Panji Hitam

Panji Hitam atau Rayat al-Uqab ( atau , , "bendera elang" atau , , "bendera") adalah salah satu bendera (panji-panji) yang dikibarkan oleh nabi Islam Muhammad menurut tradisi Muslim. Secara historis, Panji Hitam digunakan oleh Abu Muslim al-Khurasani dalam pemberontakannya yang mengarah ke Revolusi Abbasiyah pada tahun 747 dan karena itulah, bendera ini sering dikaitkan dengan Kekhalifahan Abbasiyah. Panji Hitam juga merupakan simbol dalam eskatologi Islam untuk mengumumkan kedatangan al-Mahdi.

Bendera Hitam, yang berbeda dari bendera ISIS, telah digunakan oleh beberapa jihadis dan kelompok militan lainnya sejak tahun 1990-an, termasuk beberapa kelompok Chechnya. Para sarjana telah menafsirkan penggunaan bendera hitam serupa oleh ISIS sebagai representasi klaim mereka untuk mendirikan kembali kekhalifahan. Bendera hitam serupa telah digunakan sepanjang sejarah Islam, termasuk di Afghanistan selama awal abad ke-20.

Asal

Tentara Romawi menggunakan panji yang menggambarkan Elang, untuk mengidentifikasi inti dari legiun. Pada pertengahan 600-an, tentara Arab menggunakan Panji Hitam untuk tujuan yang sama. Di antara kekuatan ini,  adalah spanduk persegi; untuk membedakannya dengan  atau , tanda pengenal seperti sorban merah.

Tradisi Islam menyatakan bahwa suku Quraisy memiliki  hitam dan  putih-hitam. Lebih lanjut dinyatakan bahwa Muhammad memiliki  berwarna putih yang dijuluki "Elang Muda" (, ); dan  berwarna hitam, konon terbuat dari kain kepala istrinya Aisyah. Bendera yang lebih besar ini dikenal sebagai sang Elang.

Sejumlah hadis menyebutkan tentang Muhammad yang mengatakan bahwa kedatangan al-Mahdi akan ditandai dengan Panji Hitam yang berasal dari Khorasan dan bahwa itu akan menjadi bendera tentara yang akan melawan Dajjal. Pada Pertempuran Siffin, menurut tradisi, Ali menggunakan  yang berwarna putih, sementara Mu'awiyah menggunakan spanduk hitam.

Sejarah penggunaan
Revolusi Abbasiyah melawan Kekhalifahan Umayyah menggunakan warna hitam untuk -nya yang mana partisannya disebut . Saingan mereka memilih warna lain sebagai simbol; di antaranya, pasukan yang setia kepada Marwan II mengadopsi warna merah.. As remembered in pro-Umayyad apocalyptic: page 125} Pemilihan warna hitam sebagai warna Revolusi Abbasiyah sudah dimotivasi oleh tradisi "panji hitam dari Khurasan" yang diasosiasikan dengan Mahdi. Kontras warna putih dan hitam sebagai warna dinasti Fatimiyah melawan Abbasiyah dari waktu ke waktu memunculkan perkembangan putih sebagai warna Islam Syi'ah dan hitam sebagai warna Islam Sunni."Proselit revolusi ʿAbbasiyah memanfaatkan sepenuhnya ekspektasi eskatologis yang diangkat oleh spanduk hitam dalam kampanye mereka untuk melemahkan Dinasti Umayyah dari dalam. Bahkan setelah ʿAbbasiyah menang atas Bani Umayyah pada tahun 750, mereka terus menggunakan warna hitam sebagai warna dinasti mereka; tidak hanya spanduk tetapi hiasan kepala dan pakaian khalifah Abbasiyah berwarna hitam [...] Warna hitam yang ada di mana-mana menciptakan kontras yang mencolok dengan spanduk dan warna dinasti Bani Umayyah, yang dulunya putih [...] Kontra Syiah Ismailiyah -kekhalifahan yang didirikan oleh Fatimiyah mengambil warna putih sebagai warna dinastinya, menciptakan kontras visual dengan musuh ʿAbbasiyah [...] putih menjadi warna Syiah, dengan sengaja menentang warna hitam dari 'pendirian' ʿAbbasiyah." Jane Hathaway, A Tale of Two Factions: Myth, Memory, and Identity in Ottoman Egypt and Yemen, 2012,  p. 97f. Setelah revolusi, kalangan apokaliptik Islam mengakui bahwa panji-panji Abbasiyah akan berwarna hitam, tetapi menegaskan bahwa panji Mahdi akan berwarna hitam dan lebih besar.

Bendera hitam digunakan oleh Dinasti Hotak pada awal abad ke-18, setelah pemberontakan Sunni Mirwais Hotak melawan Syi'ah Dua Belas Imam dinasti Safawiyah dan kemudian oleh Emirat Afghanistan di bawah Abdur Rahman Khan (1880–1901).

