Malam bainai

Malam berinaiYusuf, hlm. 2. (bahasa Minangː malam bainai) adalah malam terakhir bagi calon pengantin wanita Minangkabau merasakan kebebasan sebagai wanita lajang. Secara harfiah, bainai berarti berinai atau memakai inai, yaitu melekatkan tumbukan halus daun pacar kuku (Lawsonia inermis) yang dalam istilah Minangkabau disebut daun inai ke kuku-kuku jari calon pengantin wanita. Tumbukan halus daun inai ini jika dibiarkan lekat semalam, akan meninggalkan bekas warna merah cemerlang pada kuku. Warna merah pada kuku memberi tanda bahwa wanita tersebut sudah menikah. Tidak semua kuku jari tangan diberi inai, melainkan hanya sembilan jari. Hal ini mengandung makna, sepuluh berarti sempurna, sedangkan kesempurnaan hanya milik Tuhan.

Malam berinai merupakan bagian dari rangkaian ritual adat yang dimulai sejak beberapa hari sebelum hingga setelah pernikahan. Sebelumnya, calon mempelai wanita atau dalam bahasa Minang disebut anak daro (anak dara), melakukan ritual mandi-mandi. Pada hari tersebut anak daro memakai busana tokah (semacam selendang yang dibalutkan menyilang di dada sehingga bagian-bagian bahu dan lengan tampak terbuka).

Malam bainai dalam tradisi Minangkabau
Malam bainai merupakan salah satu prosesi adat Minangkabau yang dilaksanakan menjelang pernikahan.  Tradisi ini memiliki akar sejarah panjang dan diyakini pada masa lampau berfungsi sebagai upaya melindungi calon pengantin perempuan dari hal-hal buruk.

Ritual utama
Prosesi malam bainai dilakukan dengan melekatkan tumbukan daun pacar merah, yang dikenal pula sebagai daun inai, pada kuku calon pengantin perempuan (Anak Daro). Tumbukan tersebut dibiarkan semalaman sehingga meninggalkan warna kemerahan pada kuku. Dalam kepercayaan tradisional, ritual ini dianggap sebagai simbol perlindungan dan keberkahan bagi calon mempelai.

Perubahan makna
Seiring perkembangan zaman, tidak semua masyarakat Minangkabau masih memaknai Malam Bainai sebagai bentuk perlindungan spiritual. Pada masa kini, prosesi tersebut lebih sering dipandang sebagai tradisi estetika yang bertujuan mempercantik kuku calon pengantin.

Busana dan perlengkapan
Dalam pelaksanaan malam bainai, calon anak daro mengenakan busana khusus bernama baju tokah, dengan ciri khas selendang yang dipakaikan menyilang di dada, sementara bagian bahu dan lengan dibiarkan terbuka. Selain itu, digunakan pula suntiang atau hiasan kepala berukuran lebih rendah dibandingkan suntiang yang dipakai pada hari pernikahan.

Ritual pendahuluan
Sebelum prosesi utama, calon pengantin menjalani ritual mandi yang dilakukan pada siang atau sore hari. Mandi ini bukan dalam pengertian umum, melainkan berupa percikan air kembang sebagai simbol penyucian. Percikan hanya boleh dilakukan oleh kedua orang tua calon pengantin, dengan jumlah percikan yang harus ganjil. Air kembang yang digunakan memiliki keistimewaan, yakni dipercikkan dengan daun sitawa sidingin atau cocor bebek. Kehadiran keluarga besar dalam prosesi ini menjadi wujud kasih sayang sekaligus restu atas pernikahan yang akan dilangsungkan. Percikan dilakukan oleh para sesepuh dengan jumlah ganjil, karena angka ganjil dianggap memiliki nilai sakral dalam tradisi Islam, misalnya sholat lima waktu. Percikan terakhir selalu dilakukan oleh kedua orang tua calon pengantin sebagai simbol restu.  Setelah prosesi mandi-mandi, Anak Daro dibawa melewati kain jajakan berwarna kuning oleh kedua orang tuanya menuju pelaminan. Kain tersebut melambangkan perjalanan hidup calon pengantin. Setelah dilewati, kain digulung oleh dua saudara laki-laki sebagai simbol bahwa pernikahan diharapkan hanya dijalani sekali seumur hidup.

Penyambutan dan petuah
Sesampainya di pelaminan, anak daro disambut oleh kerabat perempuan yang dituakan dan dikenal bijaksana. Malam bainai menjadi kesempatan bagi keluarga besar untuk memberikan nasihat dan petuah pernikahan. Pada saat pembubuhan pacar merah (inai) ke kuku calon pengantin, para saudara perempuan menyampaikan wejangan yang berisi nilai-nilai kehidupan rumah tangga.

Arti pada setiap jari
Dalam prosesi Malam Bainai, setiap kuku yang diberi inai memiliki makna khusus:
 Jari kelingking: doa agar Anak Daro mampu menghadapi kesulitan bersama calon suami.
 Jari telunjuk: harapan agar berhati-hati dalam mengambil keputusan.
 Jari tengah: simbol keadilan dalam membagi kasih sayang.
 Ibu jari: doa agar calon pengantin menghormati suaminya.
 Jari manis: lambang kehidupan rumah tangga yang ideal serta cinta yang abadi.

Jumlah kuku yang diberi inai
Inai hanya dibubuhkan pada sembilan jari, bukan sepuluh. Hal ini mencerminkan keyakinan masyarakat Minangkabau bahwa kesempurnaan mutlak hanya dimiliki oleh Yang Maha Kuasa, sehingga manusia tidak boleh mengklaim kesempurnaan.

 Catatan 

 Referensi 



Kategori:Pernikahan di Minangkabau