Jihadisme salafi

Salafi jihadisme atau jihadis-Salafisme adalah ideologi agama-politik transnasional yang didasarkan pada kepercayaan pada jihadisme "fisik" dan Gerakan Salafi untuk kembali ke apa yang diyakini penganutnya sebagai Islam Sunni sejati.

Istilah "Salafi jihadis" Dan "jihadis-Salafisme" diciptakan oleh ahli ilmu politik Perancis Gilles Kepel pada tahun 2002"Jihadist-Salafism" is introduced by Gilles Kepel, Jihad: The Trail of Political Islam (Harvard: Harvard University Press, 2002)Deneoux, Guilain (June 2002). "The Forgotten Swamp: Navigating Political Islam". Middle East Policy. pp. 69–71." untuk menggambarkan "Ideologi Islam campuran" yang dikembangkan oleh relawan Islam internasional Afghanistan anti-Soviet, yang terpisah dari asal-usul kebangsaan dan kelas sosial mereka. Konsep ini digambarkan oleh Martin Kramer sebagai istilah akademis yang "pasti akan [disederhanakan] menjadi jihadisme atau gerakan jihadis dalam penggunaan populer."

Praktisinya disebut sebagai "Salafi jihadis" atau "Jihadis salafi". Mereka kadang-kadang digambarkan sebagai ragam dari Salafi, dan terkadang dibedakan dari "Salafi yang baik" yang gerakannya menjauhkan diri dari keterlibatan politik dan organisasi apa pun yang berpotensi memecah belah komunitas Muslim dan mengganggu pengkajian agama Islam. Ilmuwan Salafi tradisional kebanyakan mencela jihadisme Salafi sebagai ideologi campuran yang jauh dari Salafi yang murni. Demikian pula ilmuwan Salafi kontemporer seperti Albani, Ibnu Utsaimin, Ibnu Baz, Shalih bin Fauzan al-Fauzan, dan Muqbil ibnu Hadi mengutuk pemberontakan terhadap pemerintah sebagai "pembaruan yang paling merusak", dan melarang Muslim "mengeksekusi sendiri sebuah aturan" yang berada di bawah yurisdiksi suatu pemerintahan. Sementara para jihadis Salafi berpendapat bahwa mereka tidak memecah belah Umat Islam karena, dalam pandangan mereka, pemerintah dari negara dengan mayoritas muslim dan orang-orang yang mengaku Muslim lainnya yang mereka serang telah menyimpang dari Islam dan sebenarnya adalah orang-orang murtad atau munafik.

Pada tahun 1990-an, jihadis ekstremis Al-Gama'a al-Islamiyya aktif dalam serangan terhadap polisi, pejabat pemerintah dan turis di Mesir, dan Kelompok Islam Bersenjata Aljazair adalah kelompok utama dalam Perang Saudara Aljazair. Serangan jihadis-Salafi yang paling terkenal adalah serangan 11 September 2001 terhadap Amerika Serikat oleh al-Qaeda. Sementara Salafisme hampir tidak ada di Eropa pada tahun 1980-an, para Jihadis salafi pada pertengahan tahun 2000-an memperoleh "kehadiran yang berkembang di Eropa, setelah melakukan lebih dari 30 serangan teroris di antara negara-negara UE sejak tahun 2001." Sementara banyak yang melihat pengaruh dan aktivitas para Jihadis salafi menurun setelah tahun 2000 (setidaknya di Amerika Serikat), yang lain melihat gerakan ini tumbuh, setelah Musim Semi Arab dan kehancuran kontrol negara di Libya dan Suriah.

 Referensi 

 Bacaan tambahan 
 Oliver, Haneef James. "The Wahabi Myth , Trafford, 2003, ,  (Free)
 Oliver, Haneef James. "Sacred Freedom: Western Liberalist Ideologies In The Light of Islam". TROID, 2006,  (Free)
 Global jihadism: theory and practice, Brachman, Jarret, Taylor & Francis, 2008, , 


 Pranala luar 
 Robert Manne, Sayyid Qutb: Father of Salafi Jihadism. ABC Religion and Ethics

Kategori:Islamisme
Kategori:Neologisme politik
Kategori:Gerakan Salafi
Kategori:Jihadisme