Pada tanggal 21 Juli 1848, di bawah perintah Báb, pemimpin Bábísme Mullá Husain menaikkan Panji Hitam di Masyhad (di Provinsi Khorasan Iran) dan memulai pertempuran ke arah barat. Misi tersebut kemungkinan besar bersifat proklamasi tetapi mungkin juga untuk menyelamatkan pemimpin Bábí lainnya, Quddús, yang berada dalam tahanan rumah di Sárí. Setelah diperangi di kota Barfurush, kelompok itu mulai membuat benteng pertahanan di Kuil Syekh Tabarsi. Dilaporkan Standard Hitam dikibarkan di atas benteng Bábí sampai akhir Pertempuran Benteng Tabarsi. Menurut Denis MacEoin, kaum Bábí di bawah Boshru'i menjalankan misi mereka untuk menyebarkan Babisme, "dengan berdakwah secara paksa jika diperlukan".

Saat nasionalisme Arab berkembang pada awal abad ke-20, warna hitam dalam warna Pan-Arab dipilih untuk mewakili warna dinasti Abbasiyah.Edmund Midura, "Flags of the Arab World", in Saudi Aramco World, March/April 1978, pages 4–9

Gerakan Ahmadiyah juga menggunakan warna hitam dan putih pada benderanya (), pertama kali dikibarkan pada tahun 1939. Mirza Tahir Ahmad, khalifah keempat Kekhalifahan Ahmadiyah, menjelaskan simbolisme warna hitam dan putih dalam kaitannya dengan konsep wahyu dan kenabian.

 Bendera hitam Jihadisme 

Panji Hitam telah diadopsi oleh banyak organisasi jihadis, seperti al-Qaeda, Negara Islam Irak dan Suriah (ISIS), dan Hizbul Islam. Umumnya, bendera tersebut disertai dengan tulisan kaligrafi syahadat. ISIS menambahkan Stempel Muhammad pada benderanya.Situs web SITE (Pencarian Entitas Teroris Internasional) pada tanggal 23 Januari 2007 menyatakan: “Negara Islam Irak mengeluarkan dokumen berjudul: 'Legalitas Bendera dalam Islam,' yang berisi gambar benderanya dan informasi simbolismenya, hari ini, Selasa, 23 Januari 2007. Teks pada bendera bertuliskan, 'Tiada Tuhan selain Allah, dan Muhammad adalah Utusan Allah,' adalah kata-kata yang terdapat pada bendera nabi Islam Muhammad yang dibawanya ke medan perang dan diserahkan kepada generasi pembawa. Daulah Islam memberikan bukti dan legitimasi untuk spanduk ini dari para sarjana Islam, dan merinci pendapat tentang bahan, judul, dan signifikansi bendera. Menurut kelompok itu, bentuk lingkarannya cocok dengan cincin stempel Nabi yang banyak ditemukan pada naskah-naskah, dan susunan kata-katanya menunjukkan keagungan Allah atas Rasulnya." Cited by Ivan Sache at Flags of the World on 18 February 2007.

Hizbut Tahrir, salah satu organisasi jihadis berargumen bahwa bendera hitam dan putih tersebut adalah representasi dari Muhammad dan wajib digunakan umat Islam. Hal ini dibantah oleh Ketua Komisi Dakwah Majelis Ulama Indonesia, Cholil Nafis, yang menyatakan bahwa hadis yang mengarahkan kepada hal tersebut berlaku dalam kondisi khusus di masa lalu.

Menurut Wakil Katib PCNU Jember Abdul Wahab Ahmad, Muhammad dan para sahabatnya tidak memakai bendera dalam acara-acara yang menyedot konsentrasi massa. Abdul Wahab menyebut bendera hanya digunakan dalam konteks ketika berada di medan perang saja.

 Lihat pula 
Bendera Islam
Bendera Jihad
Simbol Islam
Bulan bintang

 Referensi 
 Catatan kaki 

 Sumber 




 Pranala luar 

 Kumpulan citra bendera hitam yang digunakan dalam ekstremisme Islam
 Panji Hitam (al-raya) di Proyek Citra Islam, Pusat Pemberantasan Terorisme di titik barat
 Semiotika Panji Hitam (makingsenseofjihad.com)
 Usama Hasan, Bendera Hitam Khurasan (unity1.wordpress.com)

Kategori:Bendera Islam
Kategori:Kekhalifahan Abbasiyah
Kategori:Bendera Syahadat
Kategori:Simbol Islam
Kategori:Istilah Islam
Kategori:Islamisme
Kategori:Jihadisme
Kategori:Bendera agama
Kategori:Simbol agama