasa di komunitas Tevorangh-Taivoan, termasuk Siaolin, Alikuan, dan Kahsianpoo, pada awal abad ke-20.Siaurie
Terbukti, terutama dalam bahasa di Suannsamna.Eastern
Terbukti, terutama dalam bahasa di Dazhuang.Kanapo
Terbukti dalam bahasa di komunitas Kanapo Makatao pada awal abad ke-20.Bankim1*asa*saatsa-satsaatsasaatcaha'sa'acaca'ana-saadsaat2*duSa*ðusasa-soaruhaduharuhazuararuhara-ruhalaluha3*telu*turutu-turoturoturutohotootatoora-rumataturu4*Sepat*səpatpa-xpatxpattapatpaha'sipat, gasipattapatra-sipathapat5*lima*rǐmari-rimarimatu-rimahimarima, urimatarimara-limalalima6*enem*nəmni-namnnumtu-numlomrumu, urumutanumra-hurumanum7*pitu*pitupi-pitopitopitukito'pitoo, upitootyausenra-pitopapitu8  ---
*walu*kuixpa
---kuxipat
---kuixpa
---pipa
---kipa'
--- ---
waru, uwarurapako  ---
ra-harutuda9  ---
*Siwa*ma-tuda
---matuda
---matuda
---kuda
---matuha
--- ---
hsiyaravasen  ---
ra-siwa ---10  ---*-ki tianketeangkitianketengkaipien  ---kaitenra-kaitiansaatitin

Pada tahun 2009,  membuktikan lebih lanjut hubungan antara ketiga bahasa tersebut, berdasarkan pengamatan linguistik terbaru di bawah ini:

PAnSirayaTaivoanMakataoperubahan bunyi (1)*lrØ~hrperubahan bunyi (2)*Nllnperubahan bunyi (3)*D, *dsr, dr, dperubahan bunyi (4)*k
*S-k-
-g-Ø
Ø-k-
----perubahan morfologis
(bentuk kala mendatang)-ali-ah-ani

Beberapa contoh termasuk:
+PAnSirayaTaivoanMakataoterjemahanperubahan bunyi (1)*teluturutohotorutiga*limarimahimarimalima, tangan*zalandarangla'anraranjalanan*Caŋilatangiratangiyatangiratelinga*bulaNvuralbuanburanbulan (benda langit)*luCuŋrutongutungrotonmonyetruvog uvok, huvokruvoknasikarotkotkau akuwansungaimirungmi'un'unmirundudukmeisisangmaiyanmairangbesarmururaumo'owao, mowaowao  -----menyanyiperubahan bunyi (2)*ma-puNimapulimapurimapuniputihtawiltawintawintahunmalikomanikumanekutidur, baringmalingmanungbimalongmimpi*qaNiCulituanitongituhantupailapailapainabelikokuri, kulikoniakuperubahan bunyi (3)*Dayasayadayarayatimur*DaNumsalomrarumralumair*lahudrausraurragut, alutbaratsapalrapan, hyapan tikatkakipusuxpurux -----negerisara, dara, dadankisingkilinkilinsendokhisohiro -----jikaperubahan bunyi (4)*kakakakaakaakakakakligigli'ih ni'ipasirmatagi-vohakmata'i-vohak -----menyesalakuseykasayaseytidak punyaTarokayTaroayTarawey(suatu nama orang)

Berdasarkan penelitian tersebut, Li mencoba menganalisis bahasa-bahasa tersebut berdasarkan dua jenis penggolongan:

1. Jenis penggolongan berdasarkan jumlah inovasi fonologis:
 Sirayaik
 Taivoan
 Siraya–Makatao
 Siraya
 Makatao

2. Jenis penggolongan berdasarkan kronologi relatif perubahan bunyi:
 Sirayaik
 Siraya
 Taivoan–Makatao
 Taivoan
 Makatao

Li (2009) menganggap jenis penggolongan kedua (yang mengandung cabang Taivoan–Makatao) sebagai penggolongan yang lebih masuk akal.

 Kritik terhadap pernyataan Candidius 
Taivoan dulunya dianggap oleh beberapa peneliti sebagai subkelompok dialek Siraya sejak George Candidius memasukkan "Tefurang" di delapan desa Siraya yang dia klaim semuanya memiliki "tata krama, adat dan agama yang sama, dan berbicara dalam bahasa yang sama." Namun, ahli bahasa dari Amerika Serikat bernama Raleigh Ferrell meneliti kembali catatan-catatan penjelajah Belanda dan mengatakan "sepertinya orang Tevorangian adalah kelompok etnolinguistik yang berbeda, sangat berbeda dalam bahasa dan budaya dari Siraya." Ferrell menyebutkan bahwa, mengingat Candidius menegaskan bahwa dia sangat mengenal delapan desa yang diduga menuturkan bahasa Siraya termasuk Tevorang, sangat diragukan bahwa Candidius pernah benar-benar mengunjungi desa yang terakhir: "hampir pasti, tetapi, dia tidak mengunjungi Tevorang ketika dia menulis catatannya yang terkenal pada tahun 1628. Kunjungan orang Belanda pertama ke Tevorang sepertinya terjadi pada bulan Januari 1636 [...]"

Lee (2015) menganggap bahwa, ketika Siraya pernah menjadi basantara di delapan desa adat di Taiwan bagian barat daya, suku Taivoan dari Tevorangh, yang telah terbukti memiliki bahasa mereka sendiri dalam catatan berjudul "De Dagregisters van het Kasteel Zeelandia", mungkin masih membutuhkan layanan penerjemahan dari Wanli, desa adat tetangga yang juga memiliki ladang berburu bersama dan juga merupakan sekutu bersama dengan Tevorangh.

Li mencatat dalam penelitian berjudul "The Lingue Franche in Taiwan" bahwa, bahasa Siraya memberikan pengaruhnya terhadap bahasa-bahasa tetangga di Taiwan bagian barat daya, termasuk ke Taivoan di timur dan ke Makatao di selatan pada abad ke-17, dan menjadi basantara di daerah-daerah tersebut.

 Catatan 

 Referensi 

Kategori:Rumpun bahasa Austronesia
Kategori:Bahasa mati