Buddhaghosa

Buddhaghosa (Dewanagari: बुद्धघोस, , ) adalah seorang pengomentar (pengulas atau penafsir), penerjemah, dan filsuf Buddhisme Theravāda abad ke-5 asal Bodh Gaya, India. lebih spesifik, memperkirakan tanggal Buddhaghosa pada tahun 370–450 Masehi berdasarkan Mahavamsa dan sumber-sumber lainnya. Mengikuti Mahavamsa,  menempatkan kedatangan Buddhaghosa terjadi pada masa pemerintahan Raja Mahanama, antara tahun 412 dan 434 M. Dia berkarya di Mahāvihāra di Anurādhapura, Sri Lanka. Ia melihat dirinya sendiri sebagai bagian dari aliran Vibhajjavāda dan bagian dari silsilah Mahāvihāra Sinhala.Gethin, Rupert, Was Buddhaghosa a Theravādin? Buddhist Identity in the Pali Commentariesand Chronicles, 2012.

Karyanya yang paling terkenal adalah kitab Visuddhimagga ("Jalan Pemurnian"), sebuah ikhtisar komprehensif dari kitab-kitab komentar berbahasa Sinhala yang lebih tua mengenai ajaran dan praktik Theravāda. Menurut Sarah Shaw, dalam Theravāda, karya sistematis ini adalah "kitab utama mengenai subjek meditasi." Interpretasi yang diberikan oleh Buddhaghosa pada umumnya dianggap sebagai pemahaman ortodoks terhadap kitab-kitab suci Theravāda setidaknya sejak abad ke-12 M.

Dia umumnya diakui oleh para cendekiawan Barat modern dan penganut Theravāda sebagai filsuf dan pengomentar terpenting Theravāda.

 Nama 
Nama Buddhaghosa berarti "Suara Buddha" (Buddha+ghosa) dalam bahasa Pali,Rhys Davids & Stede, 1921-25, Pali-English Dictionary, Pali Text Society. bahasa yang digunakan Buddhaghosa dalam karyanya. Dalam bahasa Sanskerta, nama tersebut dieja Buddhaghoṣa (Dewanagari: बुद्धघोष), tetapi tidak ada bunyi retrofleks ṣ dalam bahasa Pali, dan nama dengan konsonan tersebut tidak ditemukan dalam karya-karya berbahasa Sanskerta.

 Biografi 
Informasi yang dapat diandalkan untuk memperoleh kehidupan Buddhaghosa terbatas. Terdapat tiga sumber utama informasi: prolog dan epilog singkat yang terlampir pada karya-karya Buddhaghosa; rincian hidupnya tercatat dalam Mahāvaṁsa, sebuah catatan sejarah Sri Lanka; dan sebuah karya biografi kemudian hari yang berjudul Buddhaghosuppatti. Beberapa sumber lain membahas kehidupan Buddhaghosa, tetapi kelihatannya bukan merupakan informasi yang dapat diandalkan.

Kutipan biografi yang terlampir pada karya-karya yang dikaitkan dengan Buddhaghosa mengungkapkan relatif sedikit rincian hidupnya, tetapi mungkin ditambahkan sejak masa penulisan komposisi aslinya. Sebagian besar berformat sama, kutipan-kutipan singkat ini menggambarkan bahwa Buddhaghosa telah datang ke Sri Lanka dari India dan menetap di Anuradhapura. Selain informasi ini, mereka hanya memberikan daftar pendek para guru, pendukung, dan rekan Buddhaghosa. Nama-nama tersebut umumnya tidak dapat ditemukan di tempat lain sebagai pembanding.

Mahāvaṁsa mencatat bahwa Buddhaghosa lahir dalam keluarga dari kasta brahmana di Kerajaan Magadha. Dia dikatakan lahir dekat Bodh Gaya, dan telah menjadi master kitab-kitab Weda. Ia juga berkelana di seluruh India dan terlibat dalam debat-debat filosofis. Barulah ketika bertemu dengan seorang biku bernama Revata, Buddhaghosa dikalahkan dalam debat. Ia pertama kali dikalahkan dalam perselisihan mengenai makna sebuah ajaran Weda, dan kemudian dibingungkan oleh penyampaian sebuah ajaran dari Abhidhamma Theravāda. Oleh karena terkesan, Buddhaghosa menjadi seorang biksu (biarawan Buddhis) dan melakukan studi atas kitab-kitab Tipiṭaka dan kitab komentarnya. Ketika menemukan sebuah kitab yang komentarnya telah hilang di India, Buddhaghosa memutuskan untuk melakukan perjalanan ke Sri Lanka untuk mempelajari kitab-kitab komentar yang diyakini telah dilestarikan dalam bahasa Sinhala.

 Atribusi karya 
Kronik sejarah Mahāvaṁsa menganggap bahwa banyak sekali kitab karya Buddhaghosa, beberapa di antaranya diyakini bukan karyanya, tetapi ditulis kemudian dan dikaitkan dengannya. Berikut ini adalah daftar empat belas kitab komentar (aṭṭhakathā) untuk Tripitaka Pali yang secara tradisional dianggap sebagai karya Buddhaghosa, dengan materi-materi yang penulisannya didasari pada kitab-kitab yang sudah ada sebelumnya. Menurut K.R. Norman, ada bukti bahwa beberapa bagian dari komentar tersebut sudah sangat tua, bahkan sejak zaman Sang Buddha masih hidup.Norman, K.R. (1983) Pali Literature, hlm. 119. Otto Harrassowitz, Wiesbaden.Tabel didasarkan pada . Untuk daftar terjemahannya, lihat Komentar (Theravāda).

Walaupun catatan tradisional mencantumkan Buddhaghosa sebagai penulis semua karya ini, beberapa cendekiawan berpendapat bahwa hanya Visuddhimagga dan kitab komentar untuk empat kitab nikāya pertama (Dīgha, Majjhima, Saṁyutta, dan Aṅguttara) yang merupakan karya Buddhaghosa.Misalnya saja, mengenai komentar-komentar Khuddaka Nikāya, , bag. 259, 260, menulis:"Baik Pj [Paramattha-jotikā] I maupun Pj II tidak dapat ditentukan tanggal penyusunannya, bahkan dalam kaitannya satu sama lain, kecuali bahwa keduanya mengandaikan Buddhaghosa [sebagai penyusunna]. Meskipun 'kolofon Buddhaghosa' ditambahkan pada kedua komentar ... tidak ada hubungan langsung dengan Buddhaghosa yang dapat dikenali....Baik Ja [Jātakatthavaṇṇanā] maupun Dhp-a [Dhammapada-aṭṭhakathā] secara tradisional dikaitkan dengan Buddhaghosa, sebuah asumsi yang telah dipertanyakan dengan tepat oleh penelitian modern...." Sementara itu, Maria Heim berpendapat bahwa Buddhaghosa adalah penulis kitab-kitab komentar untuk empat nikāya pertama, Samantapāsādikā, Paramatthajotikā, Visuddhimagga, dan tiga kitab komentar untuk kitab-kitab Abhidhamma. Maria Heim juga mencatat bahwa beberapa cendekiawan modern berpendapat bahwa Buddhaghosa berperan sebagai kepala tim yang terdiri dari beberapa cendekiawan dan penerjemah kuno, dan bahwa pendapat tersebut bukanlah skenario yang tidak mungkin.

 Referensi 

 Daftar pustaka 




















 Rogers, Henry Thomas, trans. (1870): Buddhaghosha's Parables / translated from Burmese. With an Introduction, containing Buddha's Dhammapada, or "Path of Virtue" / transl. from Pâli by F. Max Müller, London: Trübner.






 Bacaan lanjutan 
 Law, Bimala Charan (1923). The life and work of Buddhaghosa, Calcutta, Thacker, Spink.
 Pe Maung Tin (1922). The path of purity; being a translation of Buddhaghosa's Visuddhimagg. London. Diterbitkan untuk Pali Text Society oleh Oxford University Press.

 Pranala luar 



Kategori:Penulis Buddha Theravada
Kategori:Filsuf Buddha
Kategori:Buddhis Theravada India
Kategori:Penulis abad ke-5
Kategori:Tokoh Buddha India
Kategori:Theravada