Kanaan bin Ham

Kanaan ( Kənā‘an) berdasarkan Kitab Kejadian dalam Alkitab Ibrani, adalah putra dari Ham dan cucu dari Nuh, serta bapak dari bangsa Kanaan. Dia adalah penerima apa yang disebut Kutukan Ham.

 Keturunan Kanaan 
jmpl|572x572px|Lokasi dari keturunan Kanaan
Menurut Tabel Bangsa-bangsa di Kejadian 10 (ayat 15-19), Kanaan merupakan leluhur dari suku-suku yang awalnya menghuni Tanah Kanaan kuno: semua wilayah dari Sidon atau Hamat di utara sampai ke Gaza di barat daya dan Lasha di tenggara. Wilayah ini kira-kira meliputi daerah modern Israel, Palestina, Lebanon, bagian barat Yordania, dan bagian barat Suriah. Anak sulung Kanaan bernama Sidon, yang berbagi nama dengan kota Sidon di Fenisia yang sekarang termasuk wilayah Lebanon.María E. Aubet. "The Phoenicians and the West: politics, colonies and trade", (, ), 2001, p. 66 Anak keduanya bernama Het. Keturunan Kanaan, menurut Alkitab Ibrani, meliputi:

 Orang Sidon
 Orang Het, anak-anak Het
 Orang Yebus
 Amori
 Girgashites
 Orang Hewi
 Arkites
 Sinites
 Arvadites
 Zemarites
 Hamathites

Menurut sejarah tradisional Etiopia, putra Kanaan, Arwadi (harfiah: "Arvadite") dan istrinya Entela menyeberang dari Asia ke Etiopia pada tahun 2101 SM, dan suku Qemant dikatakan adalah keturunan dari putra mereka, Anayer. Ada tradisi Ethiopia lain bahwa dua suku-suku Kanaan lainnya, yaitu bangsa Sinites dan Zemarites, juga masuk Ethiopia pada waktu wilayah itu diperintah oleh Kerajaan Kush, dan masing-masing menjadi bangsa Shanqella dan Weyto.Yohannes Wolde Mariam, Yealem Tarik, 1948 p. 105-6. Suku Qemant menceritakan bahwa mereka berbagi asal-usul Kanaan dengan kelompok Agaw yang lain. Suku Omotic yang berbahasa Shinasha memiliki tradisi yang serupa keturunan dari putra Kanaan, Hamati. Demikian pula, Shinasha memperpanjang keturunan Kanaan ke kelompok-kelompok etnis di dekatnya.
Sejarawan Persia Muhammad ibnu Jarir ath-Thabari (~ 915) menceritakan sebuah tradisi bahwa istri Kanaan bernama Arsal, seorang putri dari Batawil bin Tiras, dan dia melahirkan baginya "orang berkulit hitam, orang Nubia, Fezzan, Zanj, Zaghawah, dan semua bangsa di Sudan."Tabari's Prophets and Patriarchs Demikian pula, Abd al Hakam mengatakan bahwa "Kanaan adalah ayah dari orang Sudan (orang Afrika Sub Sahara) dan Abyssinia".Futuah Misr, p. 8

Sejarawan Jerman Johannes Aventinus (terkenal ~ 1525) mencatat suatu legenda bahwa anak-anak Kanaan, suku  "Arkite" dan  "Hamathite" pertama kali menetap di daerah Yunani, dan memberi nama-nama daerah Arcadia dan Emathia.

 Kutukan Kanaan 
Menurut , Nuh menjadi mabuk kemudian mengutuk cucunya Kanaan, untuk pelanggaran ayah Kanaan, Ham. Ini adalah Kutukan Kanaan, di mana nama yang keliruAlida C. Metcalf. Go-betweens and the colonization of Brazil, 1500-1600, (, ), 2005, p. 163-164 "Kutukan Ham" telah melekat sejak zaman Klasik.Goldenberg. The Curse of Ham, 2009, (, ), p. 157Pelanggaran Ham:
Maka Ham, bapa Kanaan itu, melihat aurat ayahnya, lalu diceritakannya kepada kedua saudaranya di luar. (Kejadian 9:22)
Kejadian 9:24-27
24 Setelah Nuh sadar dari mabuknya dan mendengar apa yang dilakukan anak bungsunya kepadanya,
25 berkatalah ia: "Terkutuklah Kanaan, hendaklah ia menjadi hamba yang paling hina bagi saudara-saudaranya."
26 Lagi katanya: "Terpujilah TUHAN, Allah Sem, tetapi hendaklah Kanaan menjadi hamba baginya.
27 Allah meluaskan kiranya tempat kediaman Yafet, dan hendaklah ia tinggal dalam kemah-kemah Sem, tetapi hendaklah Kanaan menjadi hamba baginya.".
(— Terjemahan Baru)

