Suku Talaud

Suku Talaud adalah kelompok etnis Austronesia yang mendiami gugusan pulau-pulau Talaud di wilayah Kepulauan Nusa Utara. Secara administratif, terletak di Kabupaten Kepulauan Talaud, Provinsi Sulawesi Utara, Indonesia. Wilayah tempat tinggal mereka merupakan salah satu kabupaten terluar di Indonesia, yang terletak di wilayah perbatasan antara Indonesia dan Filipina.

Pada zaman dahulu, suku Talaud terbuka terhadap kehadiran bangsa-bangsa lain, memainkan peran dalam jalur perdagangan maritim antara bagian utara ke bagian selatan khatulistiwa. Wilayah utama mereka memiliki tiga pulau pusat, yaitu Pulau Karakelang, Salibabu, dan Kabaruan. Istilah lain untuk suku Talaud adalah Taloda, yang berarti 'orang laut'. Beberapa orang juga menyebutnya Porodisa.Adriani en Kruyt 1912; Kennedy 1935, Kaudern 1937; Temenggung; Depdikbud 1989.

Bahasa
Suku Talaud adalah penutur bahasa Talaud sebagai bahasa ibu. Bahasa ini memiliki enam dialek, yaitu Sali-Babu, Karakelang, Essang, Nanusa, Miangas, dan Kabaruan. Bahasa ini juga memiliki tingkatan sopan, menengah, dan kasar. Selain itu, sebagian besar masyarakat Talaud juga menggunakan bahasa Melayu Manado dalam percakapan sehari-hari mereka, karena pengaruh jalur perdagangan maritim.

Berikut adalah contoh penggunaan masing-masing fonem vokal:G. Bawole dkk. 1981. Struktur Bahasa Talaud. Jakarta: Pusat Pembinaan dan Pengembangan Bahasa Departemen Pendidikan dan Kebudayaan Jakarta.
/inasa/'ikan'/urana/'hujan'/esaka/'laki-laki'/onasa/'kotoran'/awu/'debu'

Mata pencaharian
Nelayan adalah mata pencaharian utama suku Talaud.Pristiwanto. 2011. Komodifikasi dan Pergeseran Makna Kearifan Lokal Studi Kasus Upacara Tradisional Tangkap Ikan Mane’e Pada Masyarakat Di Perbatasan Indonesia-Philipina (Tesis). FISIP Universitas Airlangga Surabaya. Selain itu, hanya sebagian kecil orang yang bertani di ladang atau bertani sebagai pekerjaan sampingan bagi suku Talaud. Di Kepulauan Talaud, tanaman umbi-umbian merupakan tanaman utama, meskipun ada upaya untuk membudidayakan padi.

Rata-rata, suku Talaud, khususnya mereka yang tinggal di desa Bowongbaru di Pulau Karakelang, hampir seluruh masyarakat desa tersebut terlibat dalam hubungan lintas batas dengan negara tetangga, Filipina, hal ini karena banyak keluarga mereka juga tinggal di Filipina. Suku ini telah mengenal teknologi pembuatan perahu untuk menangkap ikan yang diadopsi dari Filipina, perahu ini adalah perahu pompa yang umum digunakan saat ini. Terdapat juga perahu atau kapal yang menggunakan mesin Fuso, yaitu mesin yang biasa digunakan untuk transportasi truk. Perahu ini berlayar selama 4–5 jam hingga sampai di Davao, Filipina. Suku Talaud yang tinggal di desa Bowongbaru memiliki sekitar 200 perahu motor.

Hal tersebut membuat aktivitas perdagangan antara suku Talaud dan masyarakat Filipina sangat umum di desa Bowongbaru. Jenis kapal tersebut sangat efektif dalam menangkap ikan pelagis, terutama tuna. Aktivitas ekonomi ini sebenarnya telah menyebar ke banyak wilayah pedesaan di Kepulauan Talaud, hal ini memudahkan untuk menemukan barang-barang yang berlabel Filipina, seperti minuman beralkohol, minuman ringan, peralatan makan atau minum, dan sebagainya. Banyak barang dari Davao, Filipina, telah diperdagangkan di Kepulauan Talaud. Aktivitas ekonomi lintas batas ini telah ada sejak sebelum kemerdekaan Indonesia.Raharto, Aswatini. 1997 Migrasi Kembali Orang Sangir-Talaud dari Pulau-pulau di Wilayah Filipina Selatan, Laporan Penelitian Puslitbang Kependudukan dan Ketenagakerjaan Jakarta: LIPI.

Hubungan perdagangan dan hubungan lintas batas antara suku Talaud dan Filipina telah terjalin sejak lama dan strategi suku Talaud untuk memenuhi kebutuhan ekonomi dan membangun hubungan keluarga. Hal ini juga membuat ketergantungan ekonomi masyarakat Talaud terhadap Filipina semakin kuat. Kondisi hubungan ini menghadirkan faktor-faktor yang memengaruhi integritas nasional dalam mempertahankan identitas nasional Indonesia.Rosdakarya Pratiknjo Maria Heny. 2015. Memperkokoh KeIndonesiaan lewat Ketahanan Budaya Masyarakat Perbatasan di Bibir Pacifik Study kasus di Kabupaten Kepulauan Talaud (laporan penelitian). FISIP Universitas Sam Ratulangi Manado. Hal ini disebabkan oleh daya tarik ekonomi yang cenderung menguntungkan posisi Filipina. Di sisi lain, perhatian pemerintah Indonesia masih minim dan dianggap belum mampu memenuhi kesejahteraan masyarakat Talaud. Dari sini, dapat dilihat bahwa perkembangan budaya suku Talaud sangat terbuka namun juga rentan.

Sistem pemerintahan
Pada zaman dahulu, masyarakat Talaud telah mengembangkan sistem sosial dan politik dengan membentuk kerajaan-kerajaan kecil. Saat ini, pengaruh era kerajaan masih terlihat dalam stratifikasi sosial masyarakat. Para bangsawan yang merupakan keturunan raja dan bangsawan lama disebut kelompok papung, sedangkan kelas bawah adalah rakyat biasa. Kelompok budak disebut alangnga pada masa kerajaan sebelumnya. Saat ini, lapisan sosial seperti ini telah mengalami penipisan yang signifikan dan mulai memudar.

Kerajaan Talaud dahulu memiliki pemimpin berupa ratu atau raja. Kepemimpinan di tingkat bawah dibagi menjadi jogugu (gelar pengaruh Ternate) sebagai pemimpin sejumlah desa (wanua) di bawahnya. Kepala desa adalah seorang kapitan laut. Seluruh kegiatan yang berkaitan dengan tugas-tugas kapten kapal dibantu oleh sejumlah dewan adat yang disebut inanggu wanua, yang merupakan penggabungan antara para pemimpin dari kelompok keluarga besar terbatas yang disebut timadu ruangana.

Pembangunan rumah-rumah oleh suku Talaud sebagian besar dilakukan di wilayah pesisir, hal ini karena mata pencaharian utama mereka berasal dari laut yang lebih dekat dengan muara sungai. Keluarga inti suku Talaud disebut gaghurang, yang tinggal di rumah semi-permanen yang dikenal sebagai bale. Keluarga inti membentuk kelompok keluarga yang lebih luas dan terbatas yang dikenal sebagai ruanga. Kelompok ini tinggal di sebuah rumah besar yang disebut bale manandu. Ketika suku Talaud bekerja bertani atau memancing di tempat yang jauh dari desa asal mereka, maka dalam kondisi terpaksa, suku Talaud membangun tempat tinggal sementara yang disebut sabua. Sebuah desa seringkali hanya dihuni oleh satu ruanga, tetapi umumnya terdiri dari tiga hingga empat ruanga.

Adat istiadat
Kehidupan suku Talaud memiliki berbagai aturan dan norma yang telah ada hingga saat ini, mulai dari aturan formal, aturan adat, hingga aturan keagamaan. Hal ini tercermin dalam kehidupan suku Talaud yang melaksanakan upacara tradisional yang berkaitan dengan siklus kehidupan atau yang memiliki sistem hubungan antar mata pencaharian, seni, sistem peralatan, dan sebagainya. Pelestarian peraturan adat oleh suku Talaud masih tetap terjaga. Ini berarti bahwa semua komponen masyarakat dan para pemimpin, baik pemerintah maupun mereka yang menjabat sebagai pejabat, atau tokoh-tokoh adat yang telah dipercaya, memiliki kewajiban untuk berperan aktif dalam melestarikan adat dan tradisi suku Talaud.

Para pemimpin adat suku Talaud memiliki kewajiban untuk menjaga integritas dan keberlanjutan adat istiadat dan tradisi mereka, yang berperan dalam fungsi perlindungan adat istiadat, pelaksanaan supervisi, dan kontrol sosial terhadap masyarakat suku Talaud di mana mungkin terdapat kasus pelanggaran aturan dalam suku Talaud. Dari segi fungsi, posisi pemimpin adat tidak bisa dipegang oleh sembarang orang, hanya orang-orang yang dipercaya atau diyakini mampu memimpin adat istiadat suku Talaud. Pemimpin adat ini harus memiliki kualitas teladan dalam kehidupan sehari-hari, sebagai panutan bagi masyarakat. Suku Talaud memiliki hubungan kekerabatan yang bersifat bilateral.

Aktivitas sosial suku Talaud di Kepulauan Talaud selalu melibatkan berbagai unsur-unsur dari adat istiadat suku Talaud. Hal ini terlihat dari aktivitas sosial masyarakat yang ikut serta dalam kegiatan adat tersebut, sebagian diangkat langsung oleh pemimpin adat, sementara yang lain diangkat atas inisiatif masyarakat Talaud sendiri.

Lihat juga
Bahasa Talaud
Kepulauan Talaud
Suku Sangir

Referensi

Kategori:Kelompok etnik di Indonesia