24 Ketika Nuh sadar dari mabuknya dan mengetahui apa yang dilakukan anak bungsunya,
25 berkatalah Ia, "Terkutuklah Kanaan, ia akan menjadi hamba yang paling hina bagi saudara-saudaranya."
26 Katanya lagi, "Terpujilah TUHAN, Allah Sem! Biarlah Kanaan menjadi hamba baginya.
27 Kiranya Allah memperluas tempat kediaman Yafet. Hendaklah ia tinggal dalam kemah-kemah Sem, dan Kanaan menjadi hambanya."
(– Terjemahan Baru Edisi Kedua)
Beberapa sarjana modern melihat Kutukan Kanaan dalam  sebagai awal rasionalisasi Ibrani untuk penaklukan Israel atas tanah Kanaan.Donald E. Gowan, Genesis 1-11: Eden to Babel, Wm. B. Eerdmans, , p.110-15 Ketika Nuh mengutuk Kanaan dalam , dia menggunakan ungkapan "Terkutuklah Kanaan, Seorang hamba dari hamba-hamba ia akan menjadi terhadap saudara-saudaranya."NKJV Ekspresi "hamba-hamba", jika diterjemahkan "budak dari budak-budak",NIV menekankan tingkat ekstrem perbudakan bahwa Kanaan akan pengalaman dalam kaitannya dengan "saudara"nya.Ellens, J. Harold, & Rollins, Wayne G., eds. (2004). Psychology and the Bible: A New Way to Read the Scriptures. v.1–4. Westport: Praeger Publishers.  p.54 Di bagian berikutnya, "Sem... hendaklah Kanaan menjadi hambanya,"[9:26] narator telah meramalkan penaklukan Israel atas tanah yang dijanjikan.Stephen R. Haynes. Noah's curse: the biblical justification of American slavery, 2002, (, ), p. 184 Sarjana Alkitab Philip R. Davies menjelaskan bahwa penulis narasi ini menggunakan Nuh untuk mengutuk Kanaan, dalam rangka memberikan pembenaran ketika kemudian Israel mengusir dan memperbudak orang Kanaan.

 Kanaan dalam Kitab Yobel 
Ham membagi di antara anak-anaknya, dan bagian pertama adalah untuk Kush ke arah timur dan di sebelah baratnya untuk Misraim, dan ke sebelah baratnya untuk Put, dan ke sebelah baratnyaa [dan ke barat daripadanya] di tepi laut untuk Kanaan.—Yobel 9:1

Dan Kanaan melihat tanah dari Lebanon ke sungai Mesir, bahwa hal itu sangat baik, dan dia tidak masuk ke dalam tanah warisannya ke barat (ke) laut, dan ia berdiam di tanah Lebanon, ke arah timur dan ke arah barat dari perbatasan Yordania dan perbatasan laut. Dan Ham, bapa-nya, dan Kush dan Misraim saudara-saudaranya berkata kepada-nya: 'Engkau telah
menetap di tanah yang bukan milikmu, dan yang tidak jatuh kepada kita dengan undi: jangan melakukannya; karena jika engkau melakukannya, engkau dan anak-anakmu akan jatuh di tanah itu dan (menjadi) terkutuk melalui hasutan; oleh hasutan kamu telah menetap, dan oleh hasutan anak-anakmu akan jatuh, dan engkau akan diusir keluar untuk selama-lamanya. Jangan tinggal di tempat tinggal Sem; karena untuk Sem dan untuk anak-anaknya itu undian itu telah diberikan. Terkutuklah engkau, dan akan terkutuklah engkau melampaui semua anak-anak Nuh, oleh kutukan yang kita mengikatkan diri dengan sumpah di hadapan hakim yang kudus, dan di hadapan Nuh ayah kami.' Tapi dia tidak mau mendengarkan mereka, dan berdiam di tanah Lebanon dari Hamat sampai jalan masuk ke Mesir, ia dan anak-anaknya sampai hari ini. Dan untuk alasan ini tanah itu bernama Kanaan.—Yobel 10:29-34.Jubilees 10:29-34

 Etimologi 
Istilah bahasa Inggris Kanaan (diucapkan /ˈkeɪnən/ sejak ~ 1500 M, karena Great Vowel Shift) berasal dari bahasa Ibrani כנען (knʿn), melalui Yunani  Khanaan dan Latin . Muncul sebagai  dalam surat Amarna (abad ke-14 SM), dan  ditemukan pada koin dari Phoenicia di paruh terakhir dari milenium pertama. Pertama dijumpai dalam bahasa Yunani di dalam tulisan-tulisan Hecataeus sebagai Khna(Χνᾶ).David Asheri, Alan Lloyd, Aldo Corcella, A Commentary on Herodotus, Books 1-4, Oxford University Press, 2007 p.75. Para sarjana menghubungkan nama Kanaan dengan , Kana'an, nama umum Semitik barat laut wilayah ini.

Etimologi nama ini tidak pasti. Salah satu penjelasan adalah bahwa makna aslinya "dataran rendah", dari akar Semitik  "untuk menjadi rendah, rendah hati, depresi", berbeda dengan Aram, "dataran tinggi".Bible Places: The Topography of the Holy Land By Henry Baker Tristram Saran alternatif berasal dari istilah Hurrian Kinahhu, konon mengacu pada warna ungu, sehingga Kanaan dan Phoenicia akan menjadi sinonim ("Tanah Ungu"), tetapi sangat umum untuk mengasumsikan bahwa Kinahhu hanya rendisi Hurrian untuk istilah Semit .Gesenius, Hebrew Lexicon

 Referensi 

 Pranala luar 

 Encyclopædia Britannica Online Article (subscription/registration required)

Kategori:Kejadian 10
Kategori:1 Tawarikh